14 сентября 2017, 21:34

Рам цзы знает

Ты принимаешь сладость за Истину.
Тебя притягивает нежная улыбка
Обнадеживающий взгляд.
Мягкий голос
И доброе слово.

Если это поднимает тебе настроение,
Ты полагаешь рука Бога
Коснулась твоего сердца.

Это жесточайшая из ловушек,
И ты продолжаешь попадаться в нее
Соблазненный обещанием
Добра
Прогресса
Достижения.

Ты не обращаешь внимания на Мудреца
Такого грубого и обыкновенного
Лишенного блеска
Его ничего не значащие слова
Не более чем животное мычание
В твоих ушах

Рам Цзы знает:
Путь к Спасению
В грязи на которую ты ступаешь

Рам Цзы
14 сентября 2017, 16:58

Понимание рождает бессилие

Раньше я думал, что понимание рождает действие, ведущее к позитивным переменам. Теперь я понимаю, что понимание порождает лишь бессилие. Чем больше понимания, что, как и почему во мне происходит, тем яснее становится тот факт, что изменить ничего нельзя. Таков мой субъективный опыт. Собственно, мой личный опыт духовного прогресса огранчивается лишь углублением ясности, все прочее мне неведомо. Как итог — вcе чаще обнаруживаю себя переживающим то, что переживается, как оно есть. Жизнь и опыт вытесняют меня в свидетели, хотя я ничего для этого не делаю. В свидетели собственного бессилия. Это не означает отказ от действия или невозможность что-то изменить. Бессилие в том, что не можешь не делать, когда делаешь, и не можешь действовать, когда бездействуешь. Не можешь перестать бояться, когда боишься, хотеть, когда хочется… короче говоря, ни черта вообще толком не можешь, хотя и действуешь, и получаешь результат. Остается лишь сознавать все это — если случится осознавание. И в этом смысле не работают ни практики, ни умные идеи. И из бессилия тоже не выжать никакой пользы. Остается как сейчас: сижу и документирую то, что пришло на ум. Чем, собственно, всегда и
Читать дальше →
14 сентября 2017, 12:00

Любую духовную работу начинай с Невинности.

Дэвид Хокинс говорил: «Что любую духовную работу начинай с Невинности, тогда ты избежишь кризисов».
Это значит, что предлагаемые разные практики исследований, самоисследований, медитаций не исходящих из Невинности, а из так назывемого нейтрального состояния, не затронутого ничем, обречены в конце или на переживание кризисов (так называемых темной ночи Души), или по другому варианту, чувство разделения «я» подомнет под себя любое прозрение и выдаст за просветление. Сюда лихо может попасть, так называемое сравнение и интеграция в Учении Дракона. И глазом не моргнешь, как Невинность застелится нейтральным сравнением и дальнейшей интерпритацией в равностности всех явлений.
Если свою невинность чуять, в моменте, то это можно сказать, что прощение себя произошло уже и в дальнейшем явления сравниваются автоматически, или же приходит мысль о сравнении явлений уже исходя из Невинности.
Если исходить из того, что сравнение и интеграция постепенно заменяется ранее противопоставленому и тогда человек становится более счастливым в социуме, но не душевным — и это тоже не плохой вариант, так как расширение сознания присутствует и до окончательного пробуждения дело возможно и не дойдет. Схоже и когда и Невинность чуется чаще и поэтому Любви становится больше, что также есть расширение
Читать дальше →
13 сентября 2017, 23:30

Знание как древо жизни

В очередной раз размышляя над текстом, приведенным в «Вечнорастущее древо жизни», задался вопросом, «что такое само знание, знание само по себе?». Это вопрос не о знании чего то, не о знании о чем то, а вопрос о том что является просто знанием, знанием вообще.
Получается, что знание появилось, когда изменяющееся случайным образом «всё ничто» осознало себя, осознало своё «Я» и это было первичное знание, первичное, корневое «Я», знание которое осознало себя само. Дальше знание-«Я» повторяя себя развивалось. Появилось осознанное понимание чего то такого: «Я знаю», «Я есть», «Я знаю то что есть», «есть то что Я знаю», «Я то что знает» «всё это то что есть», …. Развитие первичного знания-«Я» завершилось, когда оно (знание-«Я») поняло что всё конечно и осознало себя как всё. На этом этапе знание это «Я» осознавшее себя как всё.
Жизнь продолжалась, появлялись и стали накапливаться другие первичные знания, каждое из которых появились и развились до осознания «Я знаю всё», «Я всё».
На неком этапе накопленные знания составили все потенциально возможные первичные Я-знания. То есть, знание как таковое стало объединением абсолютно всех возможных первичных «Я». Оно объединило абсолютно всё то что есть на данном этапе.
Все индивидуальные «Я», образующие объединенное знание, стали совместно жить руководствуясь правилами, которые сообща выработали решая жить совместно как всё, как единое «Я», единое знание. Выработанные правила, своего рода конституция совместножития, упрощённо можно обобщить следующим тезисом: «Каждый может жить как хочет давая таким же образом жить другим». Фактически следующие правила просто регламентируют способ исполнения этого тезиса:
КАЖДЫЙ ЖИВЁТ КАК МОЖЕТ И ДЕЛАЕТ ЧТО МОЖЕТ ЧТОБЫ ЖИТЬ КАК ХОЧЕТ И ДАТЬ ЖИТЬ ДРУГИМ
ВСЕ ЖИВУТ КАК КАЖДЫЙ
КАЖДЫЙ СТРЕМИТСЯ БЫТЬ ПЕРВЫМ
ПЕРВЫЙ ЗНАЕТ ЧТО БУДЕТ КОГДА ОН ПЕРВЫМ БУДЕТ
ПЕРВЫМ ТОТ БУДЕТ КТО ЗАБУДЕТ ЧТО ОН ПЕРВЫМ БУДЕТ И БУДЕТ ЖИТЬ КАК ВСЕ
ПЕРВЫЙ ГЕРОЙ ВСЕ ЗА НЕГО ГОРОЙ И ИДУТ ЗА НИМ
КАЖДЫЙ ЗНАЕТ ВРЕМЯ
Читать дальше →
13 сентября 2017, 19:56

О боге

— У меня есть план.
(Господь давится от смеха)
— Почему ты смеешься?
— Потому что я знаю, что у тебя есть план.
— Серьезно?
— Конечно, а откуда он, по-твоему, взялся?
— Ты за этим стоишь?
— Да, я за всем стою.
— За всем?
— За всем.
— Я думал, что у меня есть свободная воля…
— Я знаю.
— Знаешь?
— Да, откуда, по-твоему, к тебе пришла эта мысль?
— Значит, и это тоже?..
— Да, всё.
— Но погоди, я волен выбирать. Например, я могу выбрать, верить мне в тебя или нет.
— Я знаю, это я хитро придумал, мне самому понравилось. Особенно люблю тот момент, когда ты меняешь свои верования на полностью противоположные.
— Мне начинает казаться, что ты садист.
— Может быть, в конце концов, я — твое творение.
— Мое творение? Я думал, это я — твое творение.
— Я знаю…(рам цзы)