Летний жаркий день, в поле, за садом старой усадьбы, давно заброшенное кладбище, — бугры в высоких цветах и травах и одинокая, вся дико заросшая цветами и травами, крапивой и татарником, разрушающаяся кирпичная часовня. Дети из усадьбы, сидя под часовней на корточках, зоркими глазами заглядывают в узкое и длинное разбитое окно на уровне земли. Там ничего не видно, оттуда только холодно дует. Везде светло и жарко, а там темно и холодно: там, в железных ящиках, лежат какие-то дедушки и бабушки и еще какой-то дядя, который сам себя застрелил. Все это очень интересно и удивительно: у нас тут солнце, цветы, травы, мухи, шмели, бабочки, мы можем играть, бегать, нам жутко, но и весело сидеть на корточках, а они всегда лежат там в темноте, как ночью, в толстых и холодных железных ящиках; дедушки и бабушки все старые, а дядя еще молодой…
— А зачем он себя застрелил?
— Он был очень влюблен, а когда очень влюблен, всегда стреляют себя…
В синем море неба островами стоят кое-где белые прекрасные облака, теплый ветер с поля несет сладкий запах цветущей ржи. И чем жарче и радостней печет солнце, тем холоднее дует из тьмы, из окна.

Бунин 2 июля
Читать дальше →

— Счастье, счастье...«Счастье, дружок, как вода в бредне: тянешь — надулось, а вытащишь — ничего нету».
— Это что?
— Это так Платон Каратаев говорил Пьеру.

Бунин.

Как-то мелковато только иметь собственное мнение…
Нужно ещё поиметь им всех окружающих!

Живём не с теми, любим мы не тех,
Сердца свои не тем мы открываем,
Надеемся на праведный успех,
Чужих своей энергией питаем.

Растрачиваем силы для других,
Касаемся сердец не тех Любовью,
Хотя совсем не думаем о них,
Расписываемся за других мы кровью.

А тот, кто Свой, идёт к нам чрез века,
Его так часто мимо пропускаем,
И смотрим свысока сквозь облака,
Чужие в жизни роли мы играем.

Картинки ум рисует нам не те,
И сердце часто наглухо закрыто
Бродя в промозглой мрачной темноте.
А, то, что Истинно, иллюзией сокрыто.

Так просто оказаться в Пустоте,
Откинуть мысли, звуки и дилеммы,
Довериться своей лишь Глубине,
Стереть начИсто чопорные схемы.

И в Созерцаньи Светом утонуть,
Очнуться во Любви Всей Мирозданья,
Круг бременнОй Сансары разомкнуть,
И влиться во Вселенское Дыханье.

Расцвёл Прекрасный Сад Души Моей,
И ароматом Роз мой Дух питает,
Я чувствую, грядёт тот Апогей,
И Суть Моя Твою вот-вот узнает…

Света Буйваленко, 29 марта 2019, 14:14

Лег спать как всегда, в девять, и несмотря на сонливость, почувствовал, что, якобы уложившиеся мысли, меня обманули и собираются продолжить свою свистопляску. Проворочившись с час, я включил ночник и посмотрел на настенные часы. Полночь. Боже, я прокуртыхлялся три часа! Простынь закрутилась, подушка превратилась в камень, а одеяло в темноте щелкало и искрилось.

Я встал, выпил стакан воды, послонялся по комнате чтобы замёрзнуть, залез опять под одеяло и надеялся угревшись, таки заснуть. Я с закрытыми глазами смотрел в темноту, а мысли, без всякого умысла танцевали сиртаки. «Блять», — сказал я вслух, включил ночник и опять посмотрел на часы. Большая стрелка стояла на двенадцати, маленькая на трёх. «Не, так не пойдет», — сказал я, встал, достал из кухонного стола карвалол и наклонил горлышко пузырька к ложке. Шесть капель упали на блестящую поверхность и дальнейшее потряхивание ничего не добавило. «Блять», — сказал я и слизнул с ложки лекарство. Доза была маленькой, но других вариантов не было. Мысли то набегали, то откатывались, как волны прибоя.

Я залез под одеяло в надежде заснуть и как только почувствовал приятное проваливание в забытье, прозвенел будильник. «Блять», — в третий раз сказал я. Утренние сборы прошли под рефреном «Не забыть купит карвалол».

Когда я приехал в офис, решение было уже готово. Я взял чистый лист бумаги, ручку и каллиграфическим подчерком, с крупными вензелями в буквах «З», «в», «п», «у», «м» и «б» написал:

Заявление

Прошу Вас уволить меня по собственному
Читать дальше →

Хочу сказать я против того что Татьяна в бане. Когда я узнал об этом я был в шоке…. Да у неё есть проблемы с адекватностью, Да она стукачка… Да селфи сделала со свой дверью на которой сама же и расписывалась. Но это же наш человек. Что ж мы её бросим как ненужную тряпку? Так вот об нее ноги вытрем и пойдем дальше в светлое будущее?? Где те кто изуродовал татьяну? Все эти прихлебаи и бездари? Банить так всех… Вобщем я считаю что бамбуку нужно вернуть.

Mbsr:

zamalieva.ru/blog/chto-takoe-majndfulness/

ru.m.wikipedia.org/wiki/Внимательность_(психология)

Asmr:

ru.m.wikipedia.org/wiki/Автономная_сенсорная_меридиональная_реакция

… на повестке дня,
знакомство, а затем и мягкое слияние двух пришедших к нам с запада антистрессовых практик… результирующую их слияния предлагаю назвать коротко и просто — i AM

:smile:

Система i AM имеет своей целью предложение любому из нас возможности — аудиально-визульно- технической (асмр) и психологической (мбср) для углубления базоводанного каждому из нас чувства (прямого знания) себя как самого себЯ. Асмр здесь в разделе еще не обсуждали, а вот обсуждение майдфулнесс (мбср) уже было, но было свернуто автором в результате его критики майдфулнесс подхода, как якобы не работающего для пользователей…

… т.е. майдфулнесс первый раунд оставил за собой.

Присоединяемся, обсуждаем
делемся опытом контакта с амср и мбср явлениями… всем, уелкам!)))

Зажигаем!)

ariom.ru/fo/t20864.html

Перепост темы с форума сайта Лотоса)

Офф-топ))

.

Саша парень озорной
В карму вляпался нагой.

Саша парень хитроватый
Просветлялся семикратно.

Саша чешет мягкий пузик
С йогопозою конфузик.

Саша парень чистый лист
Вчера йог – завтра артист.

Саша древней мантрой «Ом»
Лечит в голове дурдом.

Саша ярый медитатор
Сверлит ум как перфоратор.

Саша любит Кастанеду
Он, вообще, любитель бреда.

Саша тихий шизотерик
Чакры чистит без истерик.

Саша озадачен в ноль
К мыслям потерял пароль.

Саша щупал Кундалини
Крышесъезд по сей причине.

Саша в пустоте бродил
Пока эго не убил.

Сашу накрывает смех
Напряженье для коллех.

Саша с цигунОм дружил.
Так наверно бы и жил,
Но накрыл его коллапс…
Санечка воскликнул: «Так-с!»
Стал с тех пор писать поэзу,
Чтоб посредством антитезы
Сцапать смысл Бытия –
Что есть мир и кто в нём я?!
Но поэза, как и проза
Не дала, увы, прогноза.
Саня осознал, что Саню
Мыслит Тот, Кто мыслит Таню,
Петю, Васю, Тимофея,
Даниила и Сергея.
Кто ж ты Санечка теперь?!
Ты никто, но ты не верь.
28.03.19

«Определяющим фактом нашей жизни является то, что все мы от природы инстинктивно стремимся к счастью и не желаем страдать. Стремление к счастью является главным для всех нас. На вопрос, почему, мы, пожалуй, можем просто ответить: «Так устроена жизнь».

Но хотя всем нам присуще это естественное устремление и хотя мы всеми силами стремимся к счастью, другой определяющий факт состоит в том, что нам снова и снова приходится претерпевать боль и сталкиваться со страданиями разного рода. Почему же так происходит? Почему, несмотря на наше глубинное желание стать счастливыми, мы постоянно сталкиваемся с болью и страданием?

С буддийской точки зрения, причина заключается в том, что в нашем способе восприятия и взаимоотношениях с миром или с самими собой скрывается существенный изъян. Коренится он в том, что буддизм обозначает как «четыре ошибочных воззрения».

Первое из них: явления и события, которые на самом деле являются непостоянными и преходящими, мы считаем вечными, постоянными и неизменными.

Второе: явления и события, которые на самом деле порождают неудовлетворенность и страдание, мы считаем подлинными источниками удовольствия и счастья.

Третье ошибочное воззрение заключается в том, что мы нередко считаем чистым и желанным то, что в действительности является загрязненным.

И четвертое ошибочное воззрение сводится к нашей тенденции приписывать подлинное существование явлениям и событиям, которые на самом деле лишены такой самостоятельности.

Эти коренные изъяны в нашем мировоззрении ведут к ошибочному типу взаимоотношений с миром и самими собой, что, в свою очередь, ведет к запутанности, мучениям и страданиям. Взяв за основу эту динамику, буддизм формулирует так называемые «Четыре печати», ряд аксиом, которые являются общими для всех школ буддийской
Читать дальше →