5 ноября 2013, 13:55

Расстояния

Ощущение я есть это феномен, оно осознается.
Отдельное от ощущений я найти не представляется возможным.
Вместе с феноменами, есть мысль, переживание не феноменальности-что тоже является феноменом. Чтобы указать на феномен, необходимо что-то более реальное чем феномен. И это что-то более реальное и воспринимается как я и это феномен, он не является более или менее реальным чем другие феномены…
И вот сижу я, печатаю этот текст и понимаю что не являюсь ни ноутбуком, ни экраном, ни кнопками, ни людьми которые находятся рядом, ни стаканом стоящим на столе ни ощущениями, ни мыслями. Хотя расстояния между этим нет.
4 ноября 2013, 23:04

Утка ! Нет, ЖАБА !

Некто высказал предположение:
изрядному количеству читателей сайта advaitaworld.com посты начинают нравиться или не нравиться только после того, как они узнают, кто их автор.
НгоМа посмеялся над этой мыслью («туру-туру-ту-туру») и сказал: это недоказуемо?
– Элементарно, Вадсон! Эмпирическим путем. Можно издать 2 поста с заведомо абсурдным и аналогичным содержанием. Один под именем rezident, другой под НгоМа. Спорим, сработает!
После этого появляется пост «Формация одна, но каждый Free Away по своему» с отрывком из стихотворения В.Степнцова.
Абсурдность этого поста хотя бы в том, что все, кто знает rezidentа, знает, что у него красавица-жена, которую он любит и всё, что там написано – к rezidentу никакого отношения не имеет.
Также появляется пост «Дракон: о Жизни и Смерти!»
«ты полный идиот» — Остаётся ВЕРА безличностного «кто-то»! Толик сливает Алика. К тому же коан: чтобы увидеть в себе идиота, уже нужно быть не идиотом. Пост так себе — на троечку.
Реакция на посты (25 не нравится и 79 нравится) подтвердила, что гипотеза верна.
3 ноября 2013, 15:33

Моби Дик.

Предлагаю выдержки из книги.
Некоторые цитаты вырваны из контекста :)
Благодарю!

Моби Дик. (Герман Мелвилл)

На земле не осталось ничего, что могло бы еще занимать меня.

Многие рано или поздно по-своему начинают испытывать к океану почти такие же чувства, как и я.

На какую бы улицу вы тут ни свернули — она обязательно приведет вас к воде.

Стоят несметные полчища смертных, погруженных в созерцание океана.

Выберите любую из бесчисленных тропинок, следуйте по ней, и — десять против одного — она приведет вас вниз к зеленому долу и исчезнет здесь.

Возьмите самого рассеянного из людей, погруженного в глубочайшее раздумье, поставьте его на ноги, подтолкните, так чтобы ноги пришли в движение, — и он безошибочно приведет вас к воде.

Размышление и вода навечно неотделимы друг от друга.

Хоть и лежит перед нами картина, погруженная в волшебный сон, хоть и роняет здесь сосна свои вздохи, словно листья, на голову пастуху, — все усилия живописца останутся тщетны, покуда он не заставит своего пастуха устремить взор на бегущий перед ним ручей.

Разумеется, во всем этом есть глубокий смысл. И еще более глубокий смысл заключен в повести о Нарциссе, который, будучи не в силах уловить мучительный, смутный образ, увиденный им в водоеме, бросился в воду и утонул. Но ведь и сами мы видим тот же образ во всех реках и океанах. Это — образ непостижимого фантома жизни; и здесь — вся разгадка.

Один вселенский подзатыльник передается от человека к человеку

Невидимый офицер полиции Провидения, который содержит меня под постоянным надзором, негласно следит за мной и тайно воздействует на мои поступки.

Мое плавание на китобойном судне входило составной частью в грандиозную программу, начертанную задолго до того.

Я начинаю, кажется, немного разбираться в скрытых пружинах и мотивах, которые, будучи представлены мне в замаскированном виде, побудили меня сыграть упомянутую роль, да еще льстиво внушили мне, будто я поступил по собственному усмотрению на
Читать дальше →