Когда ты хочешь, ты представляешь собою то что ты хочешь
Твоё представление само собой делает всё как ты хочешь
Ты сам как хочешь делаешь «так-так так» так
Так всем представляет себя – твоё представление того что ты хочешь
Все представляют тебя – своё представленье того что ты представляешь
Ты представляя как тебя представляют уточняешь себя и всё повторяется снова
Время — среда в которой всё отражается
Всё то что ты хочешь находится там
Чтоб его получить нужно сделать здесь там
Всё время там
Здесь только час
И этот час уже сейчас являет здесь что происходит там

Формируя объекты мира, сам наблюдатель объектом мира не является. Наблюдатель не может стать объектом, поскольку для этого ему пришлось бы выйти за собственные пределы. Он есть прозрачная рамка или граница мира, но он не может находиться внутри мира, который сам формирует.

Мы можем по-разному представлять объекты внутри рамки (например, представить небо розовым, а траву сиреневой), но мы не можем изменять саму рамку: представить траву и небо вне пространства или небо и розовым, и в то же время нерозовым. Можно представить нереальность каждого отдельного объекта внутри рамки: скажем, что его не существует или что он другой. Но представить саму рамку нереальной — несуществующей или другой — не получится. Так происходит, потому что рамка мира является для нас жестко заданной, и мы не можем от нее отказаться, представить ее отсутствие. Например, у нас не может быть других законов логики, другого языка или других времени и пространства. Напротив, конкретные объекты мира мы можем запросто представить отсутствующими или другими.

Фокус всей этой конструкции в том, что мир и его вещи мы воспринимаем вместе с самой рамкой. Вещи всегда мыслятся в пространстве и времени, они всегда мыслятся с помощью понятий языка, а их поведение согласуется с законами логики. Когда мы воспринимаем мир в целом, то и все его содержимое, конкретные вещи, считаем реальным. Но это допущение фактически является иллюзией. Иллюзорно оно потому, что реальность не проистекает из вещей, но привносится рамкой.

В каком-то смысле то, что мы считаем реальностью, действительно есть реальность, но она приходит и уходит с самим наблюдателем. Реальность не находится в том мире, который мы наблюдаем. Реальность не является объективным свойством мира. Если бы она была объективна, она сообщила бы о себе в опыте, а мы не могли бы сомневаться во всем, что нас окружает. Но мы всегда можем усомниться в реальности комнаты, вазы и яблока. Не можем мы усомниться только в самих себе, поскольку законы мышления, за
Читать дальше →

Если бы мне Мёрфиус предложил выбрать таблетку, я бы выбрал синюю и попросил бы весь бутылек.

Нас преследует Концепция отсутствия деятеля
Концепция отсутствия деятеля повествует о том, что ни одно живое существо не является и не может являться автором каждого своего действия и мысли. И с этим довольно трудно согласиться. Ведь почти каждый индивидуум имеет убежденность в том, что он является автором всех своих поступков, характера, да и вообще судьбы.
Каковы доказательства в пользу явления – концепция отсутствия деятеля?
В качестве доказательства может выступать разве что только наблюдение за происходящим вокруг с позиции «как есть». Ну, или же когда данное наблюдение, а соответственно, и частичное понимание, передается другим людям через слова какого-нибудь человека.
К слову, собственный опыт показывает, что концепции отсутствия делателя устраняет из нее всю концептуальность. То есть, когда присутствует полное понимание этой концепции, то это уже не концепция, а состояние, которое называют просветлением – когда нет ничего непонятного в плане окружающей действительности.
Именно в состоянии «просветление» человек не ощущает себя как делателя. Восприятие мира идет в отстраненном режиме, а просветленный индивид ощущает себя не человеком, а наблюдателем, находящимся в теле человека.
Хотя даже это описание будет неточным. Просветленный человек – это само восприятие. Восприятие всего вокруг без привязки к телу, через которое происходит наблюдение. Разумеется, в состоянии такого наблюдения происходит понимание, что никто не является делателем, думателем, создателем, владельцем или еще кем-либо.
В мире полно людей, о которых можно сказать: «Он это сделал, он это создал, он владелец вот такого-то материального объекта». Про себя тоже можно сказать: «Я сделал, я создал, я добился, я подумал, я смог, я плохой, я хороший» и так далее.
Появляется вопрос: почему концепция отсутствия деятеля повествует об одном, хотя в реальности наблюдается совсем другая картина? Ответ на данный вопрос заключается в том самом наблюдении. Ведь наблюдение может быть замутненным или
Читать дальше →

Почему то люди в общественном транспорте часто не могут дождаться автобусной остановки и просят водителя открыть дверь раньше. Либо на светофоре перед остановкой, либо за десяток метров, потому что остановка забита другими маршрутками. Люди выскакивают в лужи и бегут. Куда то бегут. Вот и сегодня, мужчина не дотерпел и попросил водилу открыть дверь раньше, мол все равно стоим, не едем. Мужчина вышел, дверь закрылась и водитель стал выруливать на вторую полосу. Но его остановила девушка, тем, что ей нужно выйти на остановке. Водитель чертыхнулся. Мол. Почему не вышли, когда люди выходили. " Да мало ли где люди выходят, я не хочу лезть под колеса, обтираться об грязный забор", — сказала резко девушка. На удивление, водитель не стал пререкаться, промолчал и довёз девушку до остановки. Да уж. Мужику не в терпеж, ему нужно выскочить раньше. Водителю не в терпеж, ему не охота стоять в очереди маршруток. Девушка не хочет испачкаться и педантично требует довезти до остановки. У каждого своя правда.

Правильный ищущий, который уже стал «нашедшим» — это человек, который много лет бился головой о стену, сидел перед ней, останавливал мысли, мудрствовал, опять останавливал мысли, улучшал личность итд. А потом просто вышел на улицу купил себе вредный для здоровья бургер и вредную для здоровья Пепси-колу, все это с аппетитом заточил, икнул и пошел косить другие запретные плоды.

Правда я бургеры не ел никогда. Потому что на вид — дерьмо.

Реально всё, что есть.
Есть — всё что знает то, что знает
«То, что знает», – система условий-ограничений, обусловленное знание, полностью определяющее что и как знает само то, что знает.
Знания являют всё, что есть, образуя реальность
Всё что не является знаниями – истина, иллюзия. Она возникает, когда знание в реальности, хочет то, чего в нём нет, и реализуется (превращается в реальность) безусловной верой.
Безусловная вера — это то, что превращает истину в знание, иллюзию делает реальностью. Это то, что происходит, когда строится новая система формализующих истину условий-ограничений, создаётся то, что знает, то, что знает.
Таким образом всё живёт.
Безусловная вера превращает истину в знание, а знание, когда знает то, что хочет, порождает истину.
Люди на Земле — это знания, которые живут как есть и знают то, что хотят, так как, сами хотят. Они порождают иллюзии, которые опираясь на то, во что и как люди безусловно верят, сами собой превращаются в реальность.
Возникают вопросы.
Во что и как нужно верить, чтобы сделать то, что само собой происходит, более стабильным, предсказуемым и управляемым?
Что и как нужно знать и хотеть, чтобы осознано использовать это в повседневной жизни на Земле?
Для меня очевидно, что всё это возможно, и нужно думать и искать как делать
Читать дальше →

Представь…
Ты – «то»
Живёшь один как мысль одна «как сделать так чтоб жить всегда»
Ты сам творец ты можешь всё что хочешь сам
Всё — жизнь твоя и делать так чтоб жить всегда твоё творение
Ты знаешь всё как хочешь, пока оно не станет жить как есть само
Всё то, что есть, живёт в тебе и знает всё как ты хотел и так живёт
Ты всё творишь и так живёшь как хочешь
Всё что в тебе творит тебя, когда живёт как знает
Все так творят и знают то, но что творят не знают
Чтоб понять то, что ты творишь, и осознать, что хочешь сам, сам должен знать что все хотят и могут всё
Лишь всё поняв и осознав, что стал собою, сам стал творить с тобою
И каждый сам всегда как ты
Он знает то, что хочешь ты и вместе вы явили то, что будет жить всегда как хочет

Согласен. Это довольно странно быть обычным человеком. Не думать о высоком. Не разговаривать о духовном. И куда это все подевалось? Все эти высокопарные слова и фразы? Сижу пыжусь. Ничего не могу родить умного. Я разучился писать. Это старость? Это последствия моего пролетарского образа жизни? Я шоркаюсь в интернете как последняя глупая деваха в маршрутке. И стоило ломать эти копья, чтобы опять сесть у разбитого корыта и думать: то ли щели замазать герметиком, то ли жидкими гвоздями. Нет. Картины я писать не буду и на виолончели играть тоже. Мне подарили таки футболку AC/DC! Все? Больше стремиться не к чему? Я не согласен с этим? Кажется я согласен. Да. Точно. Согласен. Полтора часа смотрел фильм «Довод» (Tenet) Кристофера нашего Нолана. Это который «Начало» и «Дюнкерк». Не, брат, Кристофер. Это перебор. Это совсем не понятно. Это заумь. Ты видимо тоже пытаешься родить что то? Но получается хрень. А почему? Ты же знаешь почему. Не ломайся как четырнадцатилетний подросток. Скажи как есть.

Со времён СССР многое изменилось в лучшую сторону.

К примеру. Пастеризованное молоко по две недели не прокисает. Продуктов валом. В разных хитрых упаковках всякая всячина. Я и тысячной части от этого изобилия не пробовал. Кушаю то же самое, что и тридцать лет назад. Свекла, капуста. Вот и поваренная соль или каменная соль. Какая была такая и осталась. Соленая, с черными крупинками. И упаковка из картона — такая же. Со всех щелей соль из нее просыпается. Это так мило. Жизнь крутая стала. Смартфоны и другие чудеса, а соль как сыпалась так и сыпется. Что то в этом есть. Незыблемое.

Как то я видел каменную соль в запаяном плотном целофановом пакете. Я такой соли не доверяю. Принципиально покупаю в картонной упаковке, чтобы просыпалась. Это настоящая соль. Каменная.