Ливень хлынул потоками.
Кого не обрадует свежесть цветов,
Тот — в мешке сухая горошина…

А что если так много посетителей этого сайта до сих пор не стали «здоровыми», потому, что они пришли на этот сайт с какой-то целью и не видят это? Имеется ввиду, что когда Мастера данной формации говорят о том что единственный способ вылечиться — это полное и безоговорочное доверие Мастеру, человек, не осознавая того, отрабатывает такую программу — «ага ну вот все щас я полностью сдамся, вверю себя мастеру, а уж он то меня и вылечит», именно такие моменты в том числе порождают потом неполноценность в том что есть, чувство, что так и не получили желаемое. Другими словами, есть большой шанс не заметить, что человек идет на сделку. Спросите себя честно ведь Вы на этот сайт пришли ЗА ЧЕМ-ТО. Так почему бы не быть перед СОБОЙ честными и спросить НЕ МАСТЕРА, а СЕБЯ «что я тут делаю?».

Секс – это прекрасно и восхитительно!..
Но станете ли вы добывать огонь трением…
Когда у вас в кармане коробок спичек?..
И даже спички становятся не нужны…
Когда вы сидите у Костра Любви…
Горящего Целую Вечность!..

Секс – это прекрасно и восхитительно!..
Если, несмотря на спички в кармане…
И на костер, который горит Вечность…
Вы продолжаете добывать огонь трением…
Тогда, он уже ничего не обещает и ни к чему не ведет…
А является самим наслаждением – чистой радостью Бытия…

Мужик увидел надпись на дверях женского монастыря: «Секс с молодыми монашками — 500 у.е.». Постучал, открыла прелестная монашка, приняла деньги и говорит: — Я пока приготовлюсь, а вы пройдите, пожалуйста, по коридору в последнюю дверь направо. Мужик быстро прошмыгнул к указанной двери, открыл, снова попал на улицу, дверь за ним закрылась. Обернулся и видит на двери табличку: «Сегодня вас поимела сестра Мария».

из прочитаных комментариев:

тот же ум ненавидит себя, прячет, пытается кому то «втюхать» пока не разобрались…
и он же желает себе счастья, любви и всего самого наилучшего…

— т.е. образ себя то «светлый» то «тёмный»… создан одним и тем же.
который сам — образ.

В древние времена, когда встречались два истинных Мастера, или два йогина, случалось так, что они обкладывали друг друга бранью и сквернословием, и эта брань и сквернословия были как цветы Учения. То, что обычных мирян могло привести в состояние страха, агрессии и других омраченных состояний, это же приводило истинных йоги в состояние смеха и торжества Учения. Это можно встретить в текстах описывающих взаимоотношения великих махасидхов Тибета и Индии(Наропы и Тилопы, Марпы-переводчика, Другпы Кюнгле и др.). За этой внешней бранью стояло так много любви, это были встречи виртуозов мудрости. Но, так же как и сегодня, кто-то видит мудрость, а кто-то свои привычные суждения.
Даже те, кто не являлся Мастером, обретал огромную пользу, и это не всегда проявлялось мгновенно. Дэвадатта всю жизнь ненавидел Будду Шакьямуни и противодействовал ему во всем. Но после смерти, обнаружив себя в аду, испытывая страшные страдания, в нём ожили отпечатки того чему учил Будда, и это стало причиной перерождения Дэвадатты на небесах.
Недавние события на сайте связанные с дуэлью Мастеров, просто подняли ряд привычных суждений, что в принципе и является отличным условием для применения Учения. Как дрова для растопки огня
Читать дальше →

Вопрос: Когда на нас наваливаются обстоятельства, нам необходимо быть беспощадным, чтобы отразить их, верно? Но в такие моменты необходимо оценить ситуацию, рассудить, что правильно, а что неправильно, с чем мы имеем дело – с позитивным или с негативным, следует ли нам быть сострадательными или беспощадными.

Ответ: Я так не думаю. В этом и состоит смысл трансцендентной беспощадности. Ей не нужны оценки и рассуждения. Ситуация ведёт за собой действие. Вы просто реагируете, поскольку элементы содержат агрессивность. Если с ними обращаются непочтительно или неумело, они ответят вам тем же.
Может показаться, что беспощадность базируется на идее относительности, противопоставления «этого» и «того», но на самом деле это не так. Она абсолютна. Другие выдвигают относительное суждение, которое вы отсекаете. Это не имеет ничего общего с состоянием бытия на относительном уровне. Иными словами, сталкиваясь с относительными суждениями, эта абсолютность отсекает их, оставаясь при этом самодостаточной.

Вопрос: Но это похоже на изоляцию и одиночество.

Ответ: Нет, я так не думаю, потому что абсолют означает всё. Значит, у вас есть даже больше, чем вам нужно.

Вопрос: Так вы говорите, что отсутствие надежды и бесстрашие – это одно и то же?

Ответ: Да. Это абсолютные состояния, если вы способны их воспринять. Это предельные явления.

Вопрос: Как беспощадность соотносится с разрушением эго? Беспощадность кажется настолько несострадательной, что сама похожа на эго.

Ответ: Видите ли, это напряжение эго порождает «несострадательные» меры. Другими словами, когда невротическое состояние и непонимание достигают своего пика, единственным способом исправления непонимания является его разрушение. Вы должны всё разбить вдребезги. Процесс разрушения скорее является необходимостью, следующей из непонимания, нежели чьим то решением разрушить запутанность. Другие мысли тут неуместны. Интенсивность запутанности сама требует собственного разрушения. Беспощадность – это лишь
Читать дальше →

Без личностный аспект опишу, как утончённое самолюбованиие. Вообщем полная жопа.Вы висните в этом и дальше трогаться ни куда ни хочется. Вылезти из этого можно при наличии Мастера, который там.Я еще не вылез, но об этом узнал.

Гуру – это даритель Тишины, который открывает свет Самопознания, сияющий как лежащая в основании всего Ре­альность. Слова совершенно беспомощны, если глаза Гуру встречаются с глазами ученика.