Пройдя это момент, т.е. один раз дав себе максимально честный ответ все практики становятся легкими и сразу рабочими. Не собираюсь объяснять что, как и почему, профессоров тут достаточно. Любое объяснение будет только мешать. Лучше ничего не знать вообще. Быть честным и открытым, как ребенок, которому пофиг всё и все вокруг. Который, даже не знает, что такое пофиг.
Читать дальше →

1.Это — Атма Бодха — предназначено для тех искателей Освобождения, которые длительным тапасом уже очистили себя от загрязнений, достигли умиротворенности ума и свободы от желаний.
2.Из всех средств достижения Освобожтения только знание является прямым средством — столь же существенным, как огонь для приготовления пищи; без него Освобождение не может быть достигнуто.
3.Не будучи противоположной неведению карма его не разрушает. С другой стороны, знание, безусловно, разрушает неведение, как свет прогоняет тьму.
4.Из-за неведения Атман сейчас кажется как бы спрятанным; при устранении неведения чистый Атман засияет Сам, как солнце после рассеивания туч.

5.Джива запутана в неведении. Постоянной практикои знания джива становится чистой, так как знание исчезает (совместно с неведением), как очищающий воду орех вместе с загрязнениями — в воде.
Сомнение: Но здесь существует мир; как может только истинное Я быть реальным и недвойственным?
6.Ответ: Сансара полна привязанностей и отвращений и других противоположностей. Подобно сну, она кажется реальной некоторое время; однако при пробуждении она исчезает, поскольку не обладает реальностью.
Сомнение: Я понимаю, что сон нереален, так как он опровергается пробуждением; однако мир сохраняется и я нахожу только его реальным.
7.Ответ: До тех пор пока недвойственный Брахман — основа всего — не виден, мир кажется реальным, подобно иллюзорному серебру в жемчужной раковине.
Сомнение: Но мир столь разнообразен, а Вы говорите, что существует только единство.
8.Ответ: Подобно пузырям на поверхности океанских вод, все миры возникают, пребывают и растворяются в Высочайшем Бытии [Парамеша], которое является причиной причин и опорой всего.

9.Во всепроникающем Бытии-Сознании-Блаженстве все эти предметы и индивидуальности появляются (как феномены) словно различные украшения, сделанные из золота.
Сомнение: Да; но что сказать о бесчисленных индивидуальных душах?
10.Ответ: Точно как всепроникающий акаша (эфир) кажется разделенным в
Читать дальше →

Всё одно то что было реальностью есть было
Вне реальности есть ее отражение
Реальность – «здесь», отражение — «там»
Реальность есть отражение будет
Здесь и там это пространство жизни
Между ними находится время
Всё временное переходное было-будет
Уже не было ещё не будет
Уже не здесь еще не там
Так долго было
Всё То в пространстве жизни жило пока всё будет не стало было
Там и здесь совместились
Пространство схлопнулось
Всё стало как-то было
Осталось время аморфная среда окружающая реальность было
Люди живут во времени каждый со своей уникальностью
Каждый знает то что хочет и как знает всё как то направляет так как сам хочет и собой представляет ручеек во времени
Во времени все ручейки образуют поток жизни что несёт всё туда куда люди поток направляют
Своё «ручеёк» сам обустрой как хочешь верой своей и своим произволом
Помни ты не один всему господин ты сам как поток в потоке
Питаешься тем что другие несут и себя отдаешь если хочешь

Читать дальше →

Всё то что есть реально есть
Это реальность
Всё то что есть в реальности происходит и про исходит
Исходящие ПРО информационные ОБРАЗования отражающие всё происходящее в реальности
Каждый образ про является и представляет собой бесплотную форму того что в реальности про исходит
Люди посредством тела ума представляют видят чувствуют и ощущают различные формы собой дополняя и уточняя их содержание воплощают себя в форме. Формы обретают плотность материализуются.

— Я и Отец мой одно, но я не мой Отец.

Софа, ты уже не в первый раз приводишь лишь первую половину цитаты, а вторая что, не совпадает с твоей концепцией?

Вы задумывались над тем, почему претендующие на просветленность постоянно спорят?
Доказывают превосходство личного понимания (хотя, какое личное понимание вообще может быть?...), цитируют и трактуют чужие слова… что то вещают про время, бога…
А это происходит по одной простой причине, — они никак не могут продемонстрировать свое знание и глубину постижения.
Иисусу, Будде не нужно было ничего доказывать. Присутствуя во всем, Они знали мир каждой формы. Знали, что чувствуют, о чем думают люди, животные, растения… все…
Но вам это восприятие и знание не доступно.
Чем меньше реального знания, тем больше слов и споров…
Интерпретация личности — не синоним восприятия :/

Таттвы. Садашива. Ичха. Ишвара. Саддвидья.

Слово Таттва представляет собою понятие обозначающее частотную характеристику проявленного уровня бытийственности.

Сам Парамашива в своей основе неделим и всеобъемлющ. В моменте развёртывания творения как процесса, появляются этапы условной дискретности, которые имеют свои параметры функционирования.

Первая Таттва это сам Шива, который есть свет Я-сознания. Вторым уровнем частотности Парамашивы, выступает таттва Шакти, которая утверждает, что ,, Я-есть,,

Шива – это извечный оператор мировой драмы. Шакти – это любимая кинокамера в руках наблюдателя. Они, те, кто высвечивают этот мир внутри Парамашивы и неустанно наблюдают за развертыванием этой драмы, переживая блаженство и восторг от этой вселенской игры.

Садашива – это третья таттва, которая характеризует непроявленный мир, до того момента как его выхватывает из тумана неопределенности кинокамера Шакти.

Внутри Садашивытаттвы находится сила воли – Ичха, которая желает творить и создавать формы и миры. Эта четвертая таттва напрямую связана с Я-сознанием Шивы и энергией Шакти и их главным постулатом….,, Я есть,,

В тот момент, когда Шакти выхватывает нечто из океана неопределенности и чистой потенциальности, Этость становиться, благодаря свету Шивы, ясным, формным и определенным. Имя этой чёткой и различимой реальности – Ишвара.

Камера Шакти очень быстро перемещается с одной частоты вселенной на другую. Для комфорта наблюдателя таттва Саддвидья создаёт поток не прерывности и постоянства.

Колебания этой таттвы создают впечатление у наблюдателя, что он имеет дело с комфортным, устойчивым и чётким миром.

Как ты понимаешь….на самом деле и оператор, этой мировой драмы и зритель и актер -одно лицо.

Читать дальше →