Почему у меня не возникают вопросы? В этом вопрос! Не очень то и хочется задавать какие то вопросы. Превратившийся во всезнайку ум, его ничего не колышет. И этот всезнайка ищет, кто бы убил его нежно. Но вопросов нет. Почему, мой некогда беспокойный ум, меня покинул? А быть может он притаился, чтобы его не вывернули на изнанку? Но есть ещё воля идти дальше вопросов, и тут, ум меня оставляет в тишине. Что это?

… не каждый объяснит себе, что это правда.
не каждый согласится с тем, что это ложь.
а я когда-то был похож на радугу.
обманом было то, что лишь похож.

пытался объяснить себе, что я не падаю,
пока не долетел до высоты…
… которой выше нет.
и с криком радости
открыл объятия для красоты.

… вкус наслажденья схож со вкусом горести,
но разница теперь не велика.
а кто-то все таки растет для этой подлости
и наблюдаю я за ним издалека.

… шаг всторону и ты опять на привязи.
подпрыгнул — оторвало от земли…

все то, что было раньше грязью — чистым вымазал.
а то, что было чистым — все в грязи.

но это не имеет ни значения,
ни смысла, ни цены, ни слова вслух.
во мне живет очередное поколение,
среди которых больше нету двух.

Те, кто ищет Бога, Абсолют, освобождение называют духовными искателями. Тех кто живет обычной человеческой жизнью: работа, дом, семья, обывателями. Иногда, разочарованный искатель, разбивает свои хрустальные замки и решает жить, жизнью простой и спокойной. Но бывает, что и обыватель, вкусивший все блага простой и незамысловатой жизни, начинает благородный квест, духовного поиска. Но и тот, и другой путь подпитываются одним чувством, чувством НЕДОСТАТОЧНОСТИ. Просто в одном случае, оно скрыто, и слепая страсть к недульности и полноте, заставляет человека, судорожно дополнять себя, деньгами, квартирами, детьми, путешествиями, знаниями и умениями. Власть, сила, обожание толпы, разнообразные сидхи, эта жажда имеет много разных обличий Как голодный дух он поглощает и поглощает и не может насытиться. Некоторых, эта жажда божественного совершенства, приводит к краю пропасти. Великий и несчастный Пушкин писал:» есть упоение в бою у смертной бездны на краю.» Сладкий миг, когда своя, или чужая жизнь, висит на волоске, сметает всю дешевую мелодраму привычных мыслей, кажется еще миг и ты соединишься с Богом, но этот миг никогда не наступает, и ты возвращаешься к мучительному состоянию несовершенства. Кто то, снова и снова, колотит в эту запертую дверь, пытаясь через безумие наркотического драйва или оргазмические взрывы секса, прорваться к Богу. Даже убийца, погружающий нож, в в грудь невинной жертвы, совершает свою, страстную молитву. Стремление к себе, самый сильный инстинкт человека, он
Читать дальше →

Присутствие есть «Я», которое знает: «Я Есть». Присутствие не есть иное, внешнее. Присутствие, Сат-Чит-Ананда, есть мое собственное сердце, наполняющее галактику; мое собственное Я. Оно всегда было здесь, и Это Есть То, Что Я Есть. А то, чем я считал себя, своим я, не существует.
Это Я, эта Сущность, есть Все, Что Есть. Это единственная Естьность, которая есть. Это все, что существует; индивидуума, который полагает, что это его переживание, его понимание, нет.

Вы можете выслушивать это целую вечность и думать, да, о'кей, я понял. Но на самом деле вы не поняли. Когда это наконец дойдет, попадет в цель, взорвется, ничто не останется тем же. Ничто никогда им не было.

А с другой стороны, не было «пробуждения». Потому что некому пробуждаться. «Дэвид» никогда не существовал, он лишь персонаж сновидения, часть космической шутки. А Кто Я на самом деле Есть, есть Все, Что Есть, которое никогда не засыпало и которому нет необходимости просыпаться от чего-либо.
«Я Есть То» – другая половина, доводящая до целого понимание, что «никого нет дома».

Дэвид Керс
Совершенное сияние недвижимости

В два лета звезды под ногами…
Длинною в шаг прыжок из света в мрак…

Пронзивший лучик солца в склепе
Расширил своим светом зрак.

Кольцо тускнеющего дыма…

Ожег на пальцах от тепла…

Вода, очищенная солью, из тела кропью протекла.

Богряный смех до истерии…

Душа скрипит песком надежд…

Холодный мрамор нежно греет Любовь нагую…

Без одежд парфиры, да и без виссона
Родила Дева среди нас Того, кто скажет нам «Спасибо»…

Того, кто совершил помаз.

И, Тишина, природы звонкой,…
И, сталь скрежещущих оков —
Две составляющие бренной
Судьбы погибших проотцов.

И виден страх в глазах просящих — Вигвамы сожжены до тла…
Сильнее Вера у пропащих,
Чем у зажравшегося рта!

Весна осеннею тоскою бездарность Музы принесла…
Благодарю Тебя Собою — ты жжешь грехи мои до тла.

В порыве преданность взыграла…
Стремленье Вера рассекла…
А Совесть тело растрепала…
… бездумность мозга весела…

И, легкий выход просветленья расслабил челюсти бойца.
Он вел борьбу без пораженья, но не спасла его пайцза.

Обвитый погребальным драпом, пропитан миром и вином,
Окутан запахом ладана, омытый в молоке парном
Он шел, несмело наступая на кости умерших врагов…
Он шел, Себя осознавая.
Он — Бог… Он — властелин Миров.

Депрессивный главный герой всегда и всем говорил «нет» — например, друзьям, если они зовут куда-то. Но в один прекрасный день он заключает соглашение, по которому всегда должен отвечать «Да» на любое предложение… Смотреть в онлайне по ссылке: kinobaza.tv/film/2471/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%B3%D0%B4%D0%B0_%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B8_%C2%AB%D0%94%D0%90%C2%BB_2008/online

Йеше Цогьял, ближайшая ученица и супруга Гуру Ринпоче, получила очередные наставления от своего Мастера и собралась в путь.

Взяв с собой золотую чашу и мешочек золотого песка, я отправилась одна в Непал. По пути, в местности Эронг, я обнаружила, что меня преследуют семь воров. Желая украсть моё золото, они шли за мной по пятам, как собаки за оленем. Я мысленно призвала Гуру и визуализировала этих воров как своих Йидамов. Готовясь поднести им в дар все свои обладания в виде мандалы, я спела им такую песню:

О Семь Йидамов Эронга!
Мы встретились — какая удача!
Чтобы я достигла состояния Будды
И могла служить существам, исполняя все их желания, — Пусть злая карма, что отвела нам сегодня такие роли,
Поскорей превратится в добрую!
Что за чудо — во всём узнаётся сочувствие Ламы!
Источник счастья — только ум.
Пусть в щедрости все обретут свободу.

Затем, почтительно склонившись, я насыпала золото горкой, как будто выстраивая мандалу. Хотя воры не понимали ни единого моего слова, мелодия этой песни глубоко тронула их. Они застыли, словно статуи, не в силах оторвать от меня глаз, — и перенеслись на первый уровень самадхи. Наконец они спросили на неварском наречии:

«Откуда ты, благородная госпожа? Кто твой отец? Кто твоя мать? Кто твой Лама? Что ты здесь делаешь? Пожалуйста, спой нам ещё одну божественную песню!»

Читать дальше →

Он явился ко мне: «Если ищешь меня,
Почему ты в исканьях того, кто не я?
Если ты вне себя, я — есть ты, ты стал мною,
Не ищи сам себя на кругах бытия!»

Для тех кто ещё не знает, Мастер даёт сатсанги в Киеве 9-11 августа,
Полная информация здесь: advaitaworld.com/blog/satsang/8970.html