Два пандита пришли в ашрам, чтобы присутствовать на сатсанге. Был прохладный, освежающий вечер и на лужайке постелили большую циновку. Пандиты были первыми из прибывших и сели на циновку прямо напротив места гуру. Вскоре пришло много других людей, и когда гуру занял свое место, сатсанг начался.
Сначала участники сатсанга занимались асанами, пранаямой и другими йогическими практиками. После некоторого времени пандиты сказали гуру: «Мы пришли сюда обсудить более важные вещи, мы пришли спросить вас о философском смысле самадхи». Началась дискуссия. Один пандит настаивал: «Асампраджнята самахи и нирбиджа самадхи, несомненно, одно и то же». Другой не соглашался: «Нет, сегодня ты не прав, они различны». Каждый начал обширно цитировать различные священные писания, чтобы подтвердить свою точку зрения и вскоре в своей аргументации они дошли до неистовства. Гуру не мог вставить и слова и так и сидел в молчании. Пандиты забыли про него, однако в какой-то момент один из них повернулся к нему и спросил: «Что вы думаете, отличается асампраджнята самахи от нирбиджа самадхи или нет?»
Но прежде, чем гуру успел ответить, тот же пандит продолжал: «Книги, которые я прочитал, говорят, что они определенно отличаются». Гуру сохранял молчание и пандиты продолжали свою дискуссию. В конце концов, они стали кричать друг на друга и почти дошли до драки.
Горячая дискуссия продолжалась в течение около получаса. В это время большая толстая довольная корова небрежно забрела на циновку, поскольку та занимала всю лужайку. Всех забавляло прибытие нового посетителя… всех, кроме пандитов, которые были так вовлечены в свои дебаты, что не замечали корову. Люди уступили ей дорогу и она спокойно села позади пандитов. По всему было видно, что корова внимательно интересуется дискуссией и серьезно размышляет над каждый произнесенным словом. Вдруг корова замычала: «Му-у-у», как бы полностью одобряя сказанное. Оба пандита подпрыгнули от испуга. Впервые за вечер они сохраняли молчание и даже спустя
Читать дальше →

Не жди будущего – позволь ему наступить. Не усложняй – пусть происходит то, что происходит". © Тилопа

Ом.
Друзья, еще раз обращаю всеобщее внимание на то, что на страницах этого сайта не допускается непочтительное, а тем более оскорбительное отношение к любым духовным учителям или традициям. Если вам по какой-то причине не нравится какой-то Учитель, йог, Мастер, традиция, учение, религия или просто какой-то человек — промолчите об этом, и скажите себе так: «это просто негативные концепции в моем уме, и все они имеют природу пустоты». Такое отношение поможет чистому видению вырасти в вас. Это станет еще одним маленьким шагом на пути к святости. Если же вы будете подпитывать негативные концепции, то со временем из них вырастут настоящие непроходимые джунгли тьмы, которые опутают ваше сознание черными липкими щупальцами, и в конечном счете задушат вас, утащив в низшие темные измерения. И от этого пострадаете не только вы, но и ваше окружение, ваши родственники и друзья. И когда это случится, интеллектуальное воззрение адвайты не поможет. И мало что уже сможет помочь, потому что будет уже поздно, и придется встретиться с плодами своих дурных поступков лицом к лицу.
Кому интересно узнать, что случается с теми, кто порочит Дхарму — читайте тибетские тексты, там все хорошо описано. Это сейчас, когда мы сидим в мягком кресле у компа с чашечкой кофе в уютной квартирке, нам может показаться, что «все это фигня», и можно открыто поливать грязью кого ни попадя. Но такой взгляд — наивен, и последствия такого поведения обязательно созреют в свой час, даже если этот час наступит еще очень нескоро.
Поэтому, пожалуйста, я прошу всех, — давайте будем взращивать свет, а не тьму в своих умах!
Спасибо!

©
Читать дальше →

Просто остановитесь, прекратите делать все что вы делаете, перестаньте думать.
Просто «будьте».

Стоит в поле Теремок –
Он свободен и далек,
Но для нашего народа,
Расстояние – не предлог!

Все мы в поиске с рожденья,
Верим в НАШЕ ПРОСВЕТЛЕНЬЕ!
Слухи ходят там давненько,
Были случаи частенько:
Если ум свой успокоишь,
И увидишь мыслей песнь,
Искренне себя ты спросишь:
«Кто Я?» или «Что Я есть?»
То возможно и отыщешь
Этот Терем вдалеке,
Но и это не спасенье,
А лишь ВСТРЕЧА налегке.

Там над Теремом летает
Огнедышащий Дракон!
Ничего не обещает,
Но показывает сон!

Сон про букву в алфавите,
Про историю ТВОЮ,
Приглашает погостить тут
И оставить жизнь СВОЮ!!!

Ты не веришь в это чудо,
Ум не сдастся никогда!
И тогда, вдруг ниоткуда,
Летят стрелы из огня!

Что такое? Что случилось?
Кто кидает тут в МЕНЯ?
Это Мастера узнали,
В тебе Аватара Я!

И не выдержишь ты боя,
Ведь он только в голове!
Не падешь на поле боя,
ТЕБЯ не было нигде!

В мыслях весь бой проявился,
Там где мысль реальная!
И на это ты купился,
Так как думал это Я!

Если сердце оставляет в покое ум и движение мысли, — оно приходит к пониманию абсолюта. Но тебя преследует мысль об отказе от всего — сам отказ дает пищу мысли. Поэтому и нет спокойствия, которое возникает от действительного отказа. Тот, кто оставил все, не беспокоится ни о чем, — но если ветер качает ветвь дерева, разве можно его назвать неподвижным? ~ ШРИ РАМАНА МАХАРШИ

Ум — это безумная обезьяна, несущаяся к пропасти. Причем мысль о том, что ум — это безумная обезьяна, несущаяся к пропасти, есть не что иное, как кокетливая попытка безумной обезьяны поправить прическу на пути к обрыву.

В. Пелевин.

Окончательная Истина так проста. Она – не что иное, как пребывание в своем первоначальном, естественном состоянии, которое не требует ни чтения священных писаний, ни выполнения каких-либо практик. Бытие постоянно присутствует Здесь и Сейчас. Ты и есть – само Бытие. ~ ШРИ РАМАНА МАХАРШИ

Говорить «я» разучилась
Если вдруг не о Любви!
Что-то все же приключилось
С головой «моей» внутри! ха-ха-ха!!!

Недавно я столкнулась с вопросом, который уже считала решенным -со скукой, но в другом ракурсе. Мне уже не скучно, я и есть – скука. Я скучный, неинтересный человек, обычный. На это утверждение возникает куча разных надо –надо быть общительнее, умнее, интереснее, надо учиться, заниматься творчеством, спортом и прочее. Все, что я умею, совершенно обыкновенно, ничего особенного, а все, что я не умею-это нужно достигать. Сложно было принять это, но я обычный человек. Оказывается эти «надо» были нужны, чтобы кому-то что-то предъявлять, доказывать свою значимость, быть полезной. Чувствую такое облегчение, радость оттого что ничего не «надо», от этой обычности. Я всю жизнь бегала от этой обыкновенности, пыталась что-то там улучшить и углубить. А все просто. Проще простого.