10 февраля 2011, 14:34

Ведические божества – аспекты нашего сознания

Даттатрейя
Когда мы слышим о ведических божествах, следует понимать их одновременно как вселенские силы, наделенные собственным разумом, волей, индивидуальностью, и как аспекты нашего сознания. Все они имеют в нас свою долю, свою психическую составляющую, и разделить одно от другого трудно.

Например, когда вы проявляете волю, в вас действует Агни; когда вы проявляете ментальную силу, через вас действует энергия Индры; когда в вас внутри носятся кармические ветры, через вас работают Маруты.

Понемногу все свое тело, праны вы начинаете обнаруживать как внутренних божеств. Почему это происходит? Потому что изначально все божества находятся внутри наших тонких тел и внутри каналов. Когда описываются ситуации, как подвижник, выполняя суровую аскезу, стоя тысячу лет на ноге, питаясь одними листьями, заслужил даршан Брахмы, это означает, что его внутреннее божество раскрылось, и это внутреннее божество — неотделимая часть великого Брахмы (его локализованный аспект, помещенный в наше сознание).
Читать дальше →
8 февраля 2011, 10:10

Избранное из "Cердечных советов"

1. Откажитесь от личного Просветления ради служения другим.
2. Если почувствуете, что к вам пришло Освобождение, скажите ему: «Иди к тому, кто в тебе нуждается, а я буду служить Дхарме без надежд и страхов».
3. Будьте смиреннее пучка травы, брошенного на дороге, не мните о себе много. Святые говорят: «Кто не глупец перед Господом?».
4. Не придавайте значения своим опытам, относитесь к ним, как к грязи. Переоценивать свои опыты – недооценивать Бога. Бог всегда выше любых опытов.
5. Поменьше думайте о себе, о своем Просветлении, о чужом Просветлении, о том, что вы думаете о себе и других, что другие думают о вас. Больше думайте о Боге.
6. Помните, быть духовным человеком – это что-то означает, и в первую очередь – обладать верой и состраданием.
7. Не придавайте никакого значения никаким своим собственным мыслям, это как сон во сне, Бог выше их. Однако, держаться мыслей, созвучных словам святых и писаниям – правильно.
8.Помните – эго недостойно войти в трансцендентный мир.
9. Помните – майя не дремлет, и ваше оружие – вера. Вера и преданность выше ума.
Вчера в 15:09

Диалог с астральными паломниками

Продолжаю объяснять состояния и уровни Сознания в Учении Тирумулара на конкретных примерах.
Скопирую сюда диалог с «астральными паломниками»:

Пообщался с «астральными поломниками»:

Вопрос:
«Уважаемый, что вы можете сказать о предвидении предстоящих событий в состоянии осознанности во сне? То которое вам показывают, как на экране и которое сбывается скажем с вероятностью в 90%. Если что я практик осознанных сновидений сроком более 15 лет»

Ответ:
«Есть кармические сновидения, то, что я описывал, когда впечатления из памяти (читта) всплывают.
Когда подвалы ума сбольшего очищены, то бывают сны ясности, это то, что вы описываете, можно видеть предстоящие события, предостережения не только про себя, но и про других. Но, гарантии нет, что это не ваши фантазии. Лучше сильно не полагаться на сны вообще.»

Вопрос:
«Скажу так, есть фантазии, а есть то что тебе показывают и то что сбывается с вероятностью 90 % и это бывает не каждую ночь, это выглядит как экран с особой четкостью где я, являюсь лишь зрителем предстоящих событий»

Ответ:
«Зритель(Свидетель), наблюдающий экран с событиями, это уже лучше, чем участник событий во сне.
Но, события в бодрствовании — это другой уровень сна. Т.е. вы видите сон про сон. А вот как проснуться ото всех уровней сна?
Из ваших сообщений я понял, что вы зацепились за сновидения, для вас всё слишком реально. Пусть даже у вас бывают провидческие, пророческие сновидения, но это всё равно сновидения. Все сновидения сотканы вашим умом. Все сновидения закончатся во сне без сновидения. Вы пока что не осознали сон без сновидения. Поэтому не понимаете эту тему. Отсюда цепляние за реальность сновидения. Ум водит вас за нос 15 лет. Вы 15 лет топчитесь на одной ступеньке. И создали целый культ из этого, раздаёте советы другим как „контролировать сновидение“. А вот как распознать нереальность сновидения, как выйти из сновидения не просыпаясь? Не умеете, не знаете.»

Вопрос:
«тело сновидения никто не отменял, твой дубль с
Читать дальше →
Вчера в 15:01

Джива-турия. 2-й уровень Сознания в Учении Тирумулара

Второй столбик «Джива-турия» подробно объяснил в сообщении «Ещё раз про астральные домогательства и нападения.»


Повторю кратко и объясню последнюю ступеньку.

Турия-джагара это Свидетель в бодрствовании. Я в центре, всё остальное на периферии. Я ничем не затронут.

Турия-свапна это Свидетель во сне со сновидением. Т.е. прямо во время сновидения вы не являетесь участником сновидения, вы «зритель в кинотеатре» и смотрите кино со стороны, вас не затрагивает сюжет, действующие лица сновидения.

Турия-сушупти это Свидетель во сне без сновидения. Сновидение просто заканчивается (плёнка порвалась), останется только пустой-тёмный экран ума и вы как Свидетель, наблюдающий этот экран.

Турия-турия это Атман.
Раскрывается через медитацию, когда Свидетель исследует сам себя. Свидетель исчезает, раскрывается безопорное пространство, возникает страх исчезновения и цепляние за прежнее переживание себя, страх и цепляния нужно отпустить. Дыхание останавливается. Происходит «взрыв немого восторга». Это Атман (Сознание-Блаженство).
ajnayoga.do.am/forum/32-238-1549-16-1781856422
Вчера в 14:50

Ещё раз про астральные домогательства и нападения.

Опубликую здесь копию своего текста про астральные нападения и домогательства, чтобы проиллюстрировать состояния сознания из второго столбца «Джива-турия»:

В предыдущем сообщении По поводу «рэйки, канала Шивы, астральных нападений, защит, битв; каналов изобилия и прочей эзотерики.» я объяснял, что пока в сновидении не раскроется более тонкий уровень Сознания «Свидетель», для вас сновидение будет очень реально. Но, когда вы проснулись, где сюжет сна? Его нет! Это просто был сон! Это нереально!
Точно также можно проснуться прямо в сновидении. Это состояние в Йоге Тирумулара называется «турия-свапна» (Свидетель во сне со сновидением). Т.е. прямо во время сновидения вы не являетесь участником сновидения, вы «зритель в кинотеатре» и смотрите кино со стороны, вас не затрагивает сюжет, действующие лица сновидения.

Теперь давайте разберёмся, откуда возникает сновидение.
В бодрствовании вы получаете впечатления и реагируете на них (притягивание-отталкивание-игнорирование) потому, что в бодрствовании вы тоже спите, Свидетель в Бодрствовании (турия-джаграт) не реализован. Эти впечатления вместе с реакциями накапливаются в памяти (читта) [в Буддизме это называется «аллайя-виджняна», сознание-хранилище]. А во время сна, Сознание 5 органов чувств выключается и впечатления из бодрствования не поступают. Тогда впечатления поступают из памяти (читта) и если ментальное сознание включилось, то вы видите сновидение. Если в сновидении на вас кто-то нападает или сексуально домогается, а вы на это реагируете (испытываете наслаждение, отвращение), то вы думаете, что кто-то на вас «напал в астрале».
На самом деле, никого нет! Это сновидение соткано из впечатлений из вашей памяти. Все действующие лица, включая вас придуманы, это кино! Никто не виноват! Страсть, гнев, страх и т.д. в сновидении — это яды вашего ума! Это ваше подсознание так с вами общается. Яды вашего ума, нечистые впечатления и тенденции вашего ума лезут из глубин вашего сознания на поверхность для осознанного
Читать дальше →
Вчера в 14:42

Никто так и не перешёл к самоисследованию

Никто так и не перешёл к самоисследованию
Метод Мастера Данга доводит до реализации иллюзорного тела (трансформация тела в энергию и объединение с душой). И много кто сие реализовал.
А дальше, нужно пребывая в иллюзорном теле заниматься самоисследованием.
Но, никто этим не занимается!
Почему?
Потому, что им нафиг это не надо. Они не для этого пришли учиться. У них цели другие.
Я удивляюсь!
Вы прошли такой большой Путь. Получили серьёзный результат. Почему не занимаетесь самоисследованием?
Я говорю:«Пребывай в иллюзорном теле и смотри в свой ум!»
Человек немного практикует и говорит:«Я смотрел. Там Пусто! Там ничего нет! Какой смысл дальше смотреть?»
Дальше нужно смотреть! Это и называется «Постижение Пустоты». Это самоисследование занимает 10 000 часов.
Человеку скучно, он не видит смысла тратить столько времени непонятно на что. У него заботы, хлопоты, суета мирская, очередной iphone надо жене купить, новой модели…
Вот в чём проблема.
Когда вы потеряете интерес к мирской суете, когда вы прекратите эту беготню, когда вы полностью остановитесь телом, речью и умом, у вас не будет стоять вопрос:«Зачем?»
Вы естественным образом будете пребывать в этой тишине, безмолвии, Пустоте. Не потому, что «надо». А потому, что ничего другого вам уже не надо. «Полный стоп» для вас станет естественным, безусильным состоянием. Тогда процесс пойдёт.
Мне пишут:«Я заставляю себя медитировать.»
Зачем? Это не медитация!
Медитация — это «отдохновение в Природе ума». Это не работа, не нужно себя заставлять. Это отдых, нужно полностью расслабиться телом-речью-умом, но не заснуть. Ловить эту грань между бодрствованием и сном. Это дверь.
Люди не могут просто так сидеть и ничего не делать, часами. Им нужно себя чем-то занять. Но, это и есть беспокойство ума и отвлечение от Природы ума. Наблюдайте за этим беспокойством и отвлечением. Это бдительность, качество Буддхи (интуитивный, различающий
Читать дальше →
Вчера в 14:39

По поводу рэйки, канала Шивы, астральных нападений, защит, битв; каналов изобилия и прочей эзотерики.

Начнём с того, что в рэйки нет никаких «каналов Шивы». Это из космоэнергетики.
В рэйки нет йоги иллюзорного тела, йоги Света, йоги Союза. Нет там и самоисследования с раскрытием более тонких уровней Сознания и распознавания иллюзорности явлений.
Отсюда все эти «астральные нападения и битвы», «открытие каналов изобилия» и т.д.
Метод работы с энергией — это просто инструмент. А как вы этим инструментом будете пользоваться и какой будет результат, зависит от вашего мировоззрения, мотивации.
При ошибочном, неправильном мировоззрении и мотивации, используя энергию как инструмент, вы только укрепите эго, омрачение, неведение, иллюзию, яды ума, накопите дурную карму и продолжите путешествие в круговороте страданий.
Например.
Если вы не занимаетесь самоисследованием, то не распознаете нереальность, иллюзорность сновидения. Отсюда все эти «астральные нападения, защиты, битвы». Т.к. для вас сновидение очень реально. Даже когда вы проснулись, вы продолжаете эти игры ума. Потому, что на самом деле вы ещё не Проснулись. Вы из одного уровня сна проснулись в другой уровень сна. «Кругом враги, а я — центр Вселенной. На меня нападают. А я защищаюсь. Я хочу того и этого, да по-больше, всего и бесплатно. Я, ты, мне, моё.» Бесконечная погоня за удовольствием и избегание боли. Но, вы не справляетесь, у вас не хватает сил. И для решения своих эгоистичных проблем и достижения своих эгоистичных целей вы хотите использовать инструмент «энергия», «астральное тело». Вот для чего вам способности (сиддхи).
Но! Вы бредите! Это всё сон!
Вы не хотите Проснуться от сна неведения. Вы не ставите вопрос:«А может это сон? Реально ли это всё? Что Реально, а что иллюзия, видимость? Кто я? Что я здесь делаю? Что такое мир в Основе своей? Зачем мне это всё? В чём смысл? Что такое Бог? Какое отношение я имею к Богу? и т.д.»
Жизнь пройдёт быстро. С собой в могилу вы ничего не возьмёте. Все ваши накопления остануться здесь. О вас забудут. Все «астральные битвы», «потоки изобилия» и т.д.
Читать дальше →
Вчера в 14:23

Джагара. 1-й уровень Сознания в Учении Тирумулара

Итак, разъясню подробно все ступеньки.


Первый столбик «джагара» (т.е. джаграт)[бодрствование]:

джагара-джагара [бодрствование в бодрствовании]
это восприятие с пустым умом, т.е. нужно проснуться в бодрствовании от сна мышления (воспоминания о прошлом, фантазии о будущем, комментирование настоящего);

джагара-свапна [сновидение в бодрствовании]
это когда наблюдаешь ум с закрытыми глазами, а там обрывки мыслей, образов, каша, полу-сонное, вялое состояние;

джагара-сушупти [сон без сновидения в бодрствовании]
это когда мысле-образы прекратились, осталась пустота, тишина ума, но ты на грани отключки, клюёшь носом;

джагара-турия [четвёртое в бодрствовании]
это когда раскрылся Свидетель, наблюдающий пустоту ума как объект и при этом кристальная ясность, чёткость; прошли сонливость, вялость, муть;

Источник статьи
Вчера в 14:11

Классификация состояний в трактате "Тирумантирам"

Классификация состояний в трактате «Тирумантирам» из текста Психические состояния турия и туриятита в учении Тирумулара

Уровни и состояния Сознания в Учении Тирумулара

Прочитал текст Психические состояния турия и туриятита в учении Тирумулара.
Комментирую:
Девушка пытается умом понять то, чего нет в опыте. Это невозможно. Надо подкреплять интеллектуальное исследование текстов, идей, философии исследованием вниманием самого себя.
За проведённую работу спасибо, конечно. Понравилась схема 5 состояний сознания в каждом из которых по 4 «состояния», что не совсем верно по смыслу с точки зрения опыта. Похожая схема «7 уровней турии» есть в кашмирском шиваизме. Я как-то комментировал.

Но, схема, визуально-представленная в приведённом вами тексте мне больше нравится. Суть её в том, что каждый новый, более тонкий уровень Сознания нужно привнести последовательно в каждое из 3-х состояний сознания (бодрствование, сон со сновидением, сон без сновидения). А четвёртое — это выход за пределы этих трёх на качественно новый уровень.
Т.е. мы каждый раз выходим за пределы и двигаемся как-бы по спирали. Я раньше объяснял эту тему из личного опыта. Поэтому, я понимаю эту схему.
Любые схемы — это попытка описать свой опыт. Я строил свои схемы. Потом сравнивал со схемами разных Йогов.

Вопрос:
Интересная статья, где Тирумулар, говоря о туриятите, указывает на отсутствие в нём какого-либо осознания вообще и наступление «бесконечной пустоты».

Ответ:
В чём ваш вопрос? Что вы хотите понять?
Джива-турия это осознание Свидетелем (сакши) самого себя.
Пара-турия — это осознание Атманом самого Себя. В этом уже нет самоосознания Свидетеля.
Шива-турия — это осознание Шивой(Брахман) Самого Себя. И в этом уже нет самоосознания Атмана. Эту стадию Тирумаллар называет «Бесконечной Пустотой». Т.е. Пустота от самобытия Я(Атман).
В Ваджраяне (Буддизм) эту стадию называют «Великая Пустота». Пустота — это не отсутствие явлений, а отсутствие самобытия явлений (я и не-я). Это не какое-то небытие. Это за пределами бытия и
Читать дальше →