За покрывалом пустоты
Себя ты ищешь, но не ты
Сжимая тело кулачком
Летишь во тьму как снежный ком.
И крик не твой и страх не твой
И тот, кто смотрит не другой
И покрывала пелена
Лишь самому тебе видна
Она как след на том снегу
Что из себя творит дугу
Что называешь ты собой…
След заметается пургой
Нет ни тебя, ни пустоты
Лишь света тонкие черты
Блестят на белом «ничего»
Нет двух и даже одного.

Когда я встал утром с постели, тело как всегда ощущалось деревянным, а кисти рук как будто вздутыми и пальцы сжать было очень трудно. Но я уже к этому чуть привык. А когда я ехал на автобусе и смотрел в окно, я думал об одном, как можно дольше ехать и никогда не доезжать до завода. На одной из остановок я увидел человека в костюме аквалангиста. Только без кислородных баллонов и без ласт. Резиновый костюм был застегнут под самое горло. Голова затянута резиной и похожа на яйцо. Он задрал подбородок вверх, откинулся назад на скамейке, скрестив руки на груди. Одна нога была закинута на другую. «Ничего себе!» — подумал я.

Рабочий день в цехе был сумасшедшим. В обед объявили что до конца недели работаем на час больше. Я дико устал и в глазах уже рябило от чертиков. Я думал о том, что ещё чуть и я лягу на пол и помру. В какой то момент я почувствовал не то запах амброзии, не то дуста. Боковым зрением все предметы в цехе стали мерцать, чуть светится и блестеть. Как будто они покрылись инеем и кристаллы снежинок переливались на солнце. «Ого»,- подумал я, и окинул взглядом цех. Видение исчезло. «Жаль»,- подумал я и посмотрел на часы на колонне. Стрелки показывали — без пяти
Читать дальше →

Мозг Гиппократ считал железой, предназначенной для удаления из организма образующегося в нем избытка жидкости, которая выделяется через нос, глаза, уши, гортань, а также через спинной мозг и поясницу. При простудных заболеваниях отток жидкости усиливается, возникает насморк. Если что-то мешает удалению жидкости, возникают тяжелые болезни вроде параличей и психических расстройств.

Таким образом, мозг, по Гиппократу, – всего лишь большая железа вроде молочной. В этом он нигде ни разу не усомнился, и в то же время воспринял учение Алкмеона о том, что ощущения и психика связаны с мозгом. В большом трактате о священной болезни, как тогда называли эпилепсию, Гиппократ пишет следующее: «Некоторые люди считают, что сердце является органом, которым мы думаем, что он испытывает волнение и чувствует боль. Но это не так… Люди должны знать, что из мозга, и только из мозга, возникают наши удовольствия, радости, смех и шутки точно так же, как и наши горести, боль, печаль и слезы. С помощью мозга мы думаем, видим, слышим, отличаем уродливое от красивого, плохое от хорошего, приятное от неприятного. В отношении сознания мозг является передатчиком. Когда человек делает вдох, воздух прежде всего попадает в мозг и затем уже расходится по остальным частям тела, оставив предварительно в мозгу свою квинтэссенцию, имеющую отношение к интеллекту и ощущениям». Следовательно, за свой интеллект мы должны благодарить пневму, ее лучшую часть, а мозг тут вроде бы и ни при чем. Просто он оказался ближе всего к носу, через который воздух поступает в организм. Может быть, мозг является для пневмы ситом, отсеивая лучшую, разумную и познающую ее часть?
(БФ Сергеев «Парадоксы мозга»)

На примере древних мыслителей и даже практиков можно увидеть, как они достраивали картину мира при отсутствии практических знаний. Можно только удивляться и восхищаться их способностям к столь «реалистичной» фантазии. Так и ныне, в тех областях, где нет возможности на современном уровне проверить гипотезы,
Читать дальше →

Когда говорят, что выхода нет, возникает вопрос,
а был ли вход или привиделось?

В этом топике я хочу изложить результаты моего личного самоисследования.
Уверен, эти результаты могут помочь каждому, независимо от пути, которым он идет в стремлении понять и осознать себя и стать собою.
Все моё самоисследование базируется на следующих постулатах:
— жизнь разумна
— всё является жизнью
— всё было и будет всегда.
Я не стану приводить всю «математическую» цепочку следствий из этих постулатов, а постараюсь популярно изложить результаты.
Что же такое «всё»?
«Всё» это некая безграничная субстанция всезнания, каждая частица которой способна ограничивать всезнание знанием, выделяя из безграничного всезнания «нечто» ограниченное этим знанием.
Само знание — это то, что ограничивает всезнание выделяя из него «нечто», которое данное знание само знает.
Каждое знание-«нечто» — это отдельная уникальная сущность со своей собственной внутренней логикой и сутью. Эта сущность живёт и развивается пока порождает что-то новое основанное на её внутренней логике и сути. В период развития сущность находится в промежуточном состоянии «то что есть». Когда развитие завершается (внутренняя логика не порождает ничего нового, всё только повторяется) сущность переходит в состояние «есть».
Сущность в состоянии «есть» имеет некий объем знаний. Это ее пространство. Пространство сущности может разворачиваться, отражаться во времени.
Время — это среда в которой пространство «есть» отражается во всем объёме. То есть во времени отражаются все возможные промежуточные состояния, порождаемые внутренней логикой сущности. Фактически отражение пространства «есть» во времени это многомерное объёмное представление «есть».
На начальном этапе сущности спонтанно возникали, саморазвивались, достигали состояния «есть» и добавлялись к тем сущностям, что уже были в состоянии «есть». Так формировалось «было».
Пока продолжалось спонтанное возникновение новых сущностей, «было» находилось в состоянии развития, в состоянии «то что есть было».
Однако, любой процесс конечен на бесконечном
Читать дальше →

В иерархии сознания есть три стадии:

1. Дживатман – это человек, отождествляющий себя с тело-умом. Тот, кто думает «Я – тело, я – индивидуальность, я отделен от всего мира». Он исключает и отделяет себя от остального мира – все это из–за идентификации себя с тело–умом.

2. Следующее – только бытийность, или сознание – и это мир. «Я есть» означает 'весь мой мир'. Просто бытие и мир. Вместе с бытием ощущается и мир, – это Атман.

3. Высший принцип, познающий бытийность, никак не определяется в словах. К нему невозможно подступиться и его не выразить с помощью слов. Это Предельное состояние.

Эта иерархия, которую я изложил в общих словах, подобна следующему: у меня есть внук (это дживатман). У меня есть сын, а сам я дед. Дед – это источник или причина сына и внука.

Эти три стадии нельзя определить как знание. Термин «знание» приходит на уровне бытийности.

Нисаргадатта Махарадж
«Сознание и Абсолют»

—-

Даже пункт 1. необыкновенно далек для современного человека,
который отождествляет себя с чем то придуманным в уме,
даже не осознавая этого.
Чтобы перейти к п.1 Дживатману должен пройти очень серьезный процесс,
воспринимаемый субъективно как пробуждение или освобождение (от сна
Читать дальше →

www.rbc.ru/society/08/12/2019/5decbc099a7947c0fcd6f4b1?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com%2F%3Ffrom%3Dspecial&utm_source=YandexZenSpecial

Вот и биологическая обоснованность пенсионного возраста в СССР, и возрастных психо-эмоциональных изменений. Биохимия тела — мощнейшая основа!

Бывает так, что когда с тобой что-то происходит, начинаешь искать высший смысл в происходящем. Типа вот с тобой часто что-то случается, значит о чём-то тебе хочет сказать вселенная. Возможно ни о чём особом она и не хочет сказать, просто ты попал в такие условия, к которым тебе надо адаптироваться, и это естественный ход событий. И вселенная специально не посылает к тебе людей, чтобы ты поскорее преисполнился. Но честно говоря, я склонна «прислушиваться к жизни» и извлекать уроки, тоже немного мистифицируя, только сейчас стала это замечать :)
Я вообще человек, который часто зависает в грёзах. Я постоянно «не здесь». Вот подошёл какой-то человек, повёл себя нестандартно и выдернул меня из розового облака грёз — и вот уже мир против меня. И выглядит это в моём представлении как насилие. Потому что резко и грубо это происходит. Напоминание о том, что «я здесь», что я часть этого большого мира, который очень разный. В котором шаблоны в голове не работают. Возможно эта тема как раз не про жертву, а про то, что пока я в своей голове рисую и репетирую жизнь, она происходит прямо сейчас. В этих странных встречах и стычках. И конечно я ощущаю вторжение в личное пространство, потому что у меня в этот момент «своя» жизнь в голове. А что если жизнь
Читать дальше →