Когда видишь небо, оно просто синее. Когда вы видите дерево, оно просто зеленое. Когда вы видите стену, она только белая. Дзэн означает «не создавать ничего», не рисуйте змею с ногами.
Здесь уже поднималась тема этой сказки Г.А.Андерсена. Правда относительно каких-то личных претензий.
Вот у меня словосочетание «голый король», по одноименной сказке, вызывает ассоциации с ложным чувством авторства.
Родились сегодня стихи на эту тему:)
Голый король.
-Разве можно смеяться, позвольте, в Королевстве кривых зеркал?
-Ха-ха-ха! Что вы, сударь, увольте, ваша мысль здесь правит бал!
Написала сама себе пьесу и сыграла главную роль,
Где она управляет процессом, ха-ха-ха, только ГОЛЫЙ король!
Его титул неприкасаем,
Его имя нельзя прочитать,
Попытайся его обнаружить,
Он нашлет на тебя свою рать.
Он расскажет тебе сто сюжетов
Про тебя, твое счастье и боль
Ну, а ты не захочешь ответов
Говорящих, что ГОЛЫЙ король!
Ты поверишь ему, в его сказки
Ты – слуга королевской казны
Он боится снимать свои маски
Он боится своей наготы.
Я прошу тебя — смейся, милый!
Смейся прямо ему в лицо!
Его титул и роль – лживы!
Его пьеса – пустое кино!
Без ролей, сценаристов, актеров,
И сценарий – пустая тетрадь!
Смейся, милый, не бойся, смейся!
Тебе нечего больше терять.
В этом хохоте дух мятежный
Ты увидишь — КОГО ты играл!
Это — роль короля без одежды
В Королевстве кривых зеркал.
На днях посмотрел фильм Павла Лунгина «Остров» с Петром Мамоновым в главной роли. Я не любитель современного российского кинематографа, но этот фильм то что называется «зацепил». По окончании просмотра вдруг стала очевидной одна простая вешь, а именно то что я под завязку набит дешевыми понтами на пустом месте. Вот такие дела. В общем советую посмотреть всем, кто не видел. И в заключении маленький фрагмент разговора с Петром Николаевичем.
Когда происходит фиксация любой мысли возникает так называемый феномен осознания мыслей…
Хотелось бы немного подробней остановиться на этом моменте и рассмотреть его пристальней.
В момент возникновения мысли, для каких целей происходит фиксация этой мысли?, или если сказать по простому обращение внимания на эту мысль?.. Тот кто заточен эзотерически назовет это осознание мысли.
Ведь мысль уже появилась, она уже есть как факт в моменте её появления, что изменяет её обнаружение и направление внимания? Так называемое осознание?)))
Ответ на самом деле очень прост и не замысловат.)))
ЛЮБАЯ ФИКСАЦИЯ МЫСЛИ НЕОБХОДИМА ТОЛЬКО ДЛЯ ОДНОГО — ФИКСАЦИИ МЫСЛЯЩЕГО!
И поэтому когда возникает идея о том что «Я вовлекся», на деле происходит отсутствие фиксации мыслей, и как следствие фиксации мыслящего. Отсутствует ощущение времени.
За серьезной деятельностью требуемой сильной концентрации часы пролетают как минуты.
Поэтому для многих так привлекательны все виды экстремального спорта! В этот момент вся энергия, которая расходовалась на фиксацию мыслей высвобождается, и как следствие появление позитивных переживаний — отдыха.
Это моменты отдыха от самоопределения. Это отдых от «я».
А мы продолжаем, по «сердечным» советам не вовлекаться!))))))
Раз к мудрецу пришёл мулла.
О мудреце молва слыла--
Вопроса, мол, такого нет,
Чтоб не был на него ответ!
«Я убедиться в том, пришёл,
Что слух сей, правды не лишён--
Нет разницы, вопрос каков,
Уж у тебя ответ готов!»
«Не выдуман тот слух людьми.
А ты — условие прими:
На мой вопрос, коль не ответишь,
Мне – пять таньга! Но и пойми,
Едва вопрос — твой молвит рот,
Я ж, не ответив – дам пятьсот!
Сосредоточь своё вниманье,
Ответы быть должны верны.
Какое будет расстоянье
Планеты нашей до луны?»
Хоть знал мулла свой счёт деньгам,
Расстался он с пятью таньга.
Чтоб нищим не уйти домой,
Решил задать вопрос и свой.
«На двух ногах идёт он в гору,
А, вот спускается — на трёх?»
Тут старцу уж подумать впору,
Коль произнёс нежданно: «Ох!»
Мудрец, хоть дрогнула рука,
Всё ж выложил пятьсот таньга.
Сумев cтоль денег раздобыть,
Мулла собрался уходить.
Но услыхал вопрос вослед--
«Так сам скажи — каков ответ?»
Условие вдруг вспоминая,
(Ведь не отнимешь — «счёт деньгам»)--
«Ответа, хоть убей, не знаю!
Возьми ж скорее — пять таньга!»
Вопрос...«Кто?»...«смотри на него?»
Вопрос не уходит… четвёртый день наблюдаю один и тот же процесс. На яву и во сне.
Жизнь не жизнь…сон не сон…явь не явь…какая разница? А ум продолжает делать одно и то же. Кусать себя за хвост. Всё более неистово.
Я вижу образ этой собаки, что носится за своим хвостом. Крутится волчком и, немного отдышавшись, снова принимается за дело. У собаки присутствует ощущение, что она почти поймала). «Почти»)
Шёпот пепесмешников…и пересмешников пересмешников, пересмешников пересмешников пересмешников…и т.д. раздаётся… уходит в бесконечность…созданную двумя зеркалами поставленными друг на против друга.
Два зеркала создают пространство бесконечной глубины… ты, очарованный, перспективой обнаружения последней грани, за которой закончится этот шёпот проекций…где аукнет последнее эхо…
Но это эхо продолжается и продолжается.
Ведь последнее эхо — ты…
Ты хочешь услышать его…последнее…и пока желаешь услышать его – отдаёшься эхом…бесконечно.
Ты – искомая грань, которую как только нашёл — уже не та…Искомая грань уже отделилась от найденной…в момент, когда ты решил искать её…
Это безсмысленно.
Но внимание не разворачивается. И я смотрю на это и смотрю.
Вот…делаю какие-то поступки, говорю какие-то слова, сплю и вижу сны, они так же сменяют друг друга…но одновременно на это всё наложено это дурацкое пространство, где эти зеркала и собака всё пытается поймать себя за хвост.
Radha
ayurveda-kiev
Sky
Eya
nobody
Amin
veter
zakko2009
Aiakhate