Когда Я взорвался танцем проявления…
И стал выглядеть, как все эти миры…
Я ВСЕ РАВНО ОСТАЛСЯ СОБОЙ!..

Когда Я выбрал в реализации некие объекты…
И наделил их особой чувствительностью, назвав субъектами…
Я ВСЕ РАВНО ОСТАЛСЯ СОБОЙ!..

Лишь, когда Я создал «абсолют» в относительности…
Назвал его «собой» и вступил от его лица в отношения…
На какой—то миг МНЕ показалось, что утратил СЕБЯ!..

Но, однажды, блуждая в сансаре, в поисках выхода из нее…
Совершенно случайно, Я встретил этого безумного человека…
Который посмотрел своим пронзительным взглядом прямо на МЕНЯ…

Все, что он мне сказал тогда, что и эта ПОПЫТКА НЕУДАЧНА…
И, что иллюзия находки СЕБЯ, создает лишь иллюзию утраты…
ТЫ ВСЕ РАВНО ОСТАЕШЬСЯ СОБОЙ!..

В этот миг, вся игра в мир и себя — снова стала игрой!..
Я понял, что мне не удалось избежать СЕБЯ и в этот раз…
Я вернулся к СЕБЕ, не возвращаясь, но радость была подлинной!..

Так что, будьте осторожны, с этими таинственными незнакомцами…
С такой мягкой, хитрой улыбкой и пронзительным взглядом…
Старайтесь не смотреть им в глаза — ЧТОБЫ НЕ УЗНАТЬ СЕБЯ!..

Дорогой Мастер, с наступающим Праздником!
Спасибо за Ученье, сияющее и Точностью алмаза, и Красотой розы!
Спасибо, что Ты Есть! И собрал нас ВСЕХ:)

В почтении ТЕБЕ внимаю…
Приветствую, Благодарю и Славлю…
Твоё присутствие — Радость Беспечного Танца!
Твою устремленность — Огонь Искусных Средств!
Твои слова — Нектар Сокровенного Знания!
Твоё молчание — Дар Блаженного Покоя!
Твой взгляд — Совершенное Приятие!
Твою улыбку — Открытую Тайну Бытия...

"«Просветление-это Понимание что тот, кто понимает язык на котором написаны эти строки-не Истинное Я.»Вот такое вот определение я даю термину «Просветление»«Александр Рущак

«На многих людей книги Пробужденных учителей производят такое же впечатление, как на меня книги Харуки Мураками-практически никакое.
А есть такие, которым после чтения просто добавилась в „архив“ новая притча, или свежая, оригинальная цитата.Но они написаны не для этого.В процессе чтения на тебя должна „обрушится лавина Любви, и смести “тебя» со своего пути".Александр Рущак

Вот не знаю. Смотрю вроде на я. И оно всегда разное. Я в животе. Я как наблюдатель, фон такой. Я, которое больше с мышлением связано и которое с чувствами

Вот есть допустим привязанности. Там к любви и всему прочему, как то будучи привязанным, погружаешься в такую бессознательность, и ничего такого. Так даже как то естественнее.

Если рассматривать бетон как чувство, то я бы выделил пару моментов из своей практики. Первый, пожалуй, так это что бетон ложь, это чувствуется и может не нравиться. Может возникнуть конфликт, что то вроде злобы р неприятия такого сильного, как неприязни. И с этого можно начать, с ненависти такой, к себе, что ты такой. После позволения этих чувств, начинает открываться то, что под бетоном, чувства какие то, они становятся более доступны для проживания и открыты.
Второй: в эго не много красивого, доброго. Тут скорее честнее ненавидеть. Ну и это эго… поэтому не мешало бы признать для себя что эти чувства есть. Часто бетон возникает, потому что не хочется признавать, что есть «нехорошие» чувства к людям, с которыми хорошо общаешься, любишь, благодаришь и т.п. просто честно признать что они есть.
Третий момент, чувства бетонируются, потому что есть много страхов с ними: например, показаться недобросовестным, плохим человеком. Поэтому может быть не быстро, и это тоже можно признать и отпустить.
Ну и четвертое, пожалуй, что бетон тоже может втянуть в авторские противопоставления и конфликты.

Вот иной раз хочется повоевать, внутренне это чувствуется как какая то борьба, с собой с другими с чем то. И чем больше воюешь, тем больше приходит любви к себе:-)

Сейчас выскочила фраза во время практики: я собою увлечен. И действительно, ничем, только собою и всю жизнь я в принципе кладу на это. А вот кто этот я, который увлечен собою? (Ну так немного чувствуется)

Большинство народу, «исповедующего» адвайту, с которым мне довелось столкнуться, — все сплошь люди умные. Они схватывают все на лету, и, прочитав пару книг и посетив несколько сатсангов, быстро усваивают, какие слова и идеи вписываются в концепцию адвайты. Задайте им вопрос, и незамедлительного ответа вы не получите; вы словно увидите, как внутри них поворачиваются колеса механизма, взвешивающего и отвергающего один ответ за другим как не годящийся или способный выставить их в невыгодном свете.

Они побывали у достаточного количества учителей, так что научились подбирать «правильный» ответ, который не позволит ударить им в грязь лицом. И едва ли в том их вина: существует большое количество учителей, чья деятельность, похоже, заключается исключительно в том, чтобы прижимать к ногтю любого, чей ответ выстроен некорректно. Кому от этого хорошо? Нужно ли говорить, что дело не в «правильных» ответах?

Говорите собственную правду. Нет ничего приемлемого, нет никаких соответствий правилам. Есть только то, что есть. Разговоры вокруг да около, в мучительной и неловкой попытке избежать использования личных местоимений, когда понятно, что ваш привычный повседневный опыт состоит в том, что вы живете свою жизнь в качестве индивидуумов, не имеют смысла. Это же очевидно. Это не тот случай, когда можно «притворяться, что умеешь, пока не научишься».

Кто-то говорит: «Я рада, что вы пришли». А другой отвечает:« Кто? Кто рад?» Да уж, адвайтическая полиция мысли никогда не дремлет. Старый мастер чань треснул бы вас палкой по голове: что ты такое говоришь, «кто рад?». Она рада, идиот, и достаточно честна, чтобы сказать об этом.

Описательно, не предписательно. Когда чувство отдельного «я» отсутствует, слова, имеющие отношение к этому мифическому понятию, оказываются лишними и естественным образом используются гораздо реже, не из-за стремления намеренно избегать их, а потому что они не способны выразить то, что есть, и используются лишь по той причине, что такова структура
Читать дальше →