Мне часто задают вопрос – Как перейти от личностного восприятия к безличностному или целостному восприятию?
Ответ очень прост – перестать воспринимать все личностно и относиться ко всему с точки зрения личности, перестать видеть себя личностью и воспринимать себя личностью. Точно так же нужно перестать видеть и воспринимать других людей в виде личностей.
Шри Нисаргадатта Махарадж называл «ПЕРЕД Я ЕСТЬ» изначальной адвайтой. Никто не описывает это более лаконично, чем Нагарджуна с его Восемью Отрицаниями, или персонифицирует лучше, чем Авадхут Нитьянанда. Доктор Стивен Волински проясняет и определяет духовность как Изначальное То. Он также деконструирует духовные и психологические сферы как философские ловушки, отбрасывая воспринимаемое, даже порождения мозга и нервной системы, а потом идёт дальше, деконструируя саму деконструкцию.
Однажды видишь: стихи — узор
Чорной линии на белом листе.
Понимать божественный этот вздор,
Все равно, что воду носить в решете.
Это занятье подобно игре детей.
Восходу солнца, росту травы…
Все происходит без головы.
Вот и ты — мазок по стене листвы,
Иероглиф трещин в стекле окна
Электрички мчащейся в ночь. Она
Прижата к рельсам давленьем сна,
Как ручка в пальцах твоих к листу.
Если хочешь, можешь сказать «ту-ту!»…
Меня довольно часто упрекают, что я не признаю игру во время, в эволюцию, в усовершенствование организма тела-ума, в его трансформацию наконец! Например, в Тело Света, или перемещение из тела Светы в тело Коли!:)) Очень зря вы так считаете, я признаю это все полностью, но не безусловно — ТОЛЬКО КАК ИГРУ, а не как некую неопровержимую Реальность! Я уважаю абсолютно все Игры Сознания и преклоняюсь перед их совершенством и красотой. Но видите ли вы эту игру так, как это вижу я, осознаете ли вы это так, как осознаю я — это «большой» вопрос. Если все это просто игра, шоу, забава, то нет никаких проблем — ПРОДОЛЖАЙТЕ! Но если все это серьезно и важно — вы находитесь совсем в другой игре… Заметьте, уже не «играете», а «находитесь» в самой гуще игры в «отдельность», где отдельный фантом-персонаж, наделенный реальностью, пытается выбраться из игры при помощи неких манипуляций, то с телом, то с умом, то с эмоциями. А это лишь усиливает реальность и самой игры и «отдельного» ищущего, который вот-вот найдет правильный алгоритм, нужную кнопку под названием «трансформация». В этом и есть суть и «завязка» этой игры — ПОИСК ВЫХОДА ИЗ НЕЕ, ПОИСК ПРАВИЛЬНОГО ВАРИАНТА, НЕСОГЛАСИЕ С ТЕМ ЧТО ЕСТЬ!.. И заметьте, манипулирует этот персонаж, не телом и не умом, а лишь своими представлениями о них, потому как и сам является только «представлением», объектом в мире двойственного мышления. Хотя, если вы это заметите, реальность этой игры сразу лопнет или довольно сильно «сдуется»! Вот такое шоу! Кстати, я не против и этих ментальных извращений, почему бы и нет! Есть игра в «единство», есть в «двойственность», а есть в «тройственность» — это там где появляется объект-субъект и отношения между ними, которые принято называть «процесс», именно там появляется и время и пространство! Но вот когда, так называемый «субъект» наделен реальностью, вы переходите в новую игру с полным погружением и вовлечением, которая называется игра в «отдельность»! Там появляется «автор» и ложное чувство «авторства», которое накрепко закрепляет ощущение абсолютной реальности функционирующего, действующего «субъекта»! И претензии этого несуществующего «автора», согласно сценария должны расти и развиваться вплоть до «аватарства», Бога, затем функционирующего НИЧТО, Источника всего сущего и не-сущего! Желаю удачи и в этом ментальном фантазировании, просто должность у меня сейчас такая неприятная для «вас» — «СТИРАТЕЛЬ РЕАЛЬНОСТИ!» Так что предупреждаю, ничего не принимайте на «личный» счет!:)) ХА ХА ХА! Именно эту личность, как реальность, мы сотрем в первую очередь, то есть саму игру в личность оставим, а вот важную, серьезную личность — сотрем, причем «совсем» то есть со всеми ее функциями, амбициями, целями и перспективами! ЧТО, ЗАЁЖИЛИСЬ, СТРАШНО??? Всё потому, что я в первую очередь «стиратель» игры в «отдельность», в «страдающего», который и есть источник всех страданий! Реальность других игр мы можем тоже стереть, но это, если сильно попросите и за «отдельную плату», так как является моей возможностью но не моей работой, то есть эти изыски моей должностной инструкцией не предусмотрены!:))) Потому что в этих играх уже нет страданий, нет «отдельности», есть радость и танец, который мне очень нравится, пусть будет реальным!.. Я, как телемастер, его не очень волнуют ВСЕ сломанные телевизоры, показывающие жуть, муть и прочие уродливые, искаженные картинки, но если вы сами меня ВЫЗВАЛИ, я делаю работу очень хорошо! Поэтому не обращайтесь ко мне, если вас все устраивает, вы счастливы, и я просто пройду мимо, но если позвонили, обратились — тогда держитесь!:))
НЕ ОБЕССУДЬТЕ, РАБОТА У МЕНЯ ТАКАЯ В ЭТОЙ ИГРЕ — «СТИРАТЕЛЬ РЕАЛЬНОСТИ»!
«Когда вы жаждете узнать Его, вы не можете видеть Его.
Вы не можете удержать Его,
Но вы также не можете и потерять Его.
Будучи неспособными получить Его, вы получаете Его.
Когда вы молчите. Оно говорит,
Когда вы говорите. Его не слышно.
Великие ворота широко раскрыты для раздачи милостыни,
И нет толпы, преграждающей дорогу.»
Боль существует только в сопротивлении,
Радость существует только в принятии.
Болезненные ситуации, когда мы принимаем их с открытым сердцем, становятся радостными.
Радостные ситуации, которые мы не принимаем, становятся болезненными.
Нет такой вещи, как плохой опыт.
Плохой опыт — это просто создание сопротивления тому, что есть.
Я умер как минерал и стал растением.
Я умер как растение и стал животным.
Я умер как и животное, и я стал человеком.
Почему я должен бояться? Что я утрачивал, когда умирал?
И когда однажды я умру как человек, я воспарю с пребывающими в блаженстве ангелами,
Но даже и ангельское состояние тоже пройдет.
Все, за исключением Бога, неизбежно погибает.
Когда я принесу в жертву свою ангельскую душу,
Я стану тем, что ум никогда не сможет постигнуть.
О, пусть я не буду существовать!
Во имя Несуществования я провозглашаю: «Мы возвратимся к Нему».
Однажды Ходжа Насреддин, взойдя на кафедру в Акшехире для проповеди, сказал:
— Верующие, знаете ли вы, что я хочу вам сказать?
Ему ответили:
— Нет, не знаем.
Тогда Ходжа сказал:
— Раз вы не знаете, так что мне вам и говорить.
С этими словами он сошёл с кафедры и пошёл своей дорогой.
Когда в следующий раз он снова взошёл на кафедру и предложил тот же вопрос, община ему ответила:
— Знаем.
— Ну, коли вы знаете, значит, мне нет надобности и говорить.
Так сказал ходжа и опять удалился. Община, поражённая, решила, если Ходжа взойдёт ещё раз на кафедру, ответить: «Одни из нас знают, а другие нет».
Поднявшись как-то опять на кафедру, Ходжа по обыкновению обратился к народу со своим вопросом. Ему ответили:
— Одни из нас знают, другие нет.
Ходжа, сохраняя на лице серьёзность, воскликнул:
— Великолепно! Пусть тогда те из вас, кто знает, расскажут тем, которые не знают.