Голос Абогина дрожал от волнения; в этой дрожи и в тоне было гораздо больше убедительности, чем в словах. Абогин был искренен, но замечательно, какие бы фразы он ни говорил, все они выходили у него ходульными, бездушными, неуместно цветистыми и как будто даже оскорбляли и воздух докторской квартиры и умирающую где-то женщину. Он и сам это чувствовал, а потому, боясь быть непонятым, изо всех сил старался придать своему голосу мягкость и нежность, чтобы взять если не словами, то хотя бы искренностью тона. Вообще фраза, как бы она ни была красива и глубока, действует только на равнодушных, но не всегда может удовлетворить тех, кто счастлив или несчастлив; потому-то высшим выражением счастья или несчастья является чаще всего безмолвие; влюбленные понимают друг друга лучше, когда молчат, а горячая, страстная речь, сказанная на могиле, трогает только посторонних, вдове же и детям умершего кажется она холодной и ничтожной.

Наконец-то окончательно избавился от мыслей-липучек ( невроз завязчивых состояний) иногда, но все же повторялись одни и те же действия с целью, якобы, улучшить свое психо-эмоциональное состояние: когда чувствовал легкую тревогу, измерял давление и пульс.когда видел на аппарате большой пульс, перемерял по несколько раз и когда приходило осознание, что он повышается от нервов он тут же восстанавливался до нормы. А иногда так ум накручен был, что никакое осознание его не уменьшало и прибегал к кораксану ( препарат понижающий пульс ) теперь несколько дней как решил перестать принимать его и увидел вот эту навязчивую мысль в контроле. И самое интересное то, что он больше не скачет, таблетки больше для его снижения не требуются. Причина повышения повышения пульса была двоякой: с одной стороны это вера в возникающие ранее всякие отрицательные мысли, с другой- в лишней жидкости в организме так как почки же не работают и лишняя жидкость смешивалась общим кровотоком создавая давление в сосудах- именно поэтому создавалась нагрузка на сердце в плане перекачки большего объема кровь+ вода. И при малейших отрицательных мыслях в кровь поступало больше адреналина что активировало еще больший страх, а вместе с ним и пульс.я и раньше это осознавал, но до тотального принятия этого и внедрения этого знания в повседневную жизнь не доходило. А позавчера решил просто не сбивать пульс и увидел вот ту мысль, которая была спусковым крючком и прекратил принимать этот препарат о чем уведомил своего врача, на что та очень удивленно отреагировала. Измерила давление 120/83 и пульс 73 не взирая на лишнюю жидкость в организме. Больше не ведусь на поводу у ума- не измеряю пульс и давление дома и чувствую себя вполне неплохо.решающую роль в этом играет осознание того, что я больше не ум.это счастье и покой.жаль, что я на это потратил часть жизни

Вот.
Наткнувшись на проповеди и наставления будды, обнаружила указатель. Тело не-я, мысли не-я… и все что переживается временно и относительно. Не сразу, но вчера дошло и это довольно четкий указатель. Не-я это атман, или ТО.
И так:
тело не-я,
мысли не-я,
переживание вот не-я,
звуки не-я,
Очевидно что это проявления абсолютного, временные формы относительные друг друга.
И центральным смыслом становится не-я, восриятие и мышление не-я центрированным. В смысле уже Я уходит с центра вселенной и мышление становится не эгоцентричным.
И вот после этой практики, что есть я, смотреть забавно. Кога тело не-я, Сознание не-я, состояния не-я. И выходим на то что не существует без тождества. Я. А так же осознаем ТО, что выглядит как свет или тьма, рыба или птица, звуки, переживания и пр.

Каждый что-либо делает или не делает для того, чтобы ему стало лучше относительно текущего состояния.
Но есть один нюанс.
Лучше в какой временной перспективе?..
Когда тебе колют укол, дают горькое лекарство, делают операцию, то временная перспектива ожидаемых улучшений дни, недели, месяцы.
Христианство, например, нацеливает на улучшение после утраты белкового тела.
Возможно, это более правильный подход!.. Возможно. В нынешнем положении, при наличии тела, проверить достаточно сложно. И ты должен не только ограничивать себя во всяких удовольствиях, не только контролировать свое мышление на соблюдение заповедей, но и терпеть ухудшение ситуации. Вероятно, поэтому в данной системе предлагается верить, то есть действовать на основании предписанного, так же как на основе личного опыта.
То есть любая цель, преследуемая человеком, имеет временную перспективу!
И если девушка, взаимности которой я добивался в 20 лет, вдруг начнет оказывать мне 0наки внимания после 80, то она с ее запоздалыми эмоциями может оказаться просто не нужна… «Поздно пить боржоми, когда почки отвалились»

Личность это продукт социальной среды,
Множество людей трудились над её формированием!
Уважайте их труд!))))

Эпиграф
«В мире есть два вида шпор, друг мой! Одни входят в дверь… А другие в окно!» («Хороший, плохой, злой»)

Стремление от неприятного к удовольствию стимулирует развитие любых форм, в том числе человека.
И здесь наблюдается два основных подхода.
Первый — изменить то, что неприятно. Уничтожить врага, построить жилье, укрывшись от непогоды, вырастить или добыть пишу, избавившись от голода и пр.
Второй — изменить себя так, чтобы не замечать неприятное, то есть смириться с существующим положением вещей (правда тут есть много физиологических ограничений, если на грубость начальника ещё можно не обращать внимание, то с холодом, жаждой, голодом ситуация несколько сложнее, хотя на совсем примитивном уровне потребности тела удовлетворить можно, не опускаясь до совсем животного состояния)
Что общего у этих путей?
На мой взгляд — внутренние и́зменения. Чтобы изменить что-то вовне, нужно совершить некие действия, чему-то научиться, накопить достаточно силы. Чтобы перестать реагирование на то, что раздражает, тоже нужно изменить себя, изменить стереотип реагирования.
Каждый выбирает по себе… Или не
Читать дальше →

Любая иллюзия найдет свое подтверждение, одобрение и понимание
Реальность в этом не нуждается
__
Даже у ПОКАЯВШЕГОСЯ Демона нет шансов стать Ангелом
Все что ему остается — быть Демоном по воле Божьей
__
Беспокойство по какому либо поводу, кормит сам повод
Чем больше беспокойства, тем сильнее повод, не наоборот
__
«Добро побеждает зло», это почти как «казнить нельзя помиловать», вам решать кто кого
__
Когда любишь всё, не возможно любить чего-то или кого-то больше
__
Любовь, как и благодарность, и сочувствие, живет в глазах, не в словах
__
Все САМЫЕ неприятные качества, которые мы подмечаем в других, являются нашими собственными, КЛЮЧЕВЫМИ качествами, просто нам не приятно так считать
__
Когда я начинаю фразу со слов «мне кажется», я уже знаю, что сейчас начну нести полную чушь
__
Ты разрушаешь свою жизнь, это путь в никуда, — говорили мне старшие товарищи.
Но путь в никуда, оказался самым интересным, и я могу себе это позволить

В древнем тексте сказано (обратите внимание на словосочетание): «Любящий свою душу — потеряет ее». Вдумайтесь: «Любящий свою душу — потеряет ее». То есть нашей готовности сомневаться в неопровержимости якобы фактов или свидетельств опыта всегда препятствует следующее обстоятельство — то, что я назвал бы законом психического самосохранения. Мы боимся дойти в сомнении до конца, где нужно расстаться с собой, поскольку это может разрушить наше представление о себе; то, что философы и психологи возвышенно называют английским словом (непереводимым на русский язык) identity — тождеством себя с самим собой. Этого мы страшимся больше всего.

Мы готовы сомневаться, но допустить, повторяю, разрушение сращений нашей психической жизни, потерю себя со своими качествами, — на это мы не способны. А это и значит — любить свою душу. И, следовательно… потерять ее. Потому что люди скорее сами сделают все возможное для собственной гибели и для гибели всего достойного человека, чем откажутся от себя. Вот о каком сомнении идет речь у Декарта. Бог — это абсолютная возможность другого, чем мы себе представляем, и свобода человека от всего этого.

— Мераб Мамардашвили,
«Картезианские размышления»

Вроде бы и все понятно, банальность. Но человек даже не поймет этого, на бытовом уровне. Разрушить представление о себе и мире, увидеть иллюзорность свлих представлений, осознать ограниченность мнений. Можно сомневаться хоть в чем, кроме себя. Никто не хочет потреять свои представления о том, что он есть. В крайнем случае, поменять на что нибудь, возвышенное, при этом не отказываясь от себя. Разрушение психической жизни, истории и качества, это все что у нас есть от себя. Это и есть то что называется любить душу. Но для Познания того что ЕСТЬ, необходимо отказаться от любви к себе и к своему, разрушить сомнениями, увидеть иллюзорность. Разрушение собственным актом, невозможно, так как из этих опор и состоит переживание себя. Но возможно начать сомневаться. В том что я такой и что я это,
Читать дальше →