Ты подобен миражу в пустыне, который измученный жаждой человек принимает за воду; когда же он подходит к ней, он обнаруживает, что ничего нет. Подобным же образом, если ты исследуешь себя, ты обнаружишь, что «ты» — ничто, и вместо «себя» найдешь Бога. Таким образом, ты обнаружишь Бога вместо себя, и от тебя ничего не останется – лишь имя, лишенное формы. (Аль-Алави)
Тот, кто зрит собственный Лик, — его свет превыше света творения. Пусть он умрет, но его видение вечно, поскольку его взгляд – взгляд Творца. (Руми)
Как чудесен путь любви, когда в ней нет головы. (Хафиз)
Его форма исчезла и он стал зеркалом: в нем нет ничего, кроме образа чужого лица. (Руми)
В конце концов, сколь долго отражение остается в поле зрения? Сделай своей практикой созерцание источника этого отражения… Эти щека и родинка возвращаются к своему Источнику. (Руми)
Один лишь Бог видит и слышит. (Аль-Араби)
Оберни свое лицо к своему собственному Лицу – у тебя нет никаких родственников помимо себя самого. (Руми)
Если вы превзойдете форму, о друзья, это будет рай и сады роз в садах роз.
Разбив и уничтожив собственную форму, вы научились разбивать формы всего. (Руми)
Прикрой свою грудь пустотой, набрось на голову мантию небытия. (Аттар)
После длительной и продолжительной борьбы с «отдельностью» и чувством личного авторства…
Вместо изрядно надоевшего «автора» может появиться очень крутой «аватар» или То, Абсолют, который в ответе теперь за все происходящее…
Но это – всё та же история о «новой» и важной персоне в старом надоевшем сне о «СЕБЕ»!..
Как-то сУМАсшедший НИТЦШЕ сказал:Истину не познают-истину СОЗДАЮТ (или представляют).
Можно ПРЕДСТАВИТЬ себя СМЕРТНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, или эволюционирующим духом, или Богом, или инкарнирующий душой или даже… адвайтистическим ничто-это НЕВАЖНО.
Энергия СОЗНАНИЯ БЕЗГРАНИЧНА по мощи ОЩУТИТЬ ЛЮБУЮ ИСТИНУ.
И однажды твоя мысль СТАНЕТ ПЛОТЬЮ, станет ОБЬЕКТИВНОЙ ИСТИНОЙ, станет твоей ТЮРЬМОЙ СКАЗКОЙ.
Все СВОБОДНЫ в своих фантазиях и не надо ОГЛЯДЫВАЮТСЯ друг на друга…
Одни страстно ищат себе АВТОРИТЕТОВ и ГУРУ, которые могут ОБЬЯСНИТЬ УКАЗАТЬ им -что такое бытие и сбиваются ученики вокруг ПАСТУХОВ в стада к светлому Будущему или НАСТОЯЩЕМУ.
Другие настолько НЕуверенны в себе или наоборот УВЕРЕННЫ что ИХ ФАНТАЗИИ-это ЕДИНСТВЕННЫЕ ИСТИННЫЕ ФАНТАЗИИ, что ИЩАТ УЧЕНИКОВ или ТОЧНЕЕ ЕДИНОМЫШЛЕННИКОВ, то есть ТЕХ, кто мог бы РАЗДЕЛИТЬ ИХ ФАНТАЗИИ.
В любом случае ФАНТАЗИЯ УКРЕПЛЯЕТСЯ: потому что — чем БОЛЬШЕ СУЩЕСТВ ФАНТАЗИРУЮТ одно и то же, тем оно ощущается еще БОЛЕЕ РЕАЛЬНЫМ.
Но НЕТ никакого ЕДИНОГО ПРОЯВЛЕННОГО БЫТИЯ для всех -зато всегда есть невидимая ЭНЕРГИЯ ОСОЗНАНИЯ-которая все ОДИНАКОВО может проявить.
«По ФАНТАЗИИ ВЕРЕ ТВОЕЙ да будет ТЕБЕ»-сказал Иисус.
Хотя неуверенные в себе, считают что ИМ САМИМ будет по ЧУЖОЙ ВЕРЕ,
А чересчур УВЕРЕННЫЕ в СЕБЕ, верят -что ДРУГИМ будет по их СОБСТВЕННОЙ ВЕРЕ.
ЕСЛИ ты НЕ СОЗДАШЬ свой МИР-ты СТАНЕШЬ РАБОМ в мире чужого Бога.
(из Уильяма Блейка)
Хотя конечно бывает что намного лучше быть РАБОМ в чужом мире, чем БОГОМ-в своем.
МИРДАД: Но, несмотря на то, что в своем «Я» центрированы вы, однако, все же, заключены в едином общем «Я» — и даже «Я» единое Всевышнего в том общем «Я» заключено.
Божественное «Я» — святая вечность, нетленное, единственное слово. В нем Бог — Первичное Сознанье — проявился. А если бы не это, был бы он лишь только молчаливым абсолютом. Но словом сим Он сотворил себя. Бесформенный, с ним форму принимает, приняв которую, все существа затем к бесформенному снова возвратятся.
И, ощутив СЕБЯ, помыслив о СЕБЕ, и о СЕБЕ сказав — не нужно Богу произносить что-либо, кроме «Я». Поэтому, монахи, слово «Я» — Его единственное. Лишь оно есть СЛОВО.
Все сказано, когда произнесет Он «Я». И все миры, что. видны иль неявны, и все, что родилось, и все, что ждет рожденья, и время, то, что ныне есть, и то, что лишь наступит, — на свете все, мельчайшая песчинка во Вселенной — отозвалось, объединилось в этом Слове. Им сотворено. Через него и существует.
Для Кьеркегора существование «иррационально».Существование – это то, что не может быть подвергнуто анализу. Это то, что остается, когда мы удаляем все, что только может быть удалено. Существование – это чистое «здесь». Кьеркегор сравнивал его с лягушкой, которую вы вдруг обнаруживаете на дне своей пивной кружки после того, как выпили все пиво.