" Твое естественное состо­яние не зависит от какого-то действия.
Действия при­сутствуют до тех пор, пока, как кажется, есть некое «я», которое должно исчезнуть. Цель — отсутствие «я».
Но то, что ты есть, не нуждается в цели. У него нет не­обходимости приходить туда, где оно уже давно нахо­дится. Каждое «я», которое уходит в отсутствие «я», должно так же снова выйти. Все, что уходит, снова приходит. И все, что приходит, так же уходит. Все, что освобождается, снова становится запертым. Что про­буждается, снова засыпает".

«Абсолютное „ЕСТЬ“ реализует себя в личном, так же как и в безличном переживании.
Это всегда абсолютное Я, так что никогда не существовало необходимости в просветлении. Абсолютное Я всегда реализовано, а то, что видится как сознание в
реализации (проявлении реальности), никогда не реализует себя. И в этом смысле никогда не существовало непросветленных и таким образом необходимости в просветлении.»

Мастера любят активных учеников…
Потому что они сами доказывают «свою» отдельность…
А Мастера разоблачают все эти доказательства как ложь…

В случае с пассивными учениками…
Мастера выглядят доказывающими «отдельность»…
Чтобы потом несуществующую химеру еще и разоблачать…

Поэтому, многие предпочитают молчать и ждать искренний вопрос…

Физики прекрасно разделяют например падающий свет, отражающую поверхность и отраженный свет. По сути, «отражение» которое мы видим в зеркале (а можем и не видеть, это совершенно неважно), это и есть отраженная световая волна.

Если же в зеркале отражается свет, уже отраженный от непрозрачной поверхности (например от горы, освещённой Солнцем), то в качестве отражения (двойной отраженный свет — сначала от горы, а потом от поверхности зеркала) мы получим «отражение горы».

Именно поэтому, разбираясь с отражениями, и рассматривая отражение горы за духовное (как в сознании в виде ощущений отражается физический мир, та же гора), мы должны понимать, что его не было бы без «отражающей поверхности». Которой, с очевидностью, является мозг и органы чувств (глаза). И это и есть «зеркало». Отражаемая гора что в первом, что во втором случае является отражаемой горой. :) И это вторая причина, без которой не могло бы существовать отражение (ощущение горы).

Таким образом, тому что мы ощущаем, есть две важных причины — зеркало (наше тело-ум) и окружающий нас мир.

Читать дальше →

Равнина небес.

Луна полноты достигла.

Тропу облаков,

Единственную из всех,

Избрал для странствия

ветер.

Сайгё.

Вопрос: Значит, мир нельзя спасти?

Махарадж: Какой мир вы хотите спасать? Мир вашей собственной проекции? Спасите его сами. Мой мир? Покажите мне мой мир, и я сам им займусь.

Я не знаю никакого мира, отдельного от меня, который я могу спасти или не спасти.

Какое вам дело до спасения мира, когда всё, что нужно миру, — быть спасённым от вас?

Уйдите с картинки и посмотрите, останется ли что-нибудь, что нужно спасать.

Нисаргататта Махарадж
Я есть то

В последнее время меня не покидает ощущение, что я не настоящий. Какой-то искусственный. Словно жизнь-просто беговая дорожка. И вот на сайте я, как потерянный. Как банный лист на интересном месте. Читаю отчеты о сатсангах и прозрениях. И вроде хочется написать тоже что-то эдакое. Прорыв типа. Но нет ничего. Наоборот, все мое понимание куда-то подевалось. Я постепенно перестал понимать. Только очень простые фразы еще как-то перевариваю. И это удивляет. Тут пишут такие сложные тексты. Такие красивые. Но уже на втором предложении что-то в уме ломается и ничего не понимается. Я думаю, даже очень простые вещи, типа описание опыта или переживания, я все равно не понимаю. Как можно понять? И зачем? Любое понимание — это только мои интерпретации (о какое слово всплыло). Нет пересечения. И я продолжаю читать, словно выискивая что-то близкое, родное. Что я ищу? Или, вернее, что не могу перестать искать?
И я уже, кажется, потерял совсем надежду, хоть что-то найти.
И вроде просто тянет почитать.
И хорошо.
И я уже сам для себя как бы незаметен.
И все это не имеет ни малейшего смысла.
И мне, наверное, просто надоело понимать.
А может и нечего?
И, вообщем, ни о чем…

Не
Читать дальше →

Пока ты считаешь себя кем то/чем то, ты не вспомнишь кто ты!

Правда от этого ты не перестаёшь быть собой:))

но не тебе решать)

Долго сопротивлялась мысли написать что то в эти знатные места-все казалось, тут тусят очень адвайтические, нереальные, активно охваченные жизнью в интернете люди. Но муж неистово зависает на сайте, дай, думаю, гляну, чем так манят его тамошние тексты. Читаю- а и впрямь-клевые люди, понятные, родные по поиску, и пишут что то индивидуальное, то что интересно прочесть. Просто пару раз наткнувшись была на обобщенные такие типа радостные утверждения в духе Мастера нашего дорогого. Но не Мастером сказанные. Неинтяресно, думаю… Писала когда то в ЖЖ просто, но стало ясно, что размышления о бытии и о Я, о прекрасном мега учении Адвайта там разделять не с кем. Забила вообще писать, но писать нравится, а тут смотрю- и в тему моя писанина может оказаться)Конечно, поражаюсь узнаваемости людских размышлений и состояний-мы прям в одном поле, похожее из бытия выхватываем- это впечатляет. Насколько в каждодневной жизни особо не поговоришь ни с кем(не особо, а вообще ни с кем, акромя мужа) про поиски в духе адвайты, настолько тут прям шквал давно знакомых форм и посылов. Мне весело!
Читать дальше →