Уже было. Опять муссирую. Ну такой небольшой массажик.

В работе я люблю шаблоны. Они с-ка очень облегчают жизнь. Нашел «рыбу», которая максимально близка к новому проекту и шпаришь «не думая». А там раз — и засада. В одном узком месте какой-нибудь нестандартик. А ум его и не заметил. Ум все сделал, угомонился. А ошибочка там сидит, ждет своего часа. А я давай искать пищу для ума. А пищи нет, я то ее уже быстро съел с помощью шаблона. Тогда я ищу типа себя. А бывает не решается задача. Ты тогда начинаешь решать с помощью нескольких шаблонов, начинаешь ими жонглировать, и бац все получилось и ты быстренько сделал и опьять ищешь чего-то, счастья типа вечного. А бывает не решается задача с помощью шаблонов. Ты подгружаешь еще и еще шаблонов, копаешь компьютер на 7 лет назад, а она все равно не решается. Ты пухнешь. Ну как же так? Зачем что-то придумывать, велосипеды уже все того. И тут бац –не стандартное решение – красивое. И ты такой — о кайфффф. И такой думаешь – какая гадость, какая гадость эти шаблоны. И везде все любят шаблоны и тебе их предлагают и навязывают. А я и не против. А как же кайфффф!!!??? Не, я против шаблонов, я за творчество. А как бы так чтобы и шаблоны и кайфффф? Вечный кайффф!!! Нет уж – либо шаблоны либо кайф. А может и шаблоны и кайф? Шаблоны, кайф, вечный кайф, шаблоны, рыбы, воблы. Все.
Читать дальше →

Рассматривай страдание так же, как любое другое явление.
Оно таковым и является.
Просто исследуй его, интересуйся им, но не борись с ним.

Читать дальше →

Когда становится действительно ясно, что «сейчас» — это единственное «сейчас», которое есть, тогда растворяется всякое сопротивление и поиск, предпринятый отделенным я.
Ему просто некуда идти.

Читать дальше →

Карл: Сознание в какой угодно форме или образе по-прежнему остается сознанием, и сознание, не обладающее формой, – все то же сознание.
Чистое сознание, осознанность, является простым триединством «я»-осознанности, «я есть»-ности и «я есть такой»-ности в качестве формы. Все это – сознание, которое является реализацией Того, которое есть Я.
Поэтому ты не можешь сказать, что во всей этой игре присутствует какое-то манипулирование. В определенном смысле даже взаимосвязей не существует, потому что ничто ни с чем не связано. Просто сознание в высшей степени непрерывно.
Анна:Но если взять паука и паутину, то по сути это одно и то же, и паутина может быть соткана тем или иным способом.
Карл:Однако нет никого, кто бы решал это. Это – безнаправленность Я. Существует свобода направленности, свобода воли, так что можно сказать, что это естественное плетение. Но ни в чем нет манипулирования, ни у чего нет направленности. Не существует вообще никакой воли, даже Божественной.
Анна: Все просто происходит, само собой.
Карл: Все есть, как оно есть. Но не благодаря кому-то, кто что-то хочет. Ты не можешь хотеть того, что хочешь, потому что желание появляется из этой тайны, которая не знает направленности. Ты можешь сказать, что тотальность этого момента диктует следующий момент, и момент за моментом диктуется этой тотальностью. Но не путем какого-то желания или понимания того, что надо делать. Не существует концепции того, как это должно быть. Оно просто реализует себя, момент за моментом, не зная, зачем. В этом нет «зачем».
Анна:И нельзя даже сказать «влияние»
Читать дальше →

Для того, чем вы являетесь, ничего не может быть проще, чем быть тем, что есть.



Но в качестве образа вы никогда не сможете стать Тем, которое есть Источник образа, вы никогда не сможете стать Тем, которое есть образ. Поэтому стать тем, что вы есть, невозможно.

Я смотрю на королей и правителей, как на пылинки праха. Глядя на сокровища, золото и жемчуг, я вижу лишь кирпич и гальку. Я смотрю на лучшие шёлковые одежды, как на рваные лохмотья. Я вижу мириады миров Вселенной как маленькие зёрнышки, а самое большое озеро в Индии – как капельку масла на моей ноге. Я понимаю, что учения о мире – это иллюзии фокусников. Я различаю высшее понятие освобождения, как золотую ткань сновидения и смотрю на святую дорогу мудрецов, как на цветные пятна перед глазами. Я вижу медитацию, как опору горы, Нирвану, как ночной кошмар среди дня. Я смотрю на суждения о верном и неверном, как на коварный танец дракона, а на зарождение и гибель убеждений, как на слёзы, оставленные четырьмя временами года.

До того, как я тридцать лет изучал Дзен, я видел горы как горы и реки как реки.
Затем, когда я приблизился к пониманию, я научился видеть, что горы — это не горы, а реки — это не реки. Но теперь, когда я постиг саму суть, я спокоен. Просто я снова вижу, что горы — это горы, а реки — это реки.