15 июня 2013, 00:55

Дверь Тайны...

Нго-Ма:

«Дверь Тайны приоткроется только тогда…

Когда вы перестанете совершать усилие…

Чтобы открыть эту дверь!..

Это вы сами создаете дверь, которой нет…

И вешаете на нее огромный замок.

Когда начинаете стучать и кричать: «Откройте!»… „
15 июня 2013, 00:33

Буквально НЕ2

те из вас, кто уже получил представления об недвойственной концепции мироустройства, хотя бы той его части, где определяется возникновение противоположностей понимают как это случается: каждый аспект мироздания представлен полюсами. Температура: холодная-горячая, яркость: свет-тьма, звучание: громкость-тишина и высоко-низко, красота: гармония-уродство, ну вы понимаете, надеюсь. Ведь это уже многим набило аскомину.

Если это принято, хотя бы на интеллектуальном уровне, то требуется также признать, что истина и ложь — также являются противоположностями и образуются вместе. Логично?
Какие выводы из этого следуют:

1. в том мире, где эти понятия имеют смысл для того, кто смыслит — то есть в вашем-нашем мире для нас — ничего не может быть абсолютной истиной. Вы видели где нибудь абсолютную яркость? Или может быть измерили абсолютную горячесть? Даже абсолютный морозный ноль космического вакуума немножечко все таки подогрет. Невозможна ситуация когда один из полюсов проявленного аспекта оказывается 100% доминантой. Это просто означает, что данный аспект просто исчезает. Перестает быть проявленным. Проявленность — проявление изменения аспекта.
Если с остальными аспектами ум еще справляется, то с истиной и ложью возникает сложность. Если ничто не может претендовать на абсолютную истину в проявленном мире — то какой смысл искать ее тут? Искать ее теми кто тут. Как?
Не то чтобы надо чтобы поиск прекратился. Просто перестаньте искать ее там, где вы. Там, где ВЫ. Вы ведь уже слышали об этом? Что истина сама вас найдет итд? Слышали, но продолжали искать. Просто у вас были немного сомнения относительно того что найти ее вами совершенно невозможно. НЕВОЗМОЖНО. Очень просто: вы есть — ее нет.

2. Возникает вопрос: как вообще может существовать мир, где ничего, абсолютно ничего не может быть истинным? Как же так? Очень просто: такой мир состоит на 100% из неправды. И мы тут живем. Вы же уже слышали об этом: «кругом одна ложь» итд? Просто у вас были сомнения относительно
Читать дальше →
15 июня 2013, 00:23

Перемены

Читая книги известных мастеров и учителей адвайты, я просто упивалась ими, они были для меня глотком свежего воздуха и светом, и спасением, и другом. При этом внутри происходила постоянная трансформация, появлялось новое понимание и откровения, до селе мне неизвестные. Это был волшебный мир- ты читаешь, и тебе открываются все новые и новые горизонты.
Последнее время открывая и прочитывая несколько страниц любимых мною авторов все меньше проникает чего-то нового, не возникает более глубокого понимания, как раньше. Прямо ступор какой-то. Зато в повседневной жизни Учение начало видиться абсолютно во всем. Сама Жизнь говорит с тобой, и является самым высшим Учителем.Учение везде и во всем, аш дух захватывает, насколько оно вездесуще и просто. Вспомнилась притча про одного ученика, когда на базаре он попросил у торговца выбрать ему самый лучший кусок мяса, на что торговец ответил-«Каждый кусок мяса самый лучший» и тут произошло у ученика озарение.
Каждый момент в жизни самый лучший, нет ни одной лишней ступеньки не предшествующей следующей. И когда это понимание-открытие становиться твоим, а не перессказанным чьим-то опытом, оно самое ценное.
Учение везде, мы им дышим, мы в нем
Читать дальше →
14 июня 2013, 19:40

Единый стандарт

Если вы взглянете на наиболее частые причины, которыми женщины, по общему мнению, объясняют, почему им чего-то хочется, вы немало удивитесь, сравнив их с объяснениями «менее легкомысленных» желаний. В левой колонке — список причин или оправданий, приводимых женщинами; справа приведены взятые из моей переписки примеры причин, которыми люди объясняют, почему они должны учиться быть суфиями:
1. Это поднимает мне настроение. 1. Я хочу быть счастливым, достичь полноты
2. Это из Парижа. 2. Это с Востока
3. У всех это есть. 3. Все имеют право на знание
4. Этого ни у кого нет. 4. Это редкое знание, для избранных
5. В перспективе это все равно окажется дешевле. 5. Возможно, это трудно, зато более реально
6. Это ни на что не похоже. 6. Это ни на что не похоже
7. Я так долго ждала этого. 7. Я ждал этого всю жизнь
8. Мне это нравится: значит это то, что мне нужно. 8. Что-то подсказывает мне, что это и есть истина
9. Я всегда хотела этого… 9. Такая потребность всегда жила во мне

Несомненно, что желание украсить себя, равно как и поиски более тонкого «духовного» удовлетворения, в этих случаях являются разновидностями жажды потребления.
Суфии осознают, что эта стадия должна быть пройдена. Чтобы выйти за пределы такой стадии стяжательства, человеку может понадобиться сперва достичь ее, осознать и затем отказаться от нее. Вот три полезные темы для размышления, которые подходят для описания этого состояния и его преодоления:
1. Если я поклоняюсь Тебе из желания Рая, лиши меня Рая; если я поклоняюсь Тебе из страха перед Адом, ввергни меня в Ад (Рабия).
2. Осел, на котором ты подъехал к дому, не годится, чтобы войти в дом.
3. Сначала раскайся, потом раскайся в своем раскаянии
Читать дальше →
14 июня 2013, 18:23

Вэй У Вэй. "Я"-концепция.

Гласная «я» прикрепляется к каждому импульсу, возникающему в психической структуре, какими бы противоречивыми не казались эти импульсы. Из этого процесса возникает идея о множественности личностей.
Эти импульсы эмоциональны, поэтому полученное в результате «я» более эмоционально, чем рационально.
Каково происхождение гласной «я»? Каждый живой феномен, каждая чувствующая структура должны иметь центр, назовите его «сердцем», как в Китае (что логично с точки зрения физиологии), или «головой», как в Европе.
Такой центр сам по себе столь же феноменален, как и явление, «сердцем» или «центром» которого он является, но его необходимая функция — организация феномена, который он контролирует, и забота о нём. Такие эмоции, как страх, жадность, любовь, ненависть, возникают ради феномена, для которого они осуществляют защиту и стимулируют выживание и сохранение в пространственно-временном контексте проявлённого. Соответственно, гласная «я», представляя «центр», представляет физическое тело, и это представление ответственно за отождествление, приводящее к несвободе.
Читать дальше →
14 июня 2013, 18:20

опа на...=)

ребята, ничего не понятно!)
я уже устал от бега, я не нашел никакого самосознания в знании =)
сейчас я решил сдаться и просто ничего не делать. забыть что я вообще знаком с Учением.
только что я рассказывал Амину что я больше не бегаю, теперь я сижу на попе и ничего не жду во всем разочарованный...=)
и вот что же я чувствую?
тишина есть, есть внутренний диалог, есть разные ощущения, образы и так далее…
но кажется одно у меня выпало
когда я фиксируюсь на тишине есть такое тонкое интуитивное чувство что это тишина это внешнее по отношению ко МНЕ и что это я смотрю на нее(такое интуитивное понимание что эта тишина осознается но никаких конкретных мыслей образов или ощущений об осознающем МНЕ не возникает но я самоопределяюсь за счет этого ощущения наблюдения за тишиной) но в момент смотрения я себя как бы не знаю. и тут только что я понял. черт возьми. это же действительно просто ощущение — это же абстракция — ведь это же переживается и все!
что выходит? я сейчас немного ошарашен, но кажется… блин:) — есть просто мысли
и всё! и вот это тонкое интуитивное ощущение, осознание осознания — это же тоже херня все!
и оно также осознается как и простые конкретно-логические мысли. нет никаких шансов. совершенно никаких. ни одного. но для кого все это? зачем бежать или концентрироваться. все всегда на месте. когда слова в голове произносятся они же осознаются иначе я бы не мог о них ничего сказать. и точно также любое — даже вот это вот тонкое ощущение интуитивное. какая вообще нафиг разница? зачем специально концентрироваться? все что нужно есть каждую секунду, само по себе есть без всякого усилия!
я просто в шоке(хотя у меня не распирает от эмоций просто такое недоумение и смешно немножко). какого хрена. зачем все это было нужно. зачем путь? зачем нужно было переживать самадхи — это все есть и есть как и самая примитивная идея типа «передо мной стоит чайник». блин… я прошу прощения за ругань но это просто п***ец =))))). ха-ха
Читать дальше →
14 июня 2013, 17:24

Следуя наилучшему совету

Вопрос: В последнее время широко распространена тенденция объединять верования и ритуалы из различных духовных источников. Но суфии, как мне кажется, утверждают, что хотя истина едина, формы ее различны и их нельзя смешивать. Если все формы — части единой истины, то почему же их нельзя смешивать?
Ответ: Потому что формы меняются в зависимости от эпохи и конкретных потребностей и никак не сочетаются: колесо от телеги не подходит к гоночному автомобилю.
Вам не приходилось слышать, как Мулла Насреддин пытался построить дом?
Его друзья, кто каменщик, кто плотник, кто еще кто-то, уже построившие себе дома, обступили его. Он был рад получить их совет.
Один за другим, а то и все разом, они говорили ему, что нужно делать. Мулла в точности следовал инструкциям каждого.
Когда строительство завершилось, результат был похож на что угодно, но только не на дом.
— Забавно, — сказал Насреддин, — ведь я сделал все в точности, как посоветовал мне каждый их них!