https://www.dropbox.com/s/lw06urt7yyyzw1i/Report.doc

Австралийский фермер выиграл супермарафон потому что не знал, что во время него можно спать :)
http://www.factroom.ru/facts/25908

Может хватит упражнений на растяжку и просто взять со стола чашку? )

когда внимание жестко сконцентрировано на каком-то чувстве в какой-то момент случается понимание что я там за ним, но в тот же момент вперед выносится новый образ и абстрактный субъект снова относится назад, то есть с одной стороны я понимаю что это знание и понимаю о чем говорю, а с другой стороны поскольку это не осознается как объект возникает чувство что этот фон был недостаточно исследован, что я уговорил себя что фон это тоже знание, но еще раз уверенности в этом нет поскольку он не виделся ясно как объект, самое тонкое представление о нем будет настолько тяжелым по сравнению с ним, так это вообще ноль, ничего, модель пустоты в знании.
какая есть практика, что бы расслабить фиксацию внимания на объекте, как сделать чтобы фон стал лучше ощутим а не прятался?
второй вопрос: что такое аспект присутствие, но не присутствие любого феномена, а присутствие как субъект в Троице Присутствие-Осознание-Знание и как оно переживается?

http://yoga-forum.ru/article/?p=419

как только есть уверенность что "Я все поняла" — уровень лажи стремительно возрастает.

Особенно доставило про… впрочем каждый абзац доставляет немало радости :)

Разговоры о том что пугаться некому вызывают стрес в организме появляется отвратительные ощущение в теле чаще в груди, некое напряжение… И это я думаю нормальная реакция… так как срабатывает защитный механизм, который предназначен для того чтобы выживать. Ведь с этой мыслью

пугаться НЕКОМУ!

происходит разотождествление с телом, что равноценно записыванию его в мертвецы. Организм в свою очередь начинает всячески сигнализировать о том что жив и как следствие возникает чувство тревоги сигнализирующее об опасности из вне, естественно опасность представляет угрозу для чегото ЖИВОГО)).

«Oсновной болезнью нашего времени, собственно говоря, даже не столько болезнью, сколько уродством, автор считает гипертрофированное развитие ментального тела у средне-социального индивида, не говоря уже о лидерах. Автор не имеет в виду, что современный человек необычайно умен: скорее последний постоянно пытается употребить свой ум (т.е. активизировать ментальное тело) где надо и не надо. Ввиду гибкости ментального тела и его способности моделировать что угодно, в его рамках создается некое подобие (схематическая модель) всего человека. ....» А.Подводный.

Каждый, кто как-то уловил ментальную суть Учения, считает себя не автором, не понимая, что это личность считает себя не автором, что к личности, которая есть набор концепций в памяти, добавилось ещё несколько новых, не изменяя её эгоистической сути.
Теперь, «не автор» ловит других на дохлую муху. А кто это тот, кто обижается, самооправдывается и т.д.?
Если Мастер на сатсанге при прямом общении задаёт даже грубый вопрос или обрывает, то там присутствует энергетика сострадания, поэтому обычно никто не обижается.Мастер дзен может и ударить палкой. Когда вы наказывете своего ребёнка, то он не обижается.Попробуйте отшлёпать чужого! Наказывать можно только в меру любви, иначе это проявление эго.
В состоянии не автор невозможно быть делателем, стремиться к получению результатов, что означает, что такого работника держать никто не будет.
Если вы трудетесь в найме или бизнесмен, то вы однозначно автор.

В роддоме медсестра, обращаясь к отцу:
— Поздравляю, у вас родился прекрасный здоровый ребёнок!
— Мальчик?
— Нет
— А кто?
— !!!

Когда мы задаём вопрос кто я из ума, то отетит ум, а из присутствия отвечать некому, ответит
Читать дальше →

Энтони де Мелло

Осознание
Дело было в одном из итальянских селений; пара новобрачных условилась с местным кюре, что небольшой прием в честь свадьбы можно устроить в церковном дворике. Но дождь помешал молодоженам осуществить задуманное, и они обратились к кюре с просьбой пустить гостей в церковь. Священник не был в восторге от такой просьбы, но его клятвенно заверили: «Мы только съедим маленький тортик, споем
Читать дальше →

Духом неколебимого, раскрепощенного сознания, охватывающего весь универсум и проявляющегося «здесь и сейчас» в каждом феномене бытия, наполнено творчество мастеров, нашедших гармонию целостного восприятия действительности и выразивших ее в скульптуре, живописи, каллиграфии, музыке, боевых искусствах, ринзаи, икебане и так далее. Для них нет творчества без одухотворенного подхода к нему. Важен не сам результат творческого процесса, но состояние сознания, выразившееся в результате этого процесса. Мастер живописи или письма тушью порою подолгу сидит в шикантаза и, лишь достигнув наивысшего медитативного состояния сознания, дзэн «выливает» его на холст, бумагу, камень, дерево. Он уже не художник или скульптор, он инструмент в руках великого творца всего прекрасного и единственно правильного – природы. И порой мастер, не успевая следить за своей рукой в порыве чудодейства, в конце сам диву дается результату «своей-не-своей» деятельности, радуясь, что именно он выбран проводником универсальной мудрости и гармонии в мире людей…
Все радости жизни – в творчестве. Творить – значит убивать смерть.
(Ромен Ролан)
Хуэй Нэнг, шестой патриарх дзэн, изображался рвущим писания на мелкие части, показывая тем его бескомпромиссное предпочтение личного, из первых рук опыта, словам других, а также его отвращение к чересчур почтительному, граничащему с унижением, отношению к предполагаемым святыням. Один из его последователей Лин Чи (Риндзаи) выразил такой взгляд на вещи следующим образом: «Если даже сам Будда станет на твоем пути к истине, убей его!»
Вот пример такой поэзии, рисующий восторг от окружающей мастера природы, выливающийся в медитативный неконкретный образ.

Еще одно восхождение Шуи-хси

В смешении долин осенние деревья высоки,
Вздымают в пустоту, в то малое укрытие, свои вершины.
Я останавливаюсь отдохнуть, затем спешу идти,
Карабкаюсь, но продолжаю все стоять.
Здесь чувство одиночества имеет завершенность,
И мысли праздные от берега реки отдалены.
Ручей и холм,
Читать дальше →

Хотите ничего не получить,
но многое взять?
Вам сюда… на сайт