Имей Отвагу Быть СОБОЙ только ради Самого(ой) СЕБЯ

Сколько ни РАЗДЕЛЯЙ ЕдиНОе*, его все равно НеВОзмОжнО РазДЕЛиТь = потому просто не парься и ЖИВИ)))))
Разделяй, Соединяй, Не РАЗДЕЛЯЙ, РазбраСЫВаЙ… делай все, что угодно… просто Будь СОБоЙ при этом — тем самым Единым, Вечным Сознанием… мм… АААаа-а-аа… Ты не в состоянии Ним Не БЫТь*… оо… тогда Ваааще не парься и

НЕРАЗДЕЛЯЯЖИВИТАКБУДЬТОТЫРАЗДЕЛЯЕШЬЧТОБЫДРУГИЕНЕДУМАЛИЧТОТЫ
НЕРАЗДЕЛЯЕШЬКОГДАТЫНЕРАЗДЕЛЯЕШЬРАЗДЕЛЯЯ*

Знакомая сказала, послушав песню БГ: «Если бы я увидела Бога, я бы не смогла оторвать глаз от него.» Я засмеялся. Скажите, куда надо смотреть чтобы НЕ видеть Бога?)

Сердцем распоряжаться никто не властен. Оно живет особой жизнью. Само по себе радуется, само по себе печалится. И тут с ним ничего не поделаешь. Только Владыка всяческих, все содержащий в деснице Своей, властен входить в него и влагать в него чувства, не соображаясь с естественными течениями его изменений.

Читая у отцов о сердечном месте, которое обретает ум молитвой, надо понимать словесную силу сердца, помещенную Творцом в верхней части сердца, силу, которою сердце человеческое отличается от сердца животных, имеющих силу воли или желания и силу ревности или ярости наравне с людьми. Сила словества выражается в совести или в сознании нашего духа, без участия разума, в духовной любви к Богу и ближнему, в ощущении покаяния, смирения, кротости, в сокрушении духа или глубокой печали о грехах и в других духовных ощущениях, чуждых животным. Сила души — ум — хотя и духовна, но имеет местом своего пребывания головной мозг; так и сила словества, или дух человека, хотя и духовна, но имеет местом своего пребывания верхнюю часть сердца, находящуюся под левым сосцом груди, около сосца и несколько выше его. Соединение ума с сердцем есть соединение духовных помыслов ума с духовными ощущениями сердца.

Сердце — внутреннейший человек, или дух, где самосознание, совесть, идея о Боге с чувством всесторонней зависимости от Него, вся духовная вечно ценная жизнь.


Читать дальше →

Основа всех твоих проблем и страданий в том…
Что ты ДУМАЕШЬ, что присвоил чемодан Господа Бога…
И теперь пытаешься таскать его за собой…

Каждый день ты принимаешь такие сложные решения…
Производишь огромное количество мыслей, слов и действий…
Мне жаль тебя…
Этот чемодан огромен и тяжел, но ты не бросишь его!..
Ты очень боишься стать без него — вообще «никем»…

Скажу по секрету: «Тебе его даже и не поднять!…
Ты всего лишь держишься за ручку этого огромного чемодана…»
Но узнаешь это — лишь когда отпустишь...

Любой поиск, даже самый духовный, как и учеба – всегда во времени!..
Он предполагает цели, смыслы и задачи – а это уже время и, значит, мышление!..
Именно оно и предлагает площадку для «игры в обучение и усовершенствование персонажа»!..
А аренда площадки там не дешево стоит, плата за нее — «разделенность», боль и страдания!..
Заигрывая с мышлением, беря его в союзники – от навязываемых им идей потом не так легко отказаться!..

Шли как-то два монаха, гуляли и возвращались уже вечером в монастырь, как у реки увидели девушку всю в растерянности перед водой. Один из монахов, причём тот что главнее, не долго думая, подхватил девушку и ласково перенёс на другой берег реки, не замочив ей ножки. Девушка была благодарна и пошла по своим делам, а монахи двинулись дальше. А младший монах всё время, что они шли, задумался о чём-то глубоко и сурово и не проронил ни слова до самого монастыря. А у самого монастыря не выдержал и всё-таки проронил много слов, что дескать как же так ты так откровенно понаслаждался и хочешь остаться безнаказанным? Как же наши клятвы, обеты монаха…
На что старший монах ответил:
Я её там оставил. А ты до сих пор несёшь.

Нашел в древних летописях упоминание о неком мистическом драконе.
По преданию, дракон этот охотился на просветлённых в силу природы своей, наступал им на горло и разрывал их просветление в клочья. А вместо Ха-Ха у просветлённых прорывалось лишь кха-кха…
И просветлённые или пугались и убегали и прятали просветление глубже горла, где дракон не слышит. Или разрывались в клочья вместе с просветлением и просветлённым и тогда это уже другая история…
Драконы рождены как охотниками за просветлениями. У них нюх настроен на любое просветление, они его чуют, а затем съедают, потому что просветление — это пища, которой питается дракон. Дело в том, что при разрывании просветления в клочья, высвобождается некая сила, которая до этого была связана просветлением и не могла вырваться. Эта сила и делает дракона драконом. Просветление он отшелушивает как ненужный мусор, а силой этой напитывается.
А укушенный драконом сам становится драконом. Отсюда берут начало также легенды о вампирах, а также древние инсинуации на тему орла.
Это всё Дракон.

Вот это Чудо!
Ослеплен Я ночью…
Светом Луны…

Адьяшанти: Гейл, ты на линии?
Гейл: Да, привет, Адья!
Адьяшанти: Привет, Гейл! Добро пожаловать.
Гейл: Спасибо. Вот мой вопрос: когда мы переживаем жизнь, возникает вопрос выбора.
Адьяшанти: Да.
Гейл: И кажется, что это тоже иллюзия…
Адьяшанти: Да, это иллюзия, конечно же, потому что это подразумевает существование кого-то отдельного, кто может сделать выбор против воли реальности или жизни. Да, это иллюзия. Поэтому вся идея выбора в этом контексте на самом деле иллюзорна.
Гейл: Да, это, как ты сказал, кажется противоречием… Похоже, единственное, что можно сделать — это расслабиться навстречу отсутствию выбора.
Адьяшанти: Точно, я рад, что ты сама это видишь, потому что когда ты действительно расслабляешься в неделании выбора, появляется то, что очевидно. С точки зрения истины, нашей истинной природы, она просто движется в соответствии с тем, что очевидно. На самом деле она не принимает решений, она просто движется по наиболее очевидному пути. Точно так же, когда вода течет по склону, она выбирает путь в обход скалы или булыжника просто потому, что это очевидно. Вода не сидит там и не думает, что ей делать в каждый момент времени.

Читать дальше →