«Вкусите, и увидите, яко благ Господь». (Библия)
ШБ 1.1.3: О искушенные и вдумчивые люди, вкусите «Шримад-Бхагаватам» — зрелый плод древа желаний ведической литературы. Он изошел из уст Шри Шукадевы Госвами, отчего стал еще вкуснее, хотя его нектарный сок и прежде приносил наслаждение всем, включая и освобожденные души.(Шримад Бхагаватам).
Не нужно бороться ни с мыслями, ни с желаниями.
Не нужно наблюдать мысли или желания, или притворяься что их нет, или некого им беспокоить.
Чтобы бросить пить блевотину, достаточно попробовать и получить доступ к божественному нектару.
Обрести высший вкус.

Странно, писала я вчера, писала, просто гениальные каментарии а сегодня их нет, так не бывает, они должны быть в истории.
Это безобразие, это как след на песке после набежавшей волны, его исчезновение конечно уже не приводит в ступор, но когда на завтрак хочешь понравившийся ролик про три аккорда послушать а его нет, невольно думаешь- может мне вчера всё приснилось а?:)

«Спорить и доказывать тебе, что ты глуп, желающие всегда найдутся. Соглашайся. Тебе нетрудно, а людям такое облегчение».
Читать дальше →

Тот, кого что-то беспокоит, сам и есть тот, кто производит беспокойство.

Цезарь Теруэль
www.instagram.com/p/Ca9B5_2p7RL/
(Ссылка была сохранена, пока был открыт Инстаграм).

Ом! Шанти, Шанти, Шанти…

Ты человек один из людей среди людей
Как человек ты хочешь живёшь как хочешь делаешь что хочешь и получаешь то что хочешь как сам представляешь
Ты сам ничего не знаешь и являешься тем что знает и представляет собой то что знает
Собой то что знает тебе являет всё что ты представляешь как хочешь
Ты сам всем своим телом умом как представляешь видишь чувствуешь и ощущаешь всё то что являет собой то что знает по твоему представлению
То что ты представляешь как хочешь то что знает тебе являет как знает
Явленное ты представляешь видишь чувствуешь и ощущаешь воплощая в своё представление хочешь
И всё повторяется снова
Ты представляешь то что знает являет то что ты представляешь ты воплощаешь явленное в своём представлении
Так твоё представление превращается в знание
Колесо представление явление воплощение вертится так как ты представляешь и хочешь по твоему произволу
Если ты понимаешь и принимаешь этот процесс как данность ты своим представлением осознано направляешь и воплощаешь его как хочешь
То что знает в этом тебе помогает

«Меня взяли! Слышите, люди? Меня взяли! Меня, „жалкого заморыша“, „калеку никчёмного“, „на фиг его оставлять-то“… меня ВЗЯЛИ! Я дождался. О, Боги кошачьи, как я ждал!

Каждый раз, когда приходили „на смотрины“ моё сердце бешено колотилось, я так ждал, что и меня вынут из клетки и покажут, и я намывался, я лизал до блеска свою шёрстку, расправлял волосок к волоску, что б то, что осталось на мне после постоянных уколов, лежало красиво. Я намывал свою мордочку, вылизывал лапки, расправлял хвост… и ждал. Когда доставали из соседней, большой клетки других котят, я прижимался носом к дверце своей крошечной клетки и просился, просился, просился.

»Не ной, урода!" — рука человека с размаху ударяла по моей клетке и я забивался в угол, сворачивался клубком и замирал.

«Не ной, а то усыплю на фиг, дармоеда. Сиди и чтоб не видно и не слышно тебя было!»

И я сидел. Вот уже и у моих сестричек запищали котятки. Вот уже и их приходят смотреть, а я сижу. Теперь я не готовлюсь к смотринам. Я знаю, что это не для меня. Я привык, что надо быть невидимым, что я никчёмен, и уродлив. Раньше меня выпускали из клетки и я мог играть с другими котятами. Да, конечно, не очень-то я удачлив был в играх, не ловок и не быстр, но, Боги кошачьи, как мне нравилось хоть немного размять затёкшие от тесноты и слабые от болезни задние лапки и немного повеселиться.

Нет, вы не думайте, несмотря на проблемы с ногами, с туалетом у меня нет проблем. Мне ставили в клетку лоток — и я был порядочен (правда лоток прямо рядом с миской — это так очень неприятно для кошек, но я урод, я — недокошка, мне и так сойдёт). Я научился пить из подвешенной к клетке кроличьей поилки, я научился мгновенно съедать из тарелки то, что мне ставили на несколько минут в клетку, молчать.

И да, я научился бояться. Иногда, что бы осмотреть других котят и попить чаю с хозяевами приходил пахнущий бедой человек. И вот меня показали ему. Он ощупал меня, потрогал мои лапки, покачал головой:

— Ничего путного не
Читать дальше →

1. Жизнь в Сансаре — это страдание.
2. Причина страданий в уме.
3. От страданий и причин страданий можно Освободиться.
4. Как? Есть специальные методы.

Это Основа Буддизма. Это первое Учение Будды.
Над этими Истинами нужно размышлять и глубоко понять, прочувствовать до мозга костей. Пока ты не поймёшь, что в сансаре «ловить» нечего, ты будешь страдать. В Сансаре нет незыблемого, постоянного, нерушимого счастья. В мирах Сансары вечное страдание. А если и есть счастье, то оно мимолётно. И вот за этим мимолётным, неуловимым счастьем человек гонится всю жизнь. Именно поэтому вечно перерождается в мирах сансары и вечно страдает. Поэтому, первое, что нужно понять, что в сансаре нет счастья, здесь вечное страдание, бесполезно улучшать своё положение в сансаре, это пустая трата времени и сил. Жизнь в сансаре подобна «дню сурка»(фильм такой был, посмотрите). Здесь всё одно и тоже, ты наступаешь на одни и те же грабли, допускаешь одни и те же ошибки, пережёвываешь одни и те же ситуации, и этому нет конца и края. Вот когда ты это глубоко, до мозга костей осознаешь, тогда задумаешься над вопросом:«В чём причина? Почему так происходит?» И будешь наблюдать, исследовать эту тему и рано или поздно поймёшь, что причина страданий в уме. Так устроен ум. Ты увидишь механизмы ума, как накапливаются впечатления, как ты реагируешь на впечатления, как эти реакции повторяются и становятся устойчивыми, как ты становишься рабом этих устойчивых реакций. Все эти механизмы можно увидеть в себе.
Тогда возникнет следующий вопрос:«Неужели невозможно из этой ловушки освободиться?»
И следующий вопрос:«Как это сделать?»
Вот тогда ты начинаешь изучать и практиковать.
Есть страдания тела и страдания ума, но причина всех этих страданий в неведении своей Природы, в ошибке восприятия себя и мира. Это понимание более глубокое. Почему? Т.к. если задуматься «почему возникают реакции на впечатления?» и наблюдать, исследовать, то можно увидеть, как ты притягиваешь то, что тебе нравиться и
Читать дальше →

Большинство людей хотят улучшить своё положение в сансаре. Мало кто хочет освободиться от сансары.

Ясный Свет — это НЕ феномен(явление), это Пустота(отсутствие) самобытия феноменов(явлений).

Расшифрую более подробно:
«Ясный Свет» — это термин из Аннутара-йога-тантры. Почитайте, если интересно. Это не обычный свет от лампочки или от Солнца и т.д., это даже не внутренний свет в процессе йоги Света. Ясный Свет очищен от всех внутренних световых пространств, он намного тоньше. Это самый тонкий уровень Сознания, в котором нет двойственности. Пресловутая Недвойственность субъекта и объекта, само Бытие(сат) — это и есть Ясный Свет. И да, это Пустота. Но, Пустота — это НЕ отсутствие феноменов, а отсутствие самобытия(независимого существования) феноменов. Ясный Свет переживается на последней стадии умирания. Любой человек умрёт рано или поздно и встретится с Ясным Светом, т.к. это Основа, самый тонкий уровень Сознания. Но, йоги могут пройти все стадии умирания и раскрыть Ясный Свет ещё при жизни. В Дзогчен Ясный Свет называют ригпа Основы, а осознанность — лучезарное ригпа, проявление Основы. Т.е. Ясный Свет тоньше, чем Осознанность.