Очень часто, смирение путают с раболепным поклонением. Поэтому, из-за этой путаницы возникает недоразумение, которое не позволяет услышать Учение.
Смирение, не означает, что необходимо из Учения или Мастера сделать фетиш, и повесив на стену отбивать поклоны. Это, кстати, только нивелирует Учение.
Настоящее смирение начинается с простого осознания своего невежества и стремления понять в чем заключается причина этого невежества. Это опустошение стакана, что бы появился хоть небольшой шанс этот стакан наполнить. Это осознание неминуемо порождает уважение и трепетное отношение к Учению, как фактору способному рассеять мрак невежества и вывести из тьмы омрачений. В этом смирении нет ни малейшего намека на фанатичность, и рабское поклонение. Это смирение, смирение Воина, пред своей судьбой, но оно всегда активно! Это чуткость и уважение к самой Жизни, которая дает возможность выйти из тьмы невежества и увидеть То что есть, как то Что есть. А не фантазии о том чего нет.
НЕТ НИКАКОГО ДРУГОГО СПОСОБА УСЛЫШАТЬ УЧЕНИЕ — КАК В ПОЛНОМ СМИРЕНИИ!
Но оно, никакого отношения не имеет к поклонению. Это Смирение в ЯСНОСТИ, без которой, оно превращается в очередное омраченное действие и ни к чему, как к дальнейшему заблуждению не ведет!
Прочитала последний пост Дракона. Увидела через коменты свою зацепку за знание – учение. Кто боится не знать? Но ведь так потеряются все наработки, все «нажитое непосильным трудом»! Кошмар! Ужас! Но кому это так важно?!!! Смотрю туда, откуда важность возникает. Я перемещается в образно-чувственный. В теле возникает колоссальное напряжение от вопроса. И вдруг вижу: комната, наполнена солнечным светом, мебель, воробьи чирикают за окном, я сижу на диване и тужусь – ищу. Интересная вещь получается – напряжение, возникшее после мысли, принималось мной за единственный стимул жизни, а жизни как-то все равно тужусь я на диване, или расслабляюсь. Ведь солнце продолжает светить, воробьи чирикать, мебель стоять, а я сидеть на диване. Хотя может я теперь переехала в абстракцию, типа я – сама жизнь? Теперь снова смотреть: кого это волнует? Уже надоело, там все то же самое!
Если коротко: «неплохо рассматривать феномены, когда всё хорошо, не боясь утратить, ведь когда совсем невмоготу, это может быть тяжелее».
Когда кто-то из Учителей или Мастеров говорит «В мире феноменов только феномены». Это можно разложить в деталях на следующее: В мире феноменов есть такое слово как «нефеномельный», но только как слово!, через которое можно указать, что не существует что-нибудь отличное от феномена, а именно «нельзя найти что-то нефеномельное в мире феноменов»! И если вы признались себе, что по-видимому, что-то таки «нефеномельное» у себя припрятали, то вышеупомянутое указание Мастера поможет выкинуть это.
Но как понять, чём заключается пустотность феномена?
Читать дальше →
Вопрос «В чём нет ни малейших СОМНЕНИЙ?» — это очень неудобный вопрос! Если он задается правильно, то он будет указывать на «реальность» — на нечто, вынесенное за рамки феноменального мира, он раз за разом будет выбивать опору из под ног «сомневающегося». Но так как заноза самоопределения сидит глубоко, то имеет место прямо противоположная тенденция — находить что-то, в чем можно усомниться, и удовлетворенно рассматривать найденное. Эта подмена происходит мгновенно — секунду назад был задан вопрос, и вот уже руки полны сомнительного добра. Продвинутые искатели даже рассматривать его не будут, брезгливо отмахнувшись, «а! одни концепции», но уже поздно! Сомневающийся уже здесь и чувствует себя весьма вольготно! Готов к труду и/или обороне! :-)
Но лучше делать наоборот: как только стрела вопроса запущена в цель, разворачиваться и смотреть кто Робин Гуд! Он по-любому уже в зелёной шапке с размашистым пером, стоит в лучах заката, горделиво подбоченясь, нога на камне, и с добрым прищуром следит за полетом (Конечно! Опять в десятку!)
… Ваша собственная Неизменность настолько очевидна, что вы ее даже не замечаете. Но вглядитесь в себя более внимательно, и все неправильные представления исчезнут.
В живости сердца — цветок расцветает.
Нежностью красок весны обладает.
Яркою зорькой, в природе любви —
Он раскрывает глазницы свои.
Счастье сердечно, природа беспечна —
Жизнь так стремительна, так быстролтечна.
Радость на век, совершенство на век,
Как быстротечен твой жизненный век.
Юностью лёгкой волны обладает —
Но на закате в тоске увядает.
Болью пронзает смиренный ответ —
Не увядай же, на тысячу лет!
Не увядай, прорасти животворно —
Множеством светлой любви плодотворной.
Не увядай, прорасти, прорасти —
Вечною жизнью, на вечном пути.
— Там в сотворении райского горна —
В млечном покое посеяны зёрна.
Пока ты находишься в ощущении времени, ты в иллюзии и кажущемся ощущении себя. Время это самый большой мираж, который невозможно ухватить, основная иллюзия, на которой держится всё заблуждение. Видение того, что времени не существует, снимает всю пелену с существования и открывает истинную природу реальности. Полная заинтересованность в исследовании природы времени, разрушает само понятие времени, прошлого, будущего и настоящего, и открывает переживание абсолютной неподвижности и единства Бытия.
Любая убеждённость это иллюзия ума, создающая страдание. Любая попытка выйти из страдания, усиливает страдание и создаёт страдающего. Выхода нет. Есть иллюзорность страдания и страдающего.
Все страдания, лучшее средство стимулирующее постижение своей истинной природы. И единственное средство проверки истинности постижения.
Истина – это абсолютное видение непроисходимости происходящего, в котором исчезает всякое видение и ощущение исчезновения.
Ты, твоя истинная природа – это абсолютная неизменяемость, неподвижность и независимость. Ничто не может изменить тебя, ни время, ни пространство, ни движение в пространстве. Мысли, реакции, все ощущения, рождение и смерть не могут изменить тебя. Ничто из происходящего в сознании, не может изменить тебя. С тобой постоянно ничего не происходит. Ты не можешь не родиться, не умереть.
Постижение своей истинной природы растворяет всякое ощущение и представление себя.
Только после переживания и постижения своей истинной природы
Читать дальше →
Amin
anait
natton1
Nau
Mint
volnodur
cita
Rikirmurt
Ludo