В последнее время заметил такой момент. Иногда хочется что то сказать. Приходят какие то мысли, чувства. Но ничего дальше не происходит. Все действо и мысленное и чувственное просто приходит, а до действий не доходит. Пусть кажется, что это правильно(мне кажется), я прав, или искренен:). Но это то ли осознается и все опадает или исчезает и кажется таким глупым каким то.
Специально осознание не практиковал, просто в какие то моменты становится очевидно как оно есть, хотя до этого думаю(думал): это ж я.

Чеши себя.
Почеши меня.
Чеши от сюда.

Знали раньше люди, с-ка, как работает «самогонный аппарат» в голове… Обращаем внимание: в трех центрах в самой серединке на пересечении внутренних окружностей напиано: „Hic Anima est.“ В переводе: «Здесь душа.» Отак от, братия! Три центра в голове: аджна, сахасрара и затылочный, который Нитьянанда почему-то считает сахасрарой. Но как, блин, этим пользоваться, как?!

Чакры надо не открывать, чакры надо — закрывать!
Вдох в чакру, задержка = блок.
Откуда баблос потек, там и прижимаем.
Как пальцем.

Смотреть в себя — это далеко не обязательство смотреть в некую пустоту, а видеть что за чувство при этом. А если попадётся что-то и перед чувством, то и слава Богу. А если не попадётся, то тогда ещё Богу слава за видимое чувство.

Я всех и сотворил. Всех этих уродов. Я во во всем и виновен

Найти центральную артерию, «жилу», по которой во мне течет баблос, и пережать ее.

В самом прямом смысле.

Ум без баблоса — мертвый ум. Мрита манас.

Ошо говорил, что просветлеие —
это как кипение воды при температуре 100 градусов.
А до этого идет постепенный подогрев.
Интересно, в чем измеряется температура,
в чистых анандах?! :)

Льётся чистым водопадом,
Благодать от тысяч Буд.
Но её нам друг не надо,
Нас на праздник не зовут.
Только встанем под потоки,
Исчезаем в тот же миг.
И выходим влажнооки,
Забывая Будды лик.