Долго не мог понять один феномен, очень меня он раздражал, но вот наконец-то… не то, чтоб я уверен, что это именно так, но в этом понимании у меня хоть концы с концами сходятся…

Типичный пример. Духовный учитель. Известный на весь мир. Присутствие в нём чего-то «космического» несомненно, глубина его учения поражает… но… при этом… он несет порой такую ахинею… и в книгах, и так… И в жизни порой лжет направо и налево, и совершает поступки… мягко говоря, не соответствующие даже просто обычным нормам морали… и обычному здравому смыслу.

И светлая, и тёмная его части не вызывают сомнений — в их реальности.

Как к нему относиться? – ведь он должен быть типа примером что ли. И вообще, что это такое?

Вот моя версия происходящего.

Исходя из моей картины мира (Господи, какая уж она моя… Библия, Алмазная Сутра, да и просто посмотреть вокруг и вовнутрь...), человек – это совершенный сосуд, наполненный практически до краев, как бы сказать поделикатней… в общем – дерьмом. Или, можно сказать, программами-воспоминаниями боли, обид, страхов, амбиций и т.п., постоянно воспроизводящими самих себя. Чистых здесь просто нет, таков уж наш мир.

И нашему «учителю» каким-то способом удалось от некоторой части этих программ избавиться. В чистое пространство проникло божественное и – да, он стал отличаться от обычных людей. К нему потянулись люди и трали-вали… но программы-воспоминания (дерьмо-то его) никуда не делись. И, разумеется, они будут продолжать воспроизводиться.

Если этот «учитель» — не фраер и понимает, что к чему, он будет продолжать постоянно очищаться, даже, возможно, ещё больше, чем до «просветления». Будет очищать каждую свою книгу, каждую проповедь, каждую встречу. И минимизирует проявление своего дерьма.

А если он фраер, то он почувствует себя супер-абсолютно непогрешимым и… будет происходить именно то, что весьма часто наблюдается в жизни.

Как тут быть? Я вижу только один путь (для себя): воспринимать всех учителей безличностно и постоянно
Читать дальше →

Хотелось поделится с вами этим радостным чувством, которое передают благодарные мне люди за то что я дала информацию о Мастере Нго-ма и его учении.Это замечательно что есть такое учение которое помогает буквально выбраться из депрессии, разрешить проблемы чисто на бытовом уровне, помогает избавляться шаг за шагом от сна разделения.
Возможно они сами когда нибудь выразять ему свою благодарность а пока я просто радуюсь каждому их шагу на пути к себе.Вот так:)
PS: написалось после очередного звонка.

Я смотрю в эту бездну воспоминаний
Сколько здесь ожидай и разочарований
Как ребёнку спастись?
Как вырваться снова?
Остаётся простить и лечить его словом

Так вот, когда мы сидим и проживаем всю эту совокупность внешних и внутренних объектов, возможно различное отношение к этому.
1. Один вид отношения – это воздействие на эти объекты. Когда возникает объект в поле сознания, мы начинаем влиять на него. Влияние может быть различным. Например, вчера мы пробовали затаивать дыхание, то есть мы влияли на объект, который называем дыханием. Или, допустим, когда человеку неудобно сидеть и возникают определенные ощущения в теле, он может повлиять на это, перейдя в другую комнату и сев на диван. Это один способ проживания взаимоотношений с наблюдаемыми объектами.

Читать дальше →

Хотелось бы более ясности в определении как проявляются — эмоции, чувства, переживания.
Вот про эмоции. Нго-Ма:
" эмоции — это любой чувственный ответ вызываемый опосредованным опытом, то есть воображением, менталом, фантазией. А вот негативные эмоции это всегда ментал загрязненный эго.".
Еще говорится, что есть и чувства — это некий посредственный опыт. Например — лежишь в ванной и чувствуешь некую радостное чувство.
А есть еще Переживание — это из духовной схемы, то есть попросту из Души. И это именно тогда Любовь. Если Душа была бы сжата при этом, то это была бы эмоция.
Вот как это существует ли в паре, или всегда только одно?
Хотелось бы услышать от Мастера, а то другие лихо домысливают.

По последним данным разведки человек – увы и ах! – может жить только двумя способами: бесконечно воспроизводя программы-воспоминания (боли, конфликтов, обид, амбиций и т.п.) или по божьему вдохновению.

И тут (общались с приятелем) возникла не очень серьёзная шкала состояний человека (конечно, имеются в виду психологические состояния), немного утрированная, но тем не менее…

Итак – человек живет по божьему вдохновению – ему хорошо (радостно).

Или — человек живет бесконечно воспроизводящимися воспоминаниями: его состояние варьируется от – ну очень херово до – не так херово.

И шутка заключается в том, что многие люди настолько привыкли к жизни по программам-воспоминаниям, настолько забыли жизнь в божьем присутствии. что состояние «не так херово» воспринимают чуть ли не как вполне приятное.

Странно? Ну ещё бы.

Нерациональный (боящийся, дерганый, сомневающийся) ум не создает ничего, кроме рефлексии и страданий психики с телом. Показательным примером для меня сейчас является вождение. Первые дни одна за рулем. При одной мысли о предстоящей поездке создается зажатие во всем теле и паника. уффф… Столько всяких «а если». Такое ощущение, что это страх вообще из подсознания идет, может преувеличиваю.
А тело просто садится и едет, ему нравится, интересно так! Хотя здесь наверное неверно говорить о теле… Организм тела-ума?? Короче, вы поняли. Я просто сажусь и еду, и мне страшно и круто. По дороге рациональный ум напоминает что там с перекрестками, знаками и остальными ПДД, вечером садится и прорешивает все билеты ПДД, чтобы повторить и запомнить до автоматизма. Просто, практично, логично.
Ум-псих и истерик — это, насколько я помню, та самая петля авторская, думание о думании.., а рациональный — это 2 сс… ПРосто практичный ум. Разница между умом-психом и рациональным мышлением колоссальная…

Ты можешь отбросить идеал «спокойного, холодного, собранного и рационального человека» прямо сейчас, друг. Ты можешь позволить образу «совершенно спокойного каменного Будды» сгореть в огне. Это ужасная ложь. Тебе полезно рыдать, кричать, стонать, вздыхать, истерически смеяться, дрожать, чувствовать страх, гнев, глубокую печаль, экстатическую радость. Тебе полезно испытывать глубокие и сильные желания и устремления.

Во всех нас есть Дикая природа Будды, и она не будет приручена. Чем больше ты пытаешься её подавить, тем громче она становится. Чем больше ты пытаешься пристыдить, обвиняя её в сумасшествии, «иррациональности» или «чрезмерной эмоциональности», тем злее и сильнее она становится. Чем больше ты бежишь от нее, тем больше она бежит за тобой. Она не будет побеждена умными словами и изощренными философиями. Она не будет молчать; у тебя не получится избежать ее, потому что ты только пытаешься избежать себя.

Мы все, в конце концов, должны обратиться к Дикой Природе внутри нас. Мы должны стать любопытными, исследуя наши естественные чувства, побуждения и импульсы: приятные, болезненные, нежные или интенсивные. Мы должны подарить им наше осознанное внимание и дыхание, нашу любовь и понимание. Мы должны дать им постоянное пространство внутри нас самих, где они свободно могут бродить. Когда мы подружимся с нашей собственной дикостью, мы сможем подружиться с ней в других. Когда мы больше не будем бояться своих чувств, мы перестанем пытаться контролировать чувства других, и у нас будет больше сострадания к нашим диким товарищам по играм. Мы будем рыдать, кричать, стонать, вздыхать, истерически смеяться, дрожать, чувствовать страх, гнев, глубокую скорбь, экстатическую радость, глубокие и сильные желания и устремления вместе, и мы будем праздновать все это как божественные проявления.

Иногда Будда рыдал, как младенец, чувствовал праведный гнев, когда видел несправедливость и жестокое обращение в мире, боялся смерти. Но он бесстрашно стоял в центре этого
Читать дальше →

Когда открыто Абсолютно ТО чем ТЫ являешься, и ясно знается что Ты* никуда сроду:-) и не выходил и это невозможно никак попилить, — отсутствует важность того, КАКИМ образом все происходит.
И присутствует желание этим моментом делиться, выплеснуть содержимое, проявляется То, что называется свободой, самодостаточностью, беззаботностью. Наслаждение игрой. Игрой с самим собою, выражением без оглядки. При том, реактивность-драчки-споры персонажей безобидно плюхают, являясь игровой компонентой, взаимообогащением от изобилия свойств и качеств.

А «Забирай свои игрушки и не писай в мой горшок» — по ходу, любимый прикол сознания. И нАхрен все концепции!

Вот така любоффф. В сдутии важности. А в ней все мы разные, такие как есть, такими как созданы. Попытками принять и обнять, стать океаном любви, навести порядок в схемах мышления — расставив точки над «и» здесь отчегой-то совсем даже и не пахнет. Нет. Скорее обратное: изобилие и апофеоз тотального абсурда, вспененного вселенским ржачем. Беспричинным по ходу.

Порядок не нужен там, где и так все в порядке. Потому и царит творческий беспредел. В нем эганутое эго возникает прямиком из Абсолюта. Наподобие пены прибоя. Шум вод многих -
Читать дальше →