niichavo
ты забыл ключ недвойственности по отношению к религии и учению. ибо это не2 :)
niichavo
понятие понятием понятие погоняет. уж лучше чай с мёдом!
Блог MedvedevTFIL    7   
niichavo
а несамостоятельная сущность есть? :) и что же это?
Блог MedvedevTFIL    7   
niichavo
«Если» нет я
нет как чего?
Блог MedvedevTFIL    7   
niichavo
как-то видел ролик, где молодёжь рассказывает о самых неудачных свиданиях. и смех и грех как грица. это я к чему? а к тому, что иногда нужно думать о человеке не что он о тебе думает, а о том, чтоб его своей наготой вдруг не ранить. думать не о себе, а о нём. т.е. тактичнее пальто распахивать. :)
niichavo
ты действительно считаешь, что долгое безделье ведёт к появлению потребности в поиске истины? просто даже как-то иронично звучит. как шутка. долго бездельничаешь — интересуешься истиной, потом увлёкся чем-то, истина уже не так актуальна. такая вот «ценность» истины.

да, такое конечно же бывает. но это так, интерес на фоне временной неприкаянности. тоже здорово, но более т.с. серьёзный случай, это когда уже невозможно до конца во что-то погрузиться чтоб отпустило. т.н. суету-сует, тленоту уже не удаётся развидеть. отсюда и начинается настоящий поиск, при удачном стечении обстоятельств. как там у тех же буддистов: родиться челом в то время, когда есть учение, когда знаешь об учении, по настоящему интересуешься им, и т.д.
niichavo
по-моему ты уже просто капризничаешь :)
niichavo
а разве не огульно считать поиск истины следствием безделия? по моему более чем. т.е. если ты про себя, — ок (хоть, думаю, и с этим можно было бы поспорить, если разобраться). но не удивляйся, если это, мягко говоря, далеко не общее правило.
niichavo
где я демонстрирую не желание видеть показываемое? в каком комменте это ярче всего?
niichavo
как понял — так понял. чё тут. да и нельзя ж понять, как ты говоришь. можно лишь догадываться. :) вот я догадываюсь, что ты хотел сказать, а ты догадываешься, что я хочу сказать. сплошные догадки. :)
niichavo
как откуда? твой пост какбэ недвусмысленно намекает. ищущие истину — бездельники. огульненько и даже где-то эмоциональненько. не безразличны они тебе… все причём. и тех кого хоть как-то по форуму так сказать знаешь и тех, кого вообще не знаешь. даже как-то трогательно :)
niichavo
ты ещё тут у всех таблицу умножения проверь. :)) важен контекст. и то, что хотят этим словам сказать в контексте.
niichavo
А как ещё назвать отсутствие процесса делания, творчества, созидания, чтоб не оскорбить чувства бездельника?

а с чего ты взял, что его нет? народ, в общем, занимается всем тем же, что и ты + духовные практики и соответствующие книги. чего тебя от этого так колбасит? :)
niichavo
чтоб помнить об этом и учитывать. А ты и это за оскорбление воспринимаешь?

помнить для чего? что это даёт тебе? там сказал, тут сказал. уже похоже на настойчивость, чтоб обратили внимание на этот очевиднейший факт. :) я же это воспринимаю примерно как «а я снова в домике», «это не про меня», «снова не попали и не попадёте». как в детстве, но по взрослому. :)
niichavo
т.е. если что-то не так как ты ожидаешь — это пренебрежение сразу? у тебя что, копирайт на термин «энергия» с прописанными условиями его использования? почему некий опыт нельзя описывать используя это слово? как-то даже несерьёзно такое обсуждать :)

это не пренебрежение, в общем. просто все эти знания мало помогают в духовной сфере. это как знать всё про физическую боль, как она там в теле регистрируется приборами, какие там импульсы гуляют, прочитать про неё кучу книжек, и т.п. и, при этом ни разу не испытывать её. различаешь переживание и описание того как оно выглядит через приборы и концепции? вот поэтому «пренебрежение».
niichavo
в слове «безделье» которым ты негативно (а это и есть крайность) характеризуешь всех (ибо не оговорено иного) искателей истины, как ты выразился.
niichavo
ну зачем ты каждый раз про призмы пишешь? чтобы что? зачем? ты что, без призм? или ещё кто-то тут без призм? :)
niichavo
да, твоё негативное отношение читается. ибо термин безделие не имеет устоявшегося позитивного посыла в нашем обществе. :)
niichavo
А тема, поднятая мной, она для меня, я её осмысливаю, она для меня актуальна.
это та, что наверху? для осмысливания слишком много категоричного негативного отношения при малом количестве букаф, не находишь? :)
niichavo
дурацкая картина, т.к. крайностями попахивает. крайности — это ли не дурость? то, что ты пишешь (а пишешь ты не только это) тебя конечно характеризует как-то в моих глазах. но мне кажется ты что-то прям надумываешь. иначе нет смысла говорить об этом :)

Для меня дурацким воспринимается лишь то, что желающие постичь истину «запредельную» пренебрегают доступной.
какой-такой доступной истиной пренебрегают? и что значит пренебрегают? как ты это пренебрежение себе представляешь?