Первое Знание, второе Знание…
А вот и третье Знание (от 20.07.13):
«Знание – это выражение Сознания в форме слов. Сознание – это игра Существования, (Пространства, Присутствия), Осознания и Знания. Знанием становится лишь то, что Осознано и что обнаруживает себя как реально существующим. Хотя и говорится, что Знание – это информационная составляющая Сознания, но это лишь в том, случае, когда мы условно выделяем Знание от всех остальных аспектов Сознания. Когда же Знание становится Знанием, т.е. когда тот или иной феномен, явление Осознано, тогда в Знание живёт и Осознание и Существование. Знание – это само Сознание выраженное в той или иной форме».
М. Молдаванов
«Знание — это не информация. Знание — это не слова. Знание не передаётся на уровне интеллекта. Знание о Я, об Атме не оторвано от самого Я, не оторвано от Атмана. Знание — это живое Я вибрирующее в самом себе». (7 июля 2012г.)
Меня поразило не само утверждение, поскольку у меня практически такое же понимание Знания (с большой буквы), — я офигел от того, что эти слова принадлежат Михаилу Молдаванову, сказавшему годом позже (26 июня 2013):
Всё, что понято, узнано, познано — это и есть ЗНАНИЕ.
Всё, что можно выразить словами — это всё есть ЗНАНИЕ.
Всё, что вы услышали, прочитали, запомнили — это есть ЗНАНИЕ.
Результат любого опыты, переживания, восприятия — это ЗНАНИЕ.
Проблемы возникают лишь тогда, когда ЗНАНИЕ становиться чем-то другим.
Когда то, что есть ЗНАНИЕ принимается за Истину, Бога, То, Нечто, Невыразимое, Непознаваемое, Подлинное или Истинное Я, Абсолют, Реальность.
Это и есть НЕВЕЖЕСТВО.
Офигеть!!!
Похоже, для меня так и останется загадкой, что же Михаил Молдаванов понимает под Знанием. :(
Появление на этом сайте хочу начать со слов благодарности…
Сергей Рубцов — Мастер, вышибивший из меня дурь, и мусор, который был так для меня ценен под этикеткой знания.
Прежде всего хочу вам сказать, что кроме чувства благодарности к вам ничего не испытываю.
Что такое «учение Рубцова».
В девяностые, когда вся система благополучия и социального обеспечения рухнула, он будучи не в состоянии приспособится к возникшей ситуации, разругался со всеми с кем только можно оказался на улице. Бомжом в прямом смысле этого слова. Попробовал потыкаться по сектам где предлагали жильё и еду — протестанты, Виссарион. Но, там за просто так не кормят, надо соответствовать системе. Сергей не справился и с этим и опять оказался на улице. Подрабатывал преподаванием Таайцзы, что кстати у него получается очень даже здорово, и если бы пошёл по этому руслу, то всё бы у него было в порядке. Но, характер взял своё. Все практики голодания были вызваны не стремлением что-то постичь, а элементарным отсутствием желания идти работать. Когда стали попадаться книги Рамана Махарши и Пападжи, то реальность, о которой там говорилось, стала зачаровывать и манить к себе. Она обещала умиротвореннее, счастье и решение всех проблем, и она была настоящей. Это просто взрывало ему мозг. И он просто очень захотел туда, захотел её, эту реальность. А сил ещё было предостаточно. И ум сотворил ему эту «реальность»! Осталось лишь подкрепить её избранными цитатами из Рамана Махарши, именно избранными, потому что всё, что говорил Рамана Махарши не укладывалось в новую «реальность». Да, и этого не требовалось — ведь в ней так хорошо оправдывать самого себя!
— Работать?! Я единственный в стране просветлённый! Вдруг ко мне пожалуют ищущие, а я ерундой всякой занят! Нет, пусть лучше жена идёт машины мыть на морозе в автомойку, это же ей детей кормить надо. А я пробуждение нести должен!
А признать сейчас, что мол облажался уже как-то и зазорно, и что теперь жене сказать и детям, которые не удел. На ищущих то и так наплевать — они все тупые уже по определению. А вот перед самим собой и семьёй признать что лоханулся, ибо слабак я трус — тут уже действительно надо быть ВОИНОМ, а не опереточным шутом, с потешными картинками из интернета.
Поэтому и все кто являет собой потенциальную угрозу «пробуждению» — тупые лох
Вот и всё учение, и вся Школа Сергея Рубцова.
Я благодарен вам Сергей за всё, что было! Благодаря вам все эти игры в «воинов», «безошибочных Гуру» и т.п. эзотериков я на расстоянии чую по запаху!
Ученик может легко переходить от одного учителя к другому – он в ответе только за себя самого.
Но учитель всегда должен помнить, что за ним идут его ученики, он всегда должен помнить слова Сент-Экзюпери: «Мы в ответе за тех, кого приручили», он всегда должен помнить, что он в ответе за тех, кто ему доверился.
Вы, в своём прощальном топике, ни одного слова не сказали тем своим ученикам, кто вслед за Вами пришёл на этот сайт, и кто, вслед за Вами, вступил в Формацию. Они, своей преданностью Вам, заслуживают того, чтобы Вы объяснили им свой поступок.
Я уже говорил про Вас, что «слепой ведёт слепого», но это полбеды – беда в том, что у Вас – слепого, ведущего слепых – нет не только зрения, гораздо хуже, что у Вас нет ответственности за тех, кто Вам доверился.
«Находящееся вне времени и вне пространства, непознаваемое посредством чувств — это то, чем мы являемся; временное, конечное и постигаемое чувствами — это то чем мы кажемся как обособленные объекты. Вы вне пределов времени и пространства. Пространство и время существуют в вас, а не вы в них».
Н. Махарадж
Просветленный пробудился ото сна и уже не путает его с реальностью.
Тот ты, о котором ты думаешь, как о себе, не есть Ты, это просто персонаж, который истинный Ты видит во сне. Если ты заинтересован в том, чтобы содрать с себя всё ложное и познать, что истинно, тогда ты совсем не там, где надо.
Ты, как центральный феноменальный мульт-персонаж Твоего Сновидения (мульт-блокнота), пребываешь в этом Сновидении («мире»).
Ты, как ноуменальный Сновидящий, пребываешь вне Сновидения, это Сновидение пребывает в Тебе. (Сновидящий (Ум) и его Сновидение – не два, но и не одно).
Пробуждение (в отличии от МакКенны для меня Пробуждение и Просветление не одно и то же, хотя и то и другое – это Само-осознание) – это просто взгляд на «мир» (Сновидение).
Но это не твой взгляд, это не умозрительный взгляд центрального мульт-персонажа Твоего Сновидения, пребывающего в этом Сновидении.
Это Твой взгляд, это непосредственный (не опосредованный умом) взгляд Сновидящего, пребывающего вне своего Сновидения.
Как раз сейчас пишу о Пробуждении, процитирую кусочек:
Как «выйти» из Сновидения?
Точнее — как создать необходимые (но, увы, недостаточные) условия для Пробуждения, то есть «выхода» из иллюзорной реальности Сновидения?
Выход из сновидений может быть там же, где и вход. Вполне логично предположить, что для того, чтобы Пробудиться, нужно делать примерно то же самое, что человек делает для того, чтобы заснуть. А что человек делает для того, чтобы заснуть? Что рекомендуется делать для того, чтобы заснуть? Вот, например, что предлагают в рунете.
Прежде всего принять устойчивую неподвижную комфортную позу в положении лёжа и полностью расслабиться, отстранясь от тела, наблюдая за телом со стороны. (Используя для расслабления, например, предварительное напряжение мышц тела, метод «левитации» над кроватью или, наоборот, «превращения» себя в бетонную статую. Или последовательное расслабление частей тела от ступней до головы (или наоборот) на выдохе. Особое внимание обращается на расслабление лицевых и глазных мышц).
Глаза, разумеется, нужно закрыть. (Поэтому из поля осознания человека исчезает видимая реальность бодрствования).
Для психического расслабления, для того, чтобы остановить поток мешающих заснуть мыслей и внутренних образов, чтобы успокоить и остановить ум, не давая ему убегать в прошлое или будущее, рекомендуют использовать однонаправленное внимание, например, считать прыгающих через забор овец. Впрочем, «исследователи обнаружили, что, считая овец, человек не может заснуть ещё дольше; для того, чтобы уснуть, человек должен не просто считать, он должен считать своё дыхание». Или (что предпочтительнее) просто наблюдать за своим естесственным дыханием без всякого счёта. Если однонаправленность внимания нарушается какой-либо мыслью, не вовлекаться в её рассмотрение, а возвращаться к объекту своего внимания.
Так или иначе, но в итоге человек приходит к состоянию полного расслабления, безмыслия и без-чувствования, к состоянию физического и ментального покоя, к состоянию не-ума (точнее – ни тела ни ума), к состоянию забвения, подобному смерти, когда исчезает самосознание и поле сознания становится пустым (чистым) от всего феноменального (внешнего и внутреннего, чувственно- и умо-постигаемого).
Таким образом, к основным моментам вхождения в сон относятся:
— устойчивая неподвижная комфортная поза,
— полное расслабление тела,
— безмыслие,
— однонаправленное внимание,
— наблюдение за дыханием (вдох – выдох – пауза).
В отличии от вхождения в обычный глубокий сон, для Пробуждения глаза должны быть открыты, поскольку нужно увидеть феноменальное Сознание, причём увидеть физическим зрением.
Для Пробуждения нам нужно войти, хотя бы на мгновение, в состояние, которое можно назвать «созерцание без тела-ума» (тело должно быть расслаблено до такой степени, чтобы оно вообще исчезло из поля сознания, а ум должен остановиться), «видением без видящего», «созерцанием в глубоком сне» или «глубоким сном в бодрствовании». Тело и ум должны пребывать в покое глубокого сна, однако глаза должны быть открыты, восприятие реальности бодрствования должно продолжаться и перейти в итоге от сознавания (умозрительного фрагментарного видения) к осознанию (непосредственному целостному видению) реальности бодрствования. Поскольку мы стремимся к целостному видению, то взгляд должен быть расфокусированным.
Получается, что для Пробуждения от Сновидения нужно усыпить его центрального персонажа, нужно оставить видение, но отбросить псевдо-видящего, освободив «место» для истинного видящего – абсолютного Субъекта, то бишь Осознающего, то бишь Сновидящего.
Короче, «ничто не ново под Луной» — поиск «выхода» через вход приводит к практике медитации с открытыми глазами. Именно практика медитации с открытыми глазами и есть путь, создающий необходимые (но, увы, недостаточные) условия для Пробуждению.
(А практика медитации с открытыми глазами и практика повседневной осознанности (она же — свидетельствования, она же — центрирования на Осознающем (Сновидящем), она же – атма-вичара, она же – «Я (Аз) есть» и т. п.) – есть путь, создающий необходимые (но, увы, недостаточные) условия для Просветления, то бишь осознания света Осознания).
Путник и Молдованов — два сапога пара.
Не пойду в разведку ни с Путником, ни с Молдовановым.
Не пожму руку ни тому, ни другому.
Будьте Рады!
Будьте!
А вот и третье Знание (от 20.07.13):
Интересно, каким будет четвёртое…
И не только я — Молдаванов тоже в курсе этих концепций:
Меня поразило не само утверждение, поскольку у меня практически такое же понимание Знания (с большой буквы), — я офигел от того, что эти слова принадлежат Михаилу Молдаванову, сказавшему годом позже (26 июня 2013):
Офигеть!!!
Похоже, для меня так и останется загадкой, что же Михаил Молдаванов понимает под Знанием. :(
Ученик может легко переходить от одного учителя к другому – он в ответе только за себя самого.
Но учитель всегда должен помнить, что за ним идут его ученики, он всегда должен помнить слова Сент-Экзюпери: «Мы в ответе за тех, кого приручили», он всегда должен помнить, что он в ответе за тех, кто ему доверился.
Вы, в своём прощальном топике, ни одного слова не сказали тем своим ученикам, кто вслед за Вами пришёл на этот сайт, и кто, вслед за Вами, вступил в Формацию. Они, своей преданностью Вам, заслуживают того, чтобы Вы объяснили им свой поступок.
Я уже говорил про Вас, что «слепой ведёт слепого», но это полбеды – беда в том, что у Вас – слепого, ведущего слепых – нет не только зрения, гораздо хуже, что у Вас нет ответственности за тех, кто Вам доверился.
Вам насрать на них.
У меня ищо есть. Вот, например:
Падмасамбхава
Ты, как центральный феноменальный мульт-персонаж Твоего Сновидения (мульт-блокнота), пребываешь в этом Сновидении («мире»).
Ты, как ноуменальный Сновидящий, пребываешь вне Сновидения, это Сновидение пребывает в Тебе. (Сновидящий (Ум) и его Сновидение – не два, но и не одно).
Пробуждение (в отличии от МакКенны для меня Пробуждение и Просветление не одно и то же, хотя и то и другое – это Само-осознание) – это просто взгляд на «мир» (Сновидение).
Но это не твой взгляд, это не умозрительный взгляд центрального мульт-персонажа Твоего Сновидения, пребывающего в этом Сновидении.
Это Твой взгляд, это непосредственный (не опосредованный умом) взгляд Сновидящего, пребывающего вне своего Сновидения.
Как раз сейчас пишу о Пробуждении, процитирую кусочек:
Короче, «ничто не ново под Луной» — поиск «выхода» через вход приводит к практике медитации с открытыми глазами. Именно практика медитации с открытыми глазами и есть путь, создающий необходимые (но, увы, недостаточные) условия для Пробуждению.
(А практика медитации с открытыми глазами и практика повседневной осознанности (она же — свидетельствования, она же — центрирования на Осознающем (Сновидящем), она же – атма-вичара, она же – «Я (Аз) есть» и т. п.) – есть путь, создающий необходимые (но, увы, недостаточные) условия для Просветления, то бишь осознания света Осознания).
lento4ka:
«Любое знание будет лишь утверждать наличие вас.
Есть лишь одно ядерное оружие по обезвреживанию ума.
Пребывать в НЕВЕДЕНИИ, отбросив все концепции. Пребывать в НЕВЕДЕНИИ!
И в один прекрасный момент ваше НЕВЕДЕНИЕ станет АБСОЛЮТНЫМ Знанием, которое заполнит собой ВСЕ, не оставив места даже для вас».
( advaitaworld.com/blog/free-away/20702.html )
lento4ka, удивлён чрезвычайно!
В знак уважения сымаю шляпу!
Которую, впрочем, отродясь не носил. :))