Бот атакует. Интересно, а вот он не понимает, что такое адвайта)))

advaitaworld.com/blog/84785.html#comments

Потому, что в промежутке между смертью и новым рождением стирается ваша личность, память, а во время рождения происходит омрачение, опять возникают яды ума и вам заново придётся пройти весь Путь Освобождения. Даже, если вы прошли какой-то Путь в предыдущей жизни.
В новом рождении вы уже не помните кто вы и зачем вы здесь, свои устремления из прошлого. Ваша прежняя личность исчезла, а новая личность ещё не сформирована. Ваше новое окружение (семья, садик, школа) будут опять влиять на вас. А их ум полон ядов, запутанности и психологических травм. Они будут запутывать вас, внушать вам ложные цели и ценности и психологически травмировать вас снова. Под этим влиянием у вас будет формироваться новая личность, вы опять будете допускать ошибки, совершать глупости, накапливать дурную карму. Где гарантия, что вы снова встретите Учителя, Учение и встанете на Путь Освобождения? Где гарантия, что вы не накопите дурную карму и не скатитесь в нижние миры? Где гарантия, что вы вообще родитесь человеком? Слишком много неопределённости. Поэтому рождение страшит.
Именно поэтому нужно стараться Освободиться из миров сансары в этой жизни. Пока у вас есть Учитель и Учение. В следующей жизни неизвестно как
Читать дальше →

Потому, что миры сансары основаны на ядах ума.
Люди причиняют страдания себе и другим потому, что действуют исходя из ядов ума (неведение, страсть, гнев, зависть, гордыня). Нет смысла исправлять внешние обстоятельства. Есть смысл очищать свой ум от ядов. Вы не можете очистить чужой ум от ядов. Вы можете объяснить, как это сделать. А человек должен сам работать над собой.
Непостоянство — это одна из характеристик сансары. Всё, что рождено, создано, рано или поздно умрёт, разрушится. Даже Вселенная разрушится. Поэтому нет смысла строить идеальный мир, цепляться за постоянство, пытаться что-то удержать, сохранить. Как вы собираетесь это сделать?
Я вам больше скажу, мир — это проявление нашего ума. Невозможно изменить сансару. Из миров сансары можно только освободиться. Как? Очистить свой ум от ядов. Т.е. фокус вашего внимания и устремлений должен сместиться с внешнего на внутреннее. Имеет смысл не во внешнем что-то менять, а внутри.
Если вы это поймёте, то жить станет легче. Ваши вечные попытки перестроить мир под себя потеряют смысл.
t.me/ajnayogasamadhi/761

Само освобождающийся поток.

Уточнение. Он само возникает. Вкупе с тем что в нем осознаётся. Без исключений)
И само освобождается.

Но а происходит в каждом конкретном варианте по разному.

Термины блуждать в Самсаре, спать. Это все игра потока. Он не спит, Он само воспроизводится. Плей)) Спящее, блуждающие элементы воспроизводимого кино.

vk.ru/wall51397950_1815

Раф рекомендует!)
Денис Сорокин, Денис Ригцал о котором Дима говорит в видео одни из немногих русских практикующих учение Дзогчен, кто собно *рубит* главную фишку учения, в конце видео, Дима почти моими словами про Биг Бенг, Большой Взрыв и вечное расширение — ггг!!!))) невыносимая синхронность бытия!) ай, я!)

.

Хотеть и делать надо так как хочешь чтоб то что знает то что так как ты хочешь само хотело так как ты хочешь и делало то что хочет так как хочет
Когда ты будешь так хотеть как хочешь быть будет всё что так как ты захочешь

Комментирую текст «Превзойти привязанность».

Это указание на привязанность не для начинающих, только для продвинутых практиков, для тех, кто прошёл Путь сосредоточения, результатом которого Пустой-Спокойный Ум является фоном. Тогда, на фоне Пустого-Спокойного Ума вы будете замечать тенденции ума (притягивание, отталкивание, игнорирование).
Вы замечаете притягивание, отталкивание, игнорирование не только внешних явлений, но и внутренних. Даже «духовные» переживания (Пустота, Блаженство, Свет, иллюзорное тело). Даже Ясный Свет (Махамудра, ригпа Основы) и Иллюзорное Тело Союза (Союз Абсолютной и относительной Истин) вы можете притягивать, отталкивать, игнорировать.
Удивительно, но факт!
Например, вы можете цепляться за явления и отталкивать Основу всех явлений. Или наоборот, цепляться за Основу всех явлений и отталкивать явления.
Поэтому, я призываю наблюдать свой ум-тело на предмет напряжения и отпускать цепляние. Напряжение в теле вызвано напряжением в уме. Эти тенденци ума (притягивание, отталкивание, игнорирование) вызывают напряжение. Это нужно увидеть. «Отпустить цепляние» — это не какое-то новое действие, это прекратить делать (цепляться, хватать). Это подобно тому, как если бы вы падали с дерева и ухватились рукой за ветку. Это напряжение, с силой сжатая кисть руки и есть цепляние. А теперь вы разжимаете, раскрываете кисть руки, отпускаете ветку. Вы не отталкиваете ветку. Вы не игнорируете ветку. Вы просто прекращаете цепляться и свободно падаете вниз, доверяете процессу.
Поэтому и говорят, что «всё дело в привязанности, цеплянии, отпусти». Но, ещё раз повторю, нужно наблюдать свой ум и замечать привязанность; замечать, исследовать, как ты это делаешь; и не делать этого. Иначе ваше «отпускание» будет очередным действием (отталкивание, игнорирование). И как следствие — напряжение
Читать дальше →