Цитаты из книги Вэй у Вэя «Открытая тайна»:

Практикующего нет! И практиковать нечего…

Не применять видимую функцию воли-есть Дао.

Отождествленный человек принимает участие, неотождествленный -наблюдает, не вмешиваясь.

«Ты» — это «другой», нет никакого другого, который не был бы тобой.

Когда ты смотришь на отражение луны в пруду, ты и есть луна, смотрящая на себя.

Великий Художник задумал картину,

Взял жёлтой краски и бросил в листву.

Потом — ещё красной наполовину.

Он очень любил создавать Красоту!

Он создал закаты, Он создал рассветы,

Он создал осень, а также весну,

Он создал системы, Он создал планеты —

А всё потому — что любил Красоту!

Его картины — неповторимы.

Его замысел — весел и прост.

Его называют Главным Любимым.

Он — Свет, что яснее, чем тысячи звёзд!

(Светлана Ерёмина,

июль 2003 г.)

В горячем споре равно жалко и дурака, и мудреца, поскольку истина как палка — всегда имеет два конца…

Я живу — для Любви!
Я живу — чтоб дарить: Чтобы дверь тем,
кто хочет войти, отворить!
Я живу — для Него: Чтобы Жизни росток
В каждом к Солнцу пробился сквозь толщу тревог!
Я живу — для людей: Чтобы души открыть, Чтобы Истины Вечные вновь повторить!
Я живу — для Любви: Чтобы Солнцем светить,
Чтобы каждый, кто жаждет,
Воды мог испить, Исходящей из самых Глубин Бытия,
Где живёт Изначальное Высшее Я!

Антон Тёплый, август 2005 г.

Каждый день, пока я дышу,
Ты меняешь мою философию.
раскрываешь полностью душу
очищаешь, скоблишь по-профилю
я не дам тебе пройти мимо…
нарисую на осеннем дожде
для тебя картину Мира.
Подберу палитру ощущений
где ни чёрный, ни белый
не выскажут
всех превращений.
На тебе всегда
оттенок терпения
И множество других
штрихов звездопада
они просто не уловимы…
откровения… это награда
знаю, что время может
порвать тебя на клочки,
определяя разлучность…
но оно не сможет
полностью уничтожить
все что творит эта сущность
это игра в возможность…
28.10.2010

Теоретически философия дзэна идет за пределы всякого умозрительного понимания и
не связана с законами антитезы. Но сказать так означает поставить дзэн на очень скользкую
почву, идя по которой многие рискуют упасть.
Падение иногда приводит к ужасным результатам. Подобно некоторым средневековым
мистикам, ученики дзэна могут превратиться в распущенных людей, теряющих контроль над
собой. История является свидетелем этому, а психология может легко объяснить процесс
такой дегенерации. Поэтому один учитель дзэна говорит: «Пусть идеал человека поднимется
выше короны Вайрасканы (высшего божества), а жизнь его пусть будет преисполнена
унижения настолько, чтоб он повергнут был ниц перед младенцем». Другими словами:
«Если кто-нибудь желает быть первым, он должен быть последним, а слугой всех». Поэтому
жизнь в монастыре подчинена строгим правилам, каждое из которых должно безоговорочно
соблюдаться в соответствии с упомянутыми выше идеалами. Униженность, нищета и
внутренняя святость – это те идеалы дзэна, которые спасают его от падения до уровня
средневекового антиномианизма. Таким образом, мы видим, какую большую роль играет
дисциплина дзэндо в учении дзэн и в его практическом применении в нашей повседневной жизни.