RтоЯ
@tnc

Зато «похоже» или «не похоже» можно использовать для поиска того, на что оно похоже, и отбрасывания того, на что «не похоже».

а есть она? тут не ври мне:)))

Конечно же, есть — Сат-Чит-Ананда. )))

спроси у них:)))

Ну, так — это же ВЫ (а не они) демонстрируюте своё ограниченное видение вопроса. Адва́йта-веда́нта (санскр. अद्वैत वेदान्त) — индийская философская система, наиболее известная разновидность веданты. Основной тезис: «Брахман реален, мир нереален, джива (индивидуальная душа) и Брахман — одно и то же»; в этом ключе система трактует знаменитое изречение Упанишад «тат твам аси» («ты есть то»). Основоположники — Гаудапада и Шанкара. Ряд[1][2][3][4][5] индологов считает именно адвайта-веданту Шанкары естественной, логичной и наиболее точной трактовкой Упанишад. ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B0-%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B0 Адвайта — взято именно из адвайта-веданты!

нет ты мелкий пакостник, руки прочь!:)))

Да? А адвайта говорит — «Ты есть То»! И в этом разница между клубом личностного роста и настоящей философией! )))

Не преувеличивайте. Адвайта — это учение. А предельная реальность — Атман который есть Брахман.

читай и смотри. а потом забудь, о чём читал и смотри, и если нет мыслей о реальности, не будет и таковой, как найдёшь её, значит мимо кассы!:)))

))) Блаженствуй, Будь, Осознавай — и если сможешь отказаться от чего-либо из этого, значит мимо кассы! ))))

да пусть себе говорит, хоть не замахивается на большое:)))

Пусть говорят, да. Где-то там. Но ВЫ-ТО зачем говорите это ТУТ? )))

сказано не-Два,

Где? Кем??? )))))

больше там, ни чего нет,

Да ну?! ))) Все ведические писания, откуда вообще европейцы узнали это слово — для вас не видны?

то есть ты, сама она, эта самая Адвайта?:)))

Адвайта — это метод постижения Истины. В этом смысле, да — я адвайта. )))

тут подробно, кто и где, это написал, и о какой картине речь? давай сюда свои допущенные факты, про некое ни чего:)))

Вы писали:

сама реальность, всего лишь мысль о таковой, вне концепции реальности, где найдёшь таковую?

Ваше «всего лишь» ограничивает реальность лишь реальностью мысли. Мысли — преходящи, мимолётны. То есть одну реальность вы ограничиваете другой. Но если существуют две взаимо-ограничивающие реальности, то ГДЕ они существуют? В какой реальности, которая бы их объединила? Из вашего постулата ясно, что НИГДЕ — вы прямо отвергаете наличие такой реальности, «где найдешь ее такую, кроме как в мысли». Как ещё вас можно понять? Только если вы по умолчанию подразумеваете некое «ничто», где всё это происходит, но скрываете это и от себя, и от собеседника. )))

А о «претензиях маленького я» как раз и говорят в клубе личностного роста! )))

ПОСМОТРИ КТО ТАМ ВЕЩАЕТ, и главное зачем оно ему надо!:)))

И ответ на вопрос «зачем ему надо» у Адвайты таков — из преданности, любви, мудрости, стремлению к счастью! )))

ПОСМОТРИ КТО ТАМ ВЕЩАЕТ, и главное зачем оно ему надо!:)))

Адвайта в этом вопросе с вами не согласится: )))

сквозь всё это светится огромная претензия маленького я

Посмотри! Сквозь ВСЁ светится Сознание-Бытие-Блаженство! Вот, что говорит Адвайта, и если «тут» именно она — об этом тут и дОлжно говорить. И я именно это и говорю! )))

сама реальность, всего лишь мысль о таковой, вне концепции реальности, где найдёшь таковую?

В вашей картине мира все сделано «из ничего»! :) Реальность — лишь мысль, мысль — лишь иллюзия… а иллюзия — это «ничто»! Вот это самое «ничто» (по вашим утверждениям) и есть у вас самое реальное! В то время, как «ничто» — это «всего лишь мысль», которая в свою очередь — есть Сат-Чит-Ананда. Монета — золотая! Также и мысль — блаженна, даже если это мысль о ничто!

любая фактичность, всего лишь допущение, о самой этой фактичности:)))

Фактичность — то, что лежит в основе допущений. Хотя в основе и фактичности, и любого из допущения лежит единая реальность. И это «всего лишь» — отсекает от рассмотрения именно её, т.к. не допускает ничего иного, кроме допущений.

Тот, кто рассматривает царапины на монете, не видя материала, из которого она создана — тот далёк от золота! В то время, как между ВСЕЙ монетой (а не только царапинами) и золотом — невозможно просунуть и лезвие ножа. :) Приближение к золоту — это не попытка видеть в царапине чего-то, «чего нет» (тебя нет, меня нет, всё иллюзия). Приближение к золоту — попытка видеть в монете золото! Тот, кто пытается видеть таким образом (быть таким образом, знать таким образом, блаженствовать таким образом), тот приближается к Истине. Тот, кто пытается ОТБРОСИТЬ царапину как «несуществующую» и думает, что при этом он окажется в «том, что есть», удаляется от Истины!

И если оно похоже на «ничто» — это тоже не то. Потому что оно — ЕСТЬ, повторяю!

в каком этом мире? о каком из миров идёт речь, и кто её ведёт?

В мире, сотворенном из золота, золотыми словами с золотом разговаривает золото! )))

если есть, только то что есть, и нет ни дерьма ни золота вне этого?:))))

Дело в том, что ваше «есть только, то что есть» — ЕСТЬ, БЛАЖЕННО, ОСОЗНАВАЕМО, НЕИСЧЕРПАЕМО. ВЕЧНО, НЕИЗМЕННО, ВСЕМОГУЩЕ. Если оно похоже на дерьмо — это не то! Оно должно быть похоже на бытие, знание, блаженство! )))

Всё реально, и доллар тоже — и именно потому, что в основе всего лежит реальность, а не «ничего». Нет людей, которые бы «ничего не имели». :) Есть люди, которым только так кажется. )))

Пока не получен ОКОНЧАТЕЛЬНЫЙ ответ на этот вопрос — нужно пользоваться ПРОМЕЖУТОЧНЫМИ. Главное — приближаться к Истине, а не удаляться от Неё!