Программирование и стирание памяти. Новый «я», другой вариант, сны… Жизнь-смерть. Герой фильма оказывается в теле некоего человека, и вынужден постоянно переживать взрыв поезда…
Цитаты из фильма «Не перегружайте себя мелочами, а то утонете...», «Посмотри… Столько жизни...»
Смотреть в онлайне по ссылке: kinobaza.tv/film/356375/%D0%98%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BA%D0%BE%D0%B4_2011#online

На нашем сайте проявилось очень интересное разделение искренне ищущих, на переживанцев и радикальных адвайтистов. Отличие только в одном, у вторых хватает или смелости или глупости, отбросить последнюю опору. Первые о ней даже не догадываются.Переживание создает знание, знание непререкаемое, как аксиома о параллельных прямых. Ты становишся этим знанием и ничего не может тебя переубедить, усомниться в этом все равно что усомниться смысле своей жизни.Вспомните, прекрасные переживания Пападжи, к нему приходил Кришна и играл с ним.Вспомните, его яростные поиски Бога. Только милость, приведшая его к Рамана Махарши, открыла ему глаза. Если нет переживания, нет веры, нет надежды, нет любви. Суфий опьяненный любовью, дзенский монах смеющийся и плачущий одновременно, христианский подвижник узревший Иисуса. Прекрасные бриллианты духа, легко отказаться от них, если никогда не был ослеплен их блеском, если алчность духовного обладания не затмила тебе глаза. Настоящие мастера призывают к трезвению,, но алчущий переживаний и в их словах находит подтверждение своим иллюзиям.Так пьяница, читая Омара Хаяма, думает, что он писал о радости винопития.
Возможно кто то поймет это сейчас, кто то, через тысячи оборотов колеса, но освобождение неизбежно, тем более что и плена никогда не было.

Прошлое, только туман,
В будущем, тьма без просвета
Я, лишь прекрасный обман,
как дуновение ветра.
Плотность, ему придает лист, что трепещет и гнется.
Миг пролетит, не вернется,
Ветер утихнет,
Читать дальше →

Свет мой зимний, сквозящий свет.
Вот и стал я гламурно сед.
Хрупкий месяц, хрустальный снег…
XXI на взлёте век.

А деревня мертва почти.
Вспомни Библию и прочти:
Мне отмщение, Аз воздам.
Ночью очи текут к звездам.

Ночью спелый хрустит мороз,
Дай мне, Господи, вещих слёз.
Хорошо одному в ночи
К Небесам подбирать ключи.

Будет утро, а может, нет.
Звезды льют запредельный свет
В очи, высохшие до дна…
Исповедуй меня, Луна.

Утром выйду, от снега слеп.
Сало – птицам, собакам – хлеб.
В печь – берёзовые дрова,
С плеч – свинцовая голова.

Свет повсюду, предвечный свет…
Кто я? что я? меня здесь нет.
Мысль как ветер свежа, чиста.
Чорный шарик скользит с листа.

***

"… У.Г. То, что я говорю сейчас, действительно и верно только для настоящего момента. Вот почему люди мне говорят: «Ты постоянно противоречишь сам себе». Нет, совсем нет. Видите ли, этому высказыванию, которое я делаю сейчас, противоречит мое следующее высказывание; третье противоречит первым двум. Четвертое противоречит — скорее отрицает, чем противоречит — первым трем, а пятое отрицает шестое еще до того, как оно прозвучало! Это делается не с мыслью о том, чтобы прийти к какому-то положительному утверждению; отрицание делается ради отрицания, потому что ничто не может быть выражено и ты не можешь сказать: это истина. Логически подтвержденное допущение, да. Ты можешь написать книгу на тему «Мои поиски истины» или бог знает что еще — «Мои эксперименты с истиной».
В.: Но разве ты не имеешь дело с определенными фактами или истинами, когда ты ощущаешь их на себе? Они истинны независимо от непосредственного временного интервала.
У.Г. В этом определенном временном интервале все
Читать дальше →

Бог пребывает во всех существах и созданиях, будь то змеи или скорпионы. Он правит эти миром, и все существа: и змеи, и скорпионы тоже, — подчиняются его указаниям. Если он не захочет этого, никто не причинит вреда другим. Весь мир и каждое существо зависят от него. Поэтому мы должны жалеть и любить все живые существа, не быть жестокими и проявлять терпимость и смирение. Господь охраняет всех.
Кто бы ни пришел к вам, отнеситесь к нему с должным уважением. Подайте воды жаждущему, пищу голодному, одежду раздетому, приютите бездомного. Бог будет вами доволен. Если кто-то просит у вас денег, а вы не настроены, давать, то не давайте, но не злитесь на него подобно псу. Другие могут обвинять вас во тьме прегрешений, но вы никогда не должны произносить в ответ обидные, жалящие слова. К вам придет безграничное счастье, если вы проявите смирение. Мир может перевернуться вверх дном, но вы должны устоять. Оставаясь на месте, спокойно наблюдайте за играми этого мира. Разрушьте полностью стену между «я» и «ты». Тогда предстанет широкой путь, по которому можно идти туда и обратно, безо всякого страха. Эта стена — отношение «ты» и «я» между гуру и учеником. Если не разрушить эту стену, трудно достичь им состояния единства…

Публикую в персональном блоге, так как на сайте нет раздела о Ширди Саи Бабе…

Подчинение человеческой воли Божественной Воле является истинным распятием. За таким распятием следует воскрешение.

Если ищешь воочию, тогда Он будет скрытым. А если ищешь тайно, тогда Он будет явным. А если вместе ищешь, то, так как Он не имеет подобного, Он находится вне их (тайны и определённости).

Милость – больше справедливости, правда Божия – выше положения.

Не ошибусь, Тебя узнав.
Не ошибусь, не обижаясь.
Не ошибусь, себя поправ,
Терпя, страдая и смиряясь.
Переболею блудный яд,
Переболею стыд хуленья.
Войди в меня, Господь, как в ад,
И воскреси из усыпленья!

… я расскажу вам историю великого разбойника Кандаты, который умер нераскаянным и вновь родился дьяволом в Аду, где он мучился за свои дурные дела самыми ужасными страданиями. Он был уже в Аду много лет и не мог избавиться от своего бедственного положения, когда Будда явился на земле и достиг блаженного состояния просветления. В это достопамятное время луч света попал и в Ад, возбудив во всех демонах жизнь и надежду, и разбойник Кандата громко закричал: «О Будда блаженный, сжалься надо мной! Я страшно страдаю; и хотя я делал зло, я желаю теперь идти по пути праведности. Но я не могу выпутаться из сети горя; помоги мне, господи, сжалься надо мной!» Закон кармы таков, что злые дела ведут к погибели.
Когда Будда услышал просьбу страдающего в Аду демона, он послал к нему паука на паутине, и паук сказал: «Схватись за мою паутину и вылезай по ней из Ада». Когда паук исчез из вида, Кандата схватился за паутину и стал вылезать по ней. Паутина была так крепка, что не обрывалась, и он поднимался по ней всё выше и выше.
Вдруг он почувствовал, что нить стала дрожать и колебаться, потому что за ним начали лезть по паутине и другие страдальцы. Кандата испугался; он видел тонкость паутины и видел, что она растягивается от увеличившейся тяжести. Но паутина всё ещё держала его. Кандата перед этим смотрел только вверх, теперь же он посмотрел вниз и увидел, что за ним лезла по паутине бесчисленная толпа жителей Ада. «Как может эта тонкая нить вынести тяжесть всех этих людей», — подумал он и, испугавшись, громко закричал: «Пустите паутину, она моя!» И вдруг паутина оборвалась, и Кандата упал назад в Ад. Заблуждение личности еще жило в Кандате. Он не знал чудесной силы искреннего стремления вверх для того, чтобы вступить на путь праведности. Стремление это тонко, как паутина, но оно поднимет миллионы людей, и чем больше будет людей лезть по паутине, тем легче будет каждому из них. Но как только в сердце человека возникнет мысль, что паутина эта моя, что благо праведности принадлежит мне одному и что пусть никто не разделяет его со мной, то нить обрывается, и ты падаешь назад в свое прежнее состояние отдельной личности; отдельность же личности есть проклятие, а единение есть благословение. Что такое Ад? Ад есть не что иное, как себялюбие, а нирвана есть жизнь общая…