Драма.

Целое/непознаваемое/то-что-ты-есть/то-что-нельзя-называть))) описано в знании как Я. Безусловно, жизнь/целое/непознаваемое/то-что-ты-есть в некотором роде в восторге от того, что оно якобы нашло себя как Я. И от того что это самое Я существует. По поводу «рождения» Я происходит радость, взрыв любви. Существование/жизнь/то-что-нельзя-называть — в восторге от того, что нашло единственный способ узнать себя как что-то конкретное.
Это самое прекрасное, что могло только появиться в мире. Абсоолютное появилось в мире. Это счастье, это радость, это восторг, это ощущение яркой жизни.
У Я нет и не может быть субъекта, который мог бы им любоваться на расстоянии, потому что Я — это отражение единственно существующего. Это описание в уме единственно существующего Не2.
Это то, ради чего всё. И это до слов, до любых слов. Слова могут натолкнуть на это переживание, но оно не образ и не логическое построение.
осознание + присутствие = любовь.

Слова о том, что абсолют в относительности — есть большая радость и любовь, идут вразрез с тем словесным трендом, который обычно давал Дракон (это я не про, что он говорил неправильно, а про то, что слышалось и понималось иное). Мы думаем, нас приучило наше понимание, что абсолют в относительности это самое большое заблуждение, самое плохое. Ведь именно это препятствует пробуждению. Абсолюта в относительности быть не должно. Мы усвоили это. Это логично!

Но то-что-есть «считает» (если можно так сказать) иначе. По факту, абсолют в относительности это самая большая любовь и радость, правда трудно сказать чья)) жизни/того-что-есть/того-что-нельзя-называть? Как великое и могучее Сущее может так облажаться, чтобы «найти себя» в относительности? С точки зрения логики это выглядит идиотизмом и лажанием, но только в том случае, если мы (наш человеческий ум) размышляя об этом, наделяем Сущее антропоморфными чертами — возможностью ошибаться и лажать. Но то, что мы называем лажей, говном, заблуждением, грехопадением, и тд — это является «злом»
Читать дальше →

Эпиграф: «Это не веревка, Туко! Это петля..»

… Прозрение может знать Дао, но это не достижение Дао. Люди могут знать о преимуществах обретения прозрения, но не осознавать преимущества достижения Дао…
… Дао обладает великой силой; оно постепенно изменяет тело и дух. Если тело следует по пути проникновения и полностью объединяется с духом, такого человека называют духовным…
… Духовная природа текуча и не склонна к сопротивлению; ее сущность никогда не изменяется и не погибает. Когда тело уподобляется Дао, нет уже ни рождения, ни смерти. В сокрытии тело — то же самое, что дух; будучи проявлен, дух — то же самое, что энергия. Именно таким образом возможно «ходить по воде и гореть, не получая повреждений» и «не оставлять тени под солнцем и луной». Продолжать существовать или исчезнуть — вопрос, который ты решаешь сам; ты входишь и выходишь через врата небытия.
… Однако, существуют различия в глубине силы Пути абсолютного непротивления. Когда сила глубока, она влияет также и на тело; когда она мелка, она влияет только на ум. Те, чьи тела подвержены ее влиянию, являются духовными людьми; те. чьи умы подвержены ее влиянию, получают только интуитивное осознание, в то время как их тела не могут избежать смерти.
Почему так? Способность интуитивного проникновения в суть — функция ума....

Сыма Чэнчжэнь
Из книги «Даосские
Читать дальше →

Напиши на бумажке…
Чего тебе не хватает до полного счастья…
Теперь смотри очень внимательно на этот список…
Прямо сейчас эти бумажные идеи — делают тебя несчастным!
Порви их и выброси в мусорку!..

ВСЕ!..
Теперь для счастья — всего достаточно!...

Читать дальше →

В «Материнской тантре» говорится: если у человека нет осознавания в видении, вряд ли его поведение будет осознанным. Если же у него нет осознавания в поведении, вряд ли он будет проявлять осознавание в сновидениях. А если у него нет осознавания в cновидениях, вряд ли будет осознанным его пребывание в бардо.
Что это значит? В данном случае под видением подразумевается не только то, что мы воспринимаем зрением, а все переживаемое в целом: все впечатления, ощущения, душевные и эмоциональные события и все, что кажется нам внешним миром. Видение — это то, что мы «видим» в переживании, наше переживание как таковое. Отсутствие осознавания в видении означает, что мы не способны увидеть подлинность того, что возникает в переживании и, напротив, становимся жертвами заблуждения двойственного ума, ошибочно принимая проекции и фантазии этого ума за реальность.
Если нам недостает осознавания подлинной ситуации, в которой мы живем, бывает трудно правильно реагировать на то, что происходит как во внешней жизни, так и во внутренней. Вместо этого мы реагируем в соответствии с кармическими привычками, проявляя влечение или неприязнь, и таким образом становимся добычей несчастий и иллюзорных надежд. Именно такое действие, основанное на отсутствии ясного понимания, имеют в виду, когда говорят об отсутствии осознавания в поведении. Результатом такого действия становится упрочение привязанности, ненависти и неведения и создание очередных неблагоприятных кармических следов.
Сновидения возникают из тех же кармических следов, которые управляют нашими переживаниями наяву. Если днем мы слишком отвлекаемся, чтобы суметь проникнуть за пелену фантазий и заблуждений движущегося ума, то, скорее всего, те же самые ограничения будут мешать нам и ночью. Это и значит «отсутствие осознавания в сновидениях». Картины cновидения, которые предстают перед нами, вызывают те же эмоции и двойственные реакции, в которых мы блуждаем наяву, и нам бывает трудно обрести осознавание или продолжать
Читать дальше →

Ты сможешь остановить поток мыслей,
только отказавшись поддерживать к ним какой-либо интерес.
— Рамана Махарши