9 декабря 2012, 20:18

Памятка о самоисследовании (Памятка самому себе)

Сегодня размышлял и анализировал вчерашний диалог с Рикирмуртом, Драконом и Феликсом, постепенно выводя некую памятку для самого себя. В итоге получился небольшой текст, который я решил выложить в блог. Текст состоит из оттобранных мною цитат выше перечисленных членов внутреннего круга, которые я местами отредактировал и перефразировал.
Членов внутреннего круга формации прошу указать мне на места несоответствий (если появится желание и будет возможность).

Памятка самому себе

1. Смотри кого это волнует.

2. Делай выводы, опирайся на них ( это ничего не изменит нет правильного вывода поэтому можешь придумать любой; и даже отсутствие вывода тоже вывод.)

3. (мыслящий — мысль — не-мысль) — это тройственная мысль. Если утверждается, что мыслящий МЫСЛИТ мысль, то предполагается что он может и не мыслить — и вот он уже наделен функцией и видится АВТОРОМ мысли. Но у него всегда один вариант: мыслящий — мыслит, идущий — идет. Поэтому наделять мыслящего какой-то другой функцией — это абсурд.
Мыслящий в любой тройственной мысли имеет сразу две противоположности — как «две свои возможности». Поэтому второй вариант присутствует всегда! В отличие от «мыслящего» который не может не мыслить когда мыслит!:) и от «немыслящего» который не может мыслить, когда не мыслит!!! Тут всегда иллюзорный выбор!(но этого говорить нельзя) потому как и автор станет иллюзорен!

4. То что есть мысль никогда не появится в содержании мысли. Нет возможности помыслить об этом. Глаз не видит сам
Читать дальше →
9 декабря 2012, 18:51

Сказка о драконе

А ты знаешь, как обычно заканчиваются сказки?
— Конечно. Все Принцессы остаются с Драконами. Живут долго и счастливо. Очень долго, разумеется, ты ведь
представляешь, сколько может прожить нормальный, здоровый, счастливый
Дракон?
— Хм, … почему это с Драконами? А как же порядочные Принцы?
— Принцы? Принцы имеют ужасное свойство опаздывать. Понимаешь, пока Принцесса ждет Принца, всё свободное
время она проводит с Драконом. Ну, и влюбляется потихоньку. Сначала вроде просто болтать начинает, как бы от скуки, мол, с кем еще в пещере и в плену поговоришь, а потом и увлекается – Драконы ведь потрясающие собеседники – начинает дружить. Дружит, дружит, дружит – и вдруг не может без своего дракона
жить. То есть вообще.
— И в этот момент, как я понимаю, и появляется Принц.
— Да. Но, как ты понимаешь, уже поздно.
— А ты? Как же твой Принц?
— А что я? Я уже влюбилась. В своего Дракона.
— О, …а Принцу что скажем?
— Не знаю. Скажем, что дома никого нет…
9 декабря 2012, 18:37

Ещё раз об архетипах ...

Прочитала ещё раз все последние посты об архетипах (спасибо авторам!) и вспомнились слова Омешвары: «О Боже, — три сосны!» и в них я всю жизнь блуждаю в поиске. А тут всё сводится только к этому:

1. Архетип Тьмы.
Образ — Мать, изначальное единство, защищённость, покой и блаженство в любви и расслаблении, растворении.
Противоречие: отдельность, одиночество, напряжение, боль, враждебность внешнего мира, необходимость бороться, чтобы выжить, болезненное усилие.
Побуждение: вернуться к единству (прекращение отдельности), беззаботности, просто быть в безопасности, в комфорте и защищённости, пребывать в расслаблении без всякого «ты должен».
Потребность быть, любить, переживать.
Стремление к аннигиляции — полному собственному растворению, исчезновению этого уязвимого «себя»
«Исчезнуть в Боге и останется только Бог, который есть Любовь»

2. Архетип Света.
Образ — совершенный Сын, идеальный и безупречный, предельная Истина, Свет и Добро.
Противоречие: собственная ущербность, несовершенство, несоответствие, а так же «тёмность» и «зло» как таковое, с которым идёт борьба.
Побуждение: раз уж существования «меня» не избежать, то я должен быть совершенным, искоренить всё несовершенное в себе и в мире.
Потребность становиться, достигать…
Стремление заполнить всё «собой совершенным», чтобы тьма исчезла и остался только Свет.
«Стать Богом и сделать мир подобным Себе, и останется только Бог, который есть Свет и Истина»

3. Архетип Ноля.
Образ — «безкачественное» изначальное пространство, которое ещё не стало «чем-то», но всё возникает в нём,
Читать дальше →
9 декабря 2012, 17:27

Ни сказать, ни пером описать…

Лишь Покоя Души в светлом Храме,
Сможет всяк безусловно сыскать
Мир, который нельзя словесами
Ни сказать, ни пером описать.

Только там, взяв как посох, Безмолвье,
Как награду на Духа Пути,
Всяк, отринув ума пустословье
То отыщет, что тщится найти
Он ума в этой всей круговерти,
В этой суе нелепой мирской,
Жизнь с рождения всю и до смерти…

И ты думать забудь, что Покой
Есть удел иль убогих, иль слабых,
Или тех, кто зовётся «дурак»…
Эти мысли – невежества мрак!
Ведь Покой, дел Великих и Славных
Был всегда в сим миру прародитель…
Он, как кладезь несметных богатств,
Как Огня он Святого хранитель…
Совершенства он словно воитель…
Он как символ заоблачных царств.

Жизни Вечной в нём Вечный запас
Для любого свободно хранится.
Потому-то мятежный наш ум
Так Святого Покоя боится…
Потому-то всегда и стремится
Он, потоком кипящим от дум,
Привносить в нашу жизнь гам и шум.

Ум коварно Покой сокрывает
Под покровами «небытия»…
Тем несведущих он и пугает
И как жизнь им всяк раз предлагает
Только то, что он знает – себя…

И себя лишь при этом любя,
Он, надев на себя образ Бога,
Заставляет молиться себе,
Говоря: жизнь – средь терний дорога,
Призывая всё время к борьбе…
Чтобы всяк в жизни сей только дрался,
Пролагая себе этим путь,
И лишь в тихом злорадстве смеялся…
Чтоб и думать о том не пытался
В чём же жизни сей смысл есть и Суть…
А коль думал, так только взглянуть
Представлений ума мог лишь призму,
Через памяти замкнутый круг,
Ожидая с
Читать дальше →
9 декабря 2012, 16:41

М.Ю.Лермонтов

Есть речи-значенье
Темно иль ничтожно,
Но им без волненья
Внимать невозможно.

Как полны их звуки
Безумством желанья!
В них слезы разлуки,
В них трепет свиданья.

Не встретит ответа
Средь шума мирского
Из пламя и света
Рожденное слово;

Но в храме, средь боя
И где я ни буду,
Услышав, его я
Узнаю повсюду.

Не кончив молитвы,
На звук тот отвечу,
И брошусь из битвы
Ему я навстречу.