26 июня 2016, 02:21

Большое дежавю.

Это из серии «не догоню, так хоть согреюсь». :)
То, каким многообразием представлено миропроявление — это как множество взглядов на одно и то же. И все это множество такое родное и близкое. Родное. Это наиболее точное слово. Не любимое. Это до любви или нелюбви.
Родное и знакомое. Одним определенным образом. Одним точным конкретным, но необъяснимым образом.

Аналогия — у человеческого тела может быть много движений, можно видеть его с множества ракурсов, это очень сложная фигура. Но у него одни и те же органы. Фигура меняется, в танце, в разных позах, но это одно и то же тело.
Так и здесь: необъяснимое, иррациональное переживание, похожее на дежавю, только оно всеобще. И оно не о том, что «кажется, это уже происходило», а о том, что все происходящее — одно сплошное дежавю. Очень мимолетное и тонкое ощущение родства, знакомости, в некотором роде уже настолько осточертелости… очевидности, банальности. Глупости, может быть даже. Но глупость и банальность — это оценка этого ощущения. Потому что само оно, будучи как будто ни к чему не относящееся, ни к чему не прикреплённое, безотносительное, бросающееся в глаза, лежащее у всех на виду, как говорится, оно не негативное и не позитивное. Оно как ощущение тела — привычное и знакомое, потому неинтересное. Откуда оно берётся? К чему? Оно не взялось, а словно было тут всегда. Самое большое, что тут было всегда.

Как если превратить своё тело (вообразить) в поле, и «гулять» по нему человечком, сделанным из указательного и среднего пальцев… гулять, гулять, взбираться на холмы и спускаться в ямки, и если воображения недостаточно, если не получается «улететь», то всюду преследует это ощущение, что это все не поле и человечек, не горы и долины, а просто тело — знакомое, родное, никакое, одно и то же, дежавю — одно и то же, скручивающееся и выпирающее, движущееся и текущее, с разных сторон, в разных сложных позах. И это привычное ощущение — такое привычное и очевидное, что «ну сколько можно», да и зачем?
И вот то,
Читать дальше →
26 июня 2016, 02:09

Вопрос Мастеру

Вот прочитал пост Бодха и возник вопрос: а в чем отличие подсознания и бессознательного? Если мне приходят образы других людей и чувственный отклик от них? Ну как мыслеобраз. Бывают и образы себя, как фотографии.
И что такое бессознательное?
26 июня 2016, 00:49

У.Г. Кришнамурти - о общении ( взято из группы в vk посвящённой ему)

Я не имею никаких иллюзий относительно общения. Ты не имеешь никакой возможности поделиться с кем-то или сообщить о своём опыте, вследствие способа своего функционирования. Любой человек живёт в отдельном и другом мире без какой-либо общей отправной точки, и людям только кажется, что они могут понять друг друга. Но это просто невозможно. Я не могу ничего сообщить, а ты не можешь ничего понять, так как не имеешь никакой отправной точки в отношении того, что говорю. Когда ты уже понимаешь, что нечего понимать, что останется для передачи? Общение становится просто ненужным. Следовательно, какая надобность дискутировать о возможности общения.

Твоё желание общения, это часть общей стратегии достижения цели. За желанием общаться, скрыта твоя зависимость от какой-то внешней силы, которая сможет решить твои проблемы за тебя. Исключая естественную потребность практического согласования, необходимого для функционирования в мире, твоя заинтересованность общением, не что иное как выражение беспомощности и надежды на помощь со стороны внешнего фактора. Поэтому твоя беспомощность сохраняется благодаря твоей зависимости от какого-то внешнего посредника. Когда исчезнет зависимость от внешнего фактора, ложного или нет, исчезнет и ощущение беспомощности и желания абстрактного общения. Если уйдёт одно, второе уйдёт вместе с ним. Твое положение и перспективы кажутся безнадёжными исключительно из-за имеющейся у тебя концепции надежды. Как только ты отбросишь эту надежду, неприятное ощущение беспомощности исчезнет вместе с ней. Пока ты связан надеждой на самоосуществление, будут иметь место связанные с этим беспомощность и всеохватывающая фрустрация, так как никакого самоосуществления вообще не существует. Это и есть источник твоей дилеммы. (Ум – это
Читать дальше →
25 июня 2016, 19:47

Садовое кольцо сансары. Провокация самоисследования.

Малое колесо. Есть ситуации, которые повторяются в жизни человека довольно регулярно и их не возможно не заметить. Часто говорят, что наступил на одни и те же грабли.
Иногда это мелочи, иногда трагедии растянутые во времени на несколько лет, человек зарекается больше ни когда не попадать в такое, готов сделать для этого все, бежит от проблем, но спустя какое-то время вновь попадает, и с каждым разом трагедия все больше и больше, раздражения и страдания все сильней. Например отношения между мужчиной и женщиной. Я часто слышал от женщин, что им в какой-то момент становится неинтересно с партнером, они чувствуют сначала равнодушие, потом раздражение, потом жалость к нему (может и в другом порядке), потом разрыв, одиночество, новый партнер с которым, все повторяется. Или мужчина, у которого все яркие отношения с противоположным полом заканчиваются изменой, и каждый раз, спиливание рогов все больней, а партнерша все привлекательней.
У всех по своему, но суть одна, повторяющаяся на протяжении жизни трагедия, от которой человек бежит, настигает его снова и снова, он винит в ней всех подряд, сначала других, потом себя, потом себя же жалеет, и думает что он какой-то не такой, пока не затихнет и начнется все по новой.
Но стоит ему остановиться и развернуться, разглядеть в жалости благодарность, а в равнодушии и безразличии сочувствие, под маской его обид и обвинений, он сможет разглядеть безусловную любовь, ту самую, которую описывать можно бесконечно.
Оказывается все эти грабли, все эти трагедии, был его собственный будильник, вся боль которую он пережил сам или доставил другим, есть благость, вся жалость — любовь, а вся вина — сочувствие, и больше с ним ни когда не произойдет этой трагедии, грабли останутся, он сможет на них наступать или не наступать, но его восприятие уже не будет прежним.
Все что с регулярностью приносит человеку наибольшее страдание и есть самая главная его васана(классное ёмкое слово благодарю за него advaitaworld.com, раньше
Читать дальше →
25 июня 2016, 15:55

может будет полезно..)

Вопрос: Андрей, первое время пребывания в я-есть было чувство облегчения и радости, но потом на него стало накладываться какая то тошнота, как будто от самого себя. Что это?

Дракон: — это выходят вассаны… когда они выходят из подсознания, то могут приходить ввиде образов, если из бессознательного то это может быть просто ввиде чувства тошноты. Она побудет и уйдёт.

Вопрос: правильно ли я понял, что вовсе необязательно пытаться исследовать эту тошноту?

Дракон: здесь два варианта, ты исследуешь её и находишь причину, и таким образом «освобождаешься» от неё, или возвращаешься к «я» и она без внимания растворится сама по себе.

Спасибо/\
25 июня 2016, 11:59

Подмосковье. ЖизнеГрад 2016. Беседы с Мастером Адвайты - Иштатвой.

Дата и время:
8 июля 2016
12:00

 
17 июля 2016
18:00
Адрес: Подмосковье.
Контактный телефон: +7 916 6563529
E-mail: ishtatva@mail.ru
Стоимость участия: донейшн
с 8 июля по 17 июля 2016 года состоятся беседы (сатсанги) с Мастером Адвайты — Иштатвой на фестивале ЖизнеГрад.



Беседы будут проходить каждый день с чаепитием.

Присоединяйтесь!


Читать дальше →
25 июня 2016, 11:38

Подмосковье. Фестиваль "Сыроежка 2016". Беседы с Мастером Адвайты - Иштатвой.

Дата и время:
1 июля 2016
16:00

 
3 июля 2016
20:00
Адрес: Московская область, Серпуховской район, деревня Барыбино
Контактный телефон: +7 916 6563529
E-mail: ishtatva@mail.ru
Стоимость участия: донейшн
с 1 июля по 3 июля 2016 года состоятся беседы (сатсанги) с Мастером Адвайты — Иштатвой на веганском фестивале «Сыроежка» в подмосковье.



Беседы будут проходить каждый день с чаепитием.

Присоединяйтесь!


Читать дальше →