Весь мир подобен миражу!)
Это не новость конечно)
Сон сменяет сон, и опять сменяется сном…
Только имеется ввиду, что ВСЁ сон, а не какая-то ситуация является сном относительно другой(
И это все тоже туфта полная)

Четыре возвышенных ощущения.
…
Третье ощущение – безграничная
эмпатия – способность ощущать
других как себя.
9. Безграничная эмпатия рассеивает
чувство личной исключительности
ученика, делающего его дух
тщеславным, мелочным и спесивым.
10. Безграничная эмпатия срывает
покров спящего разума, приводя
ученика на сверхличностную грань
видения, туда, где дух ученика
выходит за пределы себя, чувствуя
мириады существ во вселенной как
единое целое.

Свами Вишну Дэв «Кодекс мастера»

Уровни способностей и осознанности эмпатов.

Эмпатия — это однозначно одно из направлений и проявлений экстрасенсорики. То что в психологии называют спонтанным сопереживанием, это ещё не эмпатия, это просто эмпатичные люди, уровень близкий к эмпатии но ещё не эмпатия в полном понимании слова.

Первые признаки проявления эмпатии, это
способность намеренно, хоть и с
большим трудом но прочитать
чувства эмоции другого человека.
Эмпатические способности можно
условно разделить на несколько
уровней. Способность основана на
силе души, то что в эзотерике
называют древние души. Да
именно Души, Души как
проявление жизни, как личность.
Экстрасенсы — эмпаты могут
видеть — чувствовать эту силу
Души, идентифицировать и
описывать её параметры. С душой
можно так же общаться на языке
чувств, эмоций, стремлений,
желаний, намерений, если есть
предрасположенность к подобному
общению и определённые навыки.
Язык общения Души намного
сложней и информативней
обычной словесной формы
общения. Ведь словами мы только
пытаемся описать то что
переживаем.

Эмпаты бывают 3х типов.
1. Эмпаты читающие Душой
2. Эмпаты читающие сознанием
ума.
3. Эмпаты использующие оба
варианта.
Ниже приведены уровни эмпатов
использующих сознание ума, для
считывания чувственно-
эмоциональной информации.
Не эмпаты – люди с трудом
определяющие собственные
эмоции. Собственные чувства для
них почти не доступны.
Эмоциональные состояния других
людей они определяют по
косвенным
Читать дальше →

Три завета Гараба Дордже

Если мысли возникают, сохраняйте присутствие в этом состоянии;
Если мысли не возникают, сохраняйте присутствие и в этом состоянии;
Присутствие одинаково в любом состоянии.
Гараб Дордже

Перед тем, как уйти из этого мира в теле света, Гараб Дордже, первый учитель Дзогчена среди людей, передал суть учения своему ближайшему ученику Манджушримитре в трех заветах:

Распознав природу собственного сознания,
Устрани сомнения
И в состоянии Освобождения уверенно пребывай.

Гараб Дордже

► Первый завет направлен на разгадывание загадки нашего сознания. Удивительно, что мы ─ живые, чувствующие, мыслящие существа, обладающие самым высоким уровнем сознания на нашей планете, пребываем в полнейшем неведении по поводу его природы. Мы просто не задумываемся, что такое наше сознание, в чём его основа, как оно работает, откуда оно возникло, куда идёт и что со всем этим делать. До поры нам всё это не нужно, мы как-то живём и без этого. Живём до тех пор, пока разгадка тайны нашего бытия не становится для нас важнее всего на свете. С этого момента начинается превращение жизни в практику.
То, как, когда и где произойдёт распознавание сознанием самого себя, не знает никто. Пробудить сознание к его собственной природе может всё, что угодно: гуру крипа, звук падающего дождя, безмолвие снежных вершин, тихая мантра в заброшенном храме. Это пробуждение, однако, невозможно без предшествующей цепи непрерывных усилий, без долгого блуждания в лабиринте садханы.
Когда появляется выход из этого кажущегося бесконечным лабиринта, из груди вырывается вздох облегчения и удивления: Боже, как же это, оказывается, просто! Зачем я так долго блуждал в потёмках? Ведь сознание ─ очевиднейшая из всех вещей. Сознание ─ это всё. И я и есть это сознание. Вот так, ничего больше.

► Это открытие кажется таким невероятным в своей вопиющей простоте и
Читать дальше →

Солнце не заботится о том, как лучше светить, согревать или как обеспечить кому-то бронзовый загар. Солнце просто есть! Истинное Я как солнце, оно просто есть, и благодаря ему все существует. Ум как луна. Луна сама по себе не светит, она лишь отражает свет солнца. И никакой конкуренции между ними нет… Им обоим есть место на небе...

«Духовность» — это комплекс мероприятий по выживанию и упрочению Я. А действительно важными занятиями я считаю такие, которые поддерживают выживание ТЕЛА. Кто не верит — просто посмотри, от чего ты в жизни можешь отказаться, а от чего — ну вообще никак. Вот и все исследование.

Поезд Москва-Бульбашия!
Срочно нужно было
позаниматься йогой
асана-собака мордой вниз)))
и дабы не простудиться в поезде
и не испортить себе занятия йогой
легла я, значит, в направлении к окну
И в окошко смотрит луна!
и я на нее смотрю, смотрю, смотрю
цвет меняется от серого и все ярче и ярче
и даже до золотой!!!
от нее расходятся лучи ввиде буквы Х
один четкий, не движущийся вертикальный
и второй движущийся,
и этот луч движется у меня по телу
сканируя все тело, играясь)))

<<моя девочка>> Луна!!!)))
От этих слов
активировалось сердце
дыхание в унисон с Луной!
Энергия Луны мягкая, мягкая
нежнейшая нежность!!!
с Землей дышала!
с Солнцем дышала!
вот и с Луной
довелось подышать

Двойственность существует в уме в виде мысли, и опыта функционирования орг тела ума через субьект обтектн разделение, постижение что все есть ум ставит вопрос о наличии только одного, затем не двух, а затем нераздельного но делимого множества в самом себе, вмещающего все и это.

Немного о мозге, спорного и задорного :) — из тех, кто посмотрит, наверняка будут возмущенные, кто-то пожмёт плечами, а кого-то и заинтересует.

Если описал свои мысли
И при этом холодно
Знай — ты уже мерзанул.

Чуть разовью и «переверну» высказывание Дракона: «Что мысль — или не возникает, или не разрешима».
Вот «возьмем мысль»:
— Скорость света, больше скорости звука.
Проверить можно экспериментально, и тогда решение — это новая мысль, котрая принимается. (если конечно не полный идиот).
— Любая мысль появляется с не мыслью.
На первый «взгляд» видятся как бы границы мысли…
Но… мысль о том, что есть не мысль, создает некую абстракцию и веру в нее.
И тогда «по умолчанию» восприятие «смотрит» не на цветок, а на вымышлинную промежность.