Каждая зарегистрированная мысль УСЛОВНО разделяется на объект регистрации и субъект который назван я. Это я появляется с каждой зарегистрированной мыслью например посмотрев на стенку до того как ты сказала, что это стенка произошло разделение которое позволило произвести регистрацию.Условный субъект появляется одновременно с объектом. Без регистрации нет субъекта а значит нет «ТЕБЯ» Поэтому и говорится что каждая мысль это я, которое появляется как необходимое условие регистрации. Но человек способен одновременно осознавать и быть осознаваемым, так появляется иллюзия, что есть некий субъект осознающий «меня» и этот субъект и есть истинное я вечное и неизменное, в отличии от преходящих мыслей и эмоций.
Всё хорошо только не падай в вульгарный материализм. Всё имеет место быть и пердёж и пение и тончайшие не концептуальные состояния и чистка зубов. Наслаждение духовными текстами и и чесание попы. Не выделяй :)
Любые попытки что-либо принять/не-принять бесплодны, потому что в приятии — ты бессилен. Это указатель не на бессильного тебя а на то что «ТЕБЯ» как деятеля никогда не было.
Даже и в величайшем йоге по-прежнему появляются печаль и радость, надежда и страх. Различие между обычным человеком и йогом в том, как они рассматривают свои эмоции и реагируют на них.
Дилго Кхьенце Ринпоче описывает йога, прогуливающегося по саду. Он полностью пробужден ко всему великолепию и красоте цветов и наслаждается их красками, формами и запахами. Но в его уме нет ни следа цепляния, ни какой либо «остаточной мысли». Как говорит Дуджом Ринпоче:
«Когда вы оставляете каждую вещь в ее собственном состоянии, тогда ее форма не меняется, ее цвет не блекнет и ее сияние не исчезает. Что бы ни явилось, оно не запятнано никаким цеплянием, и так все, что вы воспринимаете, является как нагая мудрость ригпа».
Тело это телевизор с антенной он может воспринимать и намного более широкий диапазон чем обычно и умирать не надо, но показать сможет только пока целый, но со смертью телевизора телеэфир не исчезает. Но всё что знается и чувствуется это картинки, а не эфир.
Ты действительно не понимаешь? Что желание освободится — ЭТО ЖЕЛАНИЕ, а практика для его исполнения — ЭТО ПРИВЯЗАННОСТЬ. И чем они отличаются от других желаний и привязанностей?
Сегодня обычность начала проникать в плоть и кровь я осознал что мне не интересно само пробуждение и знание, сам путь под сомнением, я осознал что мне нравиться быть обычным парнем, жить обычной жизнью и я чуствую как все притязания ума тают, кто то говорит что это просто, что освобождение это простота и обыкновенность, значит становишься самим собой, но что бы костнуться этой простоты придеться освободиться от желаний и привязанностей,
Однажды бывшая супруга Гуру Ринпоче, Дакиня мудрости Мандарава, прибыла из Индии, чтобы встретиться с Йеше Цогьял. Появившись в небе в окружении шести своих учеников, она приветствовала Цогьял. Они провели вместе тридцать девять дней, передавая друг другу свои знания и опыт в бесконечных беседах о Дхарме.
В частности, Мандарава попросила Цогьял передать ей особые поучения, которых Гуру Ринпоче не давал в Индии, а Цогьял попросила Мандараву, достигшую совершенства в практике Долгой Жизни, дать наставления по осуществлению этой практики, а также поучения о других Йидамах.
Затем Йеше Цогьял обратилась к Мандараве с такими словами:
Дакиня, ты постигла бессмертное Состояние Истины,
Твое тело танцует в небе, как радуга,
И ты движешься грациозно,
не обусловленная твердой формой.
Ты свободна от страданий смерти и рождения,
Ты освободилась от оков страсти
И лицемерной святости.
Ты, несомненно, − Дакиня – повелительница жизни.
Ты постигла Состояние Радости,
применяя наивысшие методы.
Мандарава, величественный символ пустоты,
Мать существ, я склоняюсь перед тобой.
Ты останавливаешь колесо иллюзии,
Закрывая двери в низшие миры
Для людей с кармой рождения и смерти.
Пусть исполнится мое желание
сравниться с тобой. Карма исчерпалась, мирские удовольствия иссякли,
Растворились все иллюзии,
Угасли три сферы существования и вся эта сансара,
Ложные проекции отступили,
Запечатанные единством высшего блаженства
и пустоты.
Пусть мы соединимся с чистым наслаждением Кюнту Зангпо.
Мандарава отвечала так:
Танцующая в небе, ты обладаешь
мастерством Тантры.
Повелительница форм, ты растворила в чистом
пространстве
Завесы телесного существования.
Ты пила нектар устных наставлений Гуру,
собирая самое важное.
Ты великая Мать совершенной мудрости!
Ты вступила на путь видения истины Учения
И освободилась от восьми мирских забот.
Ты освоила йогу развития и завершения
И таким образом свела вселенную
и энергию к равностности.
Я склоняюсь перед тобой, совершенная госпожа.
Мастерством строгой йоги ты всегда
освобождала существ,
Страдающих, беспомощных
в бесконечной сансаре,
Как щепки на бушующих волнах кармы!
Ты утвердила учение Будды,
Победив последователей бона, с их
демоническим обликом и искаженным видением.
Пусть мы будем едины, Госпожа могущества.
Чистота наполняет сферу чистоты
В твоем поле лотосового света,
Ты и я, мы будем посылать излучения
активности Будды
В световых формах сочувствия Гуру Падмасамбхавы.
Пусть мы опустошим глубины
трех сфер сансары.
Да, на этом абсурде хорошо видна невозможность познать ум умом. Мой наставник Аркадий Ровнер делал атма -вичару так «КТО Я СПРАШИВАЮЩИЙ О ТОМ КТО Я? очень сложно не превратить это в мантру бубнилку, но если удерживать там внимание, то можно прорваться.
Дилго Кхьенце Ринпоче описывает йога, прогуливающегося по саду. Он полностью пробужден ко всему великолепию и красоте цветов и наслаждается их красками, формами и запахами. Но в его уме нет ни следа цепляния, ни какой либо «остаточной мысли». Как говорит Дуджом Ринпоче:
«Когда вы оставляете каждую вещь в ее собственном состоянии, тогда ее форма не меняется, ее цвет не блекнет и ее сияние не исчезает. Что бы ни явилось, оно не запятнано никаким цеплянием, и так все, что вы воспринимаете, является как нагая мудрость ригпа».
Однажды бывшая супруга Гуру Ринпоче, Дакиня мудрости Мандарава, прибыла из Индии, чтобы встретиться с Йеше Цогьял. Появившись в небе в окружении шести своих учеников, она приветствовала Цогьял. Они провели вместе тридцать девять дней, передавая друг другу свои знания и опыт в бесконечных беседах о Дхарме.
В частности, Мандарава попросила Цогьял передать ей особые поучения, которых Гуру Ринпоче не давал в Индии, а Цогьял попросила Мандараву, достигшую совершенства в практике Долгой Жизни, дать наставления по осуществлению этой практики, а также поучения о других Йидамах.
Затем Йеше Цогьял обратилась к Мандараве с такими словами:
Дакиня, ты постигла бессмертное Состояние Истины,
Твое тело танцует в небе, как радуга,
И ты движешься грациозно,
не обусловленная твердой формой.
Ты свободна от страданий смерти и рождения,
Ты освободилась от оков страсти
И лицемерной святости.
Ты, несомненно, − Дакиня – повелительница жизни.
Ты постигла Состояние Радости,
применяя наивысшие методы.
Мандарава, величественный символ пустоты,
Мать существ, я склоняюсь перед тобой.
Ты останавливаешь колесо иллюзии,
Закрывая двери в низшие миры
Для людей с кармой рождения и смерти.
Пусть исполнится мое желание
сравниться с тобой.
Карма исчерпалась, мирские удовольствия иссякли,
Растворились все иллюзии,
Угасли три сферы существования и вся эта сансара,
Ложные проекции отступили,
Запечатанные единством высшего блаженства
и пустоты.
Пусть мы соединимся с чистым наслаждением Кюнту Зангпо.
Мандарава отвечала так:
Танцующая в небе, ты обладаешь
мастерством Тантры.
Повелительница форм, ты растворила в чистом
пространстве
Завесы телесного существования.
Ты пила нектар устных наставлений Гуру,
собирая самое важное.
Ты великая Мать совершенной мудрости!
Ты вступила на путь видения истины Учения
И освободилась от восьми мирских забот.
Ты освоила йогу развития и завершения
И таким образом свела вселенную
и энергию к равностности.
Я склоняюсь перед тобой, совершенная госпожа.
Мастерством строгой йоги ты всегда
освобождала существ,
Страдающих, беспомощных
в бесконечной сансаре,
Как щепки на бушующих волнах кармы!
Ты утвердила учение Будды,
Победив последователей бона, с их
демоническим обликом и искаженным видением.
Пусть мы будем едины, Госпожа могущества.
Чистота наполняет сферу чистоты
В твоем поле лотосового света,
Ты и я, мы будем посылать излучения
активности Будды
В световых формах сочувствия Гуру Падмасамбхавы.
Пусть мы опустошим глубины
трех сфер сансары.
Изменилось ли ОНО или просто стало главным?
Это не пытаться сделать его лучше…
А позволить себе быть счастливыми каждое мгновение…
Нго-Ма