13 декабря 2015, 03:59

О там как мы понимаем Любовь

Говорить о Любви, тем более в рамках какой-то ограниченной записи довольно сложно, ведь наш взгляд, говорить о Любви тем, кто Любит, — нет необходимости, а говорить для тех, кто её не несёт в себе, — это подобно тому, что сказать слово «мед»: далеко не у каждого во рту от этого станет сладко; и уж совсем не каждый обнаружит, что от произнесенного другим слова действительно появился настоящий мед у него во рту.

Но тем, кто не несёт в себе Любви, но способен её нести, имеет смысл говорить о том, с чем имеют дело и что не является Любовью, но что они по неведению своему, желая Любви и желая Любить, называют «любовью» вопреки сути Любви.

Так, вопреки сложившемуся мнению ЛЮБОВЬ НИКОГО И НИ К ЧЕМУ НЕ ПРИВЯЗЫВАЕТ: она освобождает из неволи привязанностей каждого, кто обретает в себе Любовь. А тем отношениям, которые успели прежде того сложиться на основе каких-либо привязанностей, Любовь придает новое качество, преображая их внутреннюю суть. Но та свобода воли (свободы воли вне Любви не бывает; вне Любви есть свобода выбора и место для проявлений силы воли), которую человеку приносит вошедшая в него Любовь, не приемлет вседозволенности, а её то — вседозволенность без заботы и ответственности — многие и отождествляют с истинной свободой.

Не бывает безответной, неразделенной Любви, а уж тем более нельзя заниматься Любовью (как и невозможно выпить за Любовь — у всех за неё пьющих Любовь отсутствует), но бывают односторонне направленные страстные привязанности, которые действительно доставляют боль и открывают возможности к тому, чтобы через Вашу привязанность злоупотребляли Вашими возможностями. Если Вы найдете силы и сможете вырвать эти привязанности из своей души, то ничего страшного не случится. Прежде всего вы лишите кого-то возможности злоупотреблять тем, что Вам дано Свыше и тем, что Вы сами освоили в жизни, и чем возможно злоупотребляют простым подергиванием за Ваши привязанности.

Но если Вы вырвете «безответную любовь» из своей души, то Вы не получите
Читать дальше →
13 декабря 2015, 03:42

О мантрах и древнейшей магии ведического Востока

О мантрах и древнейшей магии ведического Востока

На Востоке существуют достаточно специфические магические средства «воздействия на Вселенную» (в реальности — эгрегориальной магии, охватывающей людей, включённых в эгрегор и явления, связанные с возможностями эгрегориальной магии). Особую роль тут играют заклинания (мантры) – как средства исполнения этой магии.

Мантра (санскрит манас — ум; трайяти — освобождать) – повторяемая без перерыва короткая ритуально-магическая фраза, сила которой, как считается, достигает самых отдалённых границ Вселенной. Уже в самом смысловыражающем названии «мантра» — уже можно найти ответ на вопрос о локализации магических возможностей мантр. Буквально с санскрита мантра это — безумие (освобождение ума). А для людского безумия (в том числе и безволия) всегда находится соответствующее коллективное безсознательное (эгрегор). В связи с этим следует вспомнить библейские каноны, которые также как и восточные, учат искать мудрость в эгрегориальном безумии (проще: бездумно отдавать свою душу на службу могучему эгрегору религии в процессе жизни на Земле):

«Если кто из вас думает быть мудрым в веке сём, тот будь безумным, чтоб быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие перед Богом» (1е послание Коринфянам апостола Павла, гл. 3:18, 19).

Поэтому всякое обращение к разуму безумцев, отдавших свою душу в земное «пользование» религиозному эгрегору – бесполезно: разговор (если он и получается) приходится вести не с разумом индивида, а с «эгрегориальной алгоритмикой», транслятором информационного наполнения которой является психика индивида.

Мантра это фраза, являющаяся «паролем доступа» (код доступа) к соответствующему фрагменту эгрегора (который традиционно путают либо с богом, либо с Космосом…), который «отвечает» повторяющему заклинание в случае, если такой индивид прекращает в процессе повторения заклинания всю (или почти всю) свою сознательную мыследеятельность, входя в эгрегориальный экстаз.

Стоит отметить, что многократные
Читать дальше →
13 декабря 2015, 02:12

Интересно : Синдром Обломова

Экспериментальные и клинические наблюдения показывают, что лучше
испытывать неприятные переживания, стимулирующие к поиску выхода
из затруднительного положения, чем находиться в расслабленном
состоянии пассивного удовлетворения собой и миром.
вот это да!))) (информация взята из курса «Управление стрессом» CBS MBI Proffesoinal)
13 декабря 2015, 00:44

Сансара постигает саму себя. О неведении.

Сансара постигается сама собой; превосходя ее, постигаешь это превосхождение. Так неведение самоосвобождается.

В тот момент, когда практикующий постигает самоосвобождение возникающих видений, он с несомненной уверенностью убеждается в том, что само их возникновение представляет собой процесс порождения изначального неведения. Следует различать две разновидности неведения.

1. «Спонтанно родившееся неведение», которое экзистенциально присуще самой природе бытия; оно является проявлением фундаментальной дихотомии субъекта и объекта, представляя собой, так сказать, «изначальное заблуждение»;
Читать дальше →
12 декабря 2015, 22:28

О Реальности.

Нет никаких степеней Реальности. Существуют степени опыта индивидуума, но не Реальности. Ка­кими бы ни были переживания, испытывающий один и тот же.
Атман, несомненно, находится внутри прямого переживания каждого, но Он не таков, каким Его воображают. Он есть только то, что Он есть.

— Невежество уходит сразу или постепенно?
— Когда встает солнце, тьма рассеивается сразу или постепенно?

© Рамана Махарши_Будь тем кто ты есть
12 декабря 2015, 21:34

***

просветлить можно только тьму.
разве я тьма?! :)



p.s. на фото полярник метеоролог, живущий и работающий на северном полюсе 30 лет, раз в году ему привозят еду.
12 декабря 2015, 18:57

Волки

Последние в рядах, которых все ненавидят — и конвоиры, и товарищи, — отстающих, больных, слабых, тех, которые не могут бежать на морозе. В.Шаламов

Кажется, что из всех животных-человек самое глупое. И людям есть чему поучиться, например, у волков, в стае которых:

«Инвалид – не увечная, а просто старая особь, имеет право на питание и защиту. Волки заботятся о своих стариках...» ©


Карен Даллакян: Волчья стая
"Впереди идут трое самых слабых и больных. Они задают темп, если темп будут задавать сильные — эти отстанут и погибнут. Но, если засада — то убьют впереди идущих. Еще эти слабые волки должны снег протоптать и сохранить силы для последующих.
Читать дальше →
12 декабря 2015, 18:25

Мысль о мысли.

Человек, такое особенное животное — он может мыслить о мысли!) И этот прекрасный подарок Природы — вдруг обернулся проклятьем!!! А дело в том, что именно эта способность делает возможным «превращение» пустой мысли (я-мысли) в притязающее сознание! Когда вторая мысль описывает первую (мысль о мысли), то первая мысль «перестаёт» быть мыслью, а становится объектом мышления, тем самым появляется видимость возможности её независимого существования. Первая мысль становится «реально существующим объектом»!)))