Извстно, что соединять противоположности разделяющим умом всё равно, что скрещивать ежа с ужом для получения колючей проволоки. Для единения и соединения существуют чувства.
Если у человека трудности быстрой и требующей постоянной работы мышления
жизни не вышибли чувства, то он может обратить своё всезнающее внимание на закат или ночное небо и почувствовать красоту.
Как только вмешивается разделяющий ум и поясняет, что красота возникает
от подсвечивания облаков и разложения света на спектр, чувства исчезают.

Некоторые безответственные товарищи считают, что единение и НЕ2 можно
постичь концептуальным пониманием — это глубокое заблуждение.
Понятки помогают как припарки покойнику. Просветление может наступить
только после снижения диктата ума, когда чувства, свойство которых образное, целостное видение, будет преобладать над умом.
Именно целостное видение и есть мудрость.

Возьмём и рассмотрим один из эффективных коанов, задача которого
выбить разделяющую логику и анализ у диктатора ума и сделать из него
полезного слугу.
Коан даётся монаху, например такой, чтобы он нашёл решение как вытащить
живым гусёнка из бутыли с узким горлышком, если гусёнка вырастили в ней,
при условии, что разбивать бутыль нельзя.

Бедный монах ищет ответ, прибегает к Мастеру, но тот отвергает его
умозаключения, бьёт его палкой и отсылает продолжать. Наконец, через
несколько дней монах с горящими глазами падает в ноги к Мастеру с
криком, что он освободил гусёнка.

Чтобы решить коан, монах несколько лет медитировал, обрел тихий ум,
научился концентрировать внимание и всю свою энергию направил
на решение этой
Читать дальше →

Не пытайтесь навязать отдельному «я» приятие…
Его природа обратная — неприятие того что есть…
Именно говоря «нет» чему-то, скрыто говоришь себе «да»!..
И так было, есть и будет, нет другого способа оживить «я»…
Кроме как вступить в борьбу с явлениями, с феноменами…
Реализуя три омраченных действия, тем самым подтверждая себя…
Просто посмотрите на этот механизм без попыток что-то изменить…
Ведь это снова борьба и неприятие, и вы увидите его совершенство…

Я-центр можно создать как «присутствие» и стремиться к отсутствию, или наоборот, как отсутствие, как всепоглощающее НИЧТО, и стремиться заполнить эту «дыру» присутствием! (ц) Дракон

Получается, что в те моменты, когда проявлена наполненность, происходят отношения с подразумеваемой смертью, в том смысле, что она, либо ожидается (хочу умереть) либо отталкивается (боюсь умереть), либо игнорируется (мне все равно, что со мной будет);
когда же проявлена пустотность происходит стремление к заполнению ее какими-либо объектами из вне, т.к. предполагается, что подразумеваемая наполненность связана с этими объектами и ее надо получить через отношение с объектами, будь то чувства, любовь, деньги, материальные или нематериальные блага.
Выходит, что все время проявлена одна из сторон — наполненность (присутствие), или пустотность (отсутствие присутствия), и в зависимости от того, какая сейчас сторона проявлена, разворачивается стратегия отношений со второй стороной. При резкой смене сторон это может выглядеть как биполярное расстройство — то полно сил и идей, то не хочу жить. Второе считается состоянием депрессии, которое лечат антидепрессантами, что бесполезно, т.к. при проявленном присутствии отношения с отсутствием присутствия неизбежны, это прекращается только когда стороны спонтанно меняются сторонами, но тогда появляются другие проблемы — надо делать больше, чтобы пустотность стала наполненностью. Тогда человек внешне выглядит более активным и деятельным, но внутри испытывает потребности того же толка.
Т.е. всегда переживается нехватка из-за того, что не видится того, что обе стороны здесь. Они видятся разделенными и между ними расстояние, в котором есть я, бьющееся между этих двух стен. И вся нелепость положения в том заключается, что когда идешь к одной стене, тебе нужна при этом вторая, но она все это время есть за твоей спиной. Но когда ты разворачиваешься к ней, то тебе уже не нужна она, а нужна та стена, которую ты только что видел, но теперь уже она за
Читать дальше →

Сегодня один персонаж так меня взбесил, что я увидел сколько любви в том, чтобы ненавидеть. Ну вот и снова возникла ненависть уже к другому. Видно снова любовь, главное видимо не подавлять… но ненавидеть легко:)

Я есть и это жесть!
Бывает радость, даже сила,
Когда совпало то что есть
С тем, как хотелось, чтобы было.

Но разливается печаль,
Переливаясь как стекляшка
И жаба смотрит томно в даль,
Любуясь блеском от какашек.

И щимит так, и глубина,
И даль зовёт страданьем сладким
Я жду! ОНО или ОНА — Утёнка сделает не гадким.

И расцветёт везде любовь.
Цветочки сердца как бутоны.
И волны счастья вновь и вновь
Сметут последние препоны.

И на диване возлежа
От скуки щёлкая каналы
Пыхтя клубами Бога Джа,
Лежит и ждёт небесной манны.

Я заслужил! Я — пуп Земли!
Я — клад сокровищ самоцветных.
Существованье — подари!
Мне лишь её — не ту, а эту!

Любовь везде, на всё — одна.
Неразделённая, живая…
И вся вот эжта кутерьма —
Плескание Любви в стакане.

Попробуй слёз — они вкусны.
Попробуй горя — это радость!
Затем в одно соедини —
Печаль и смех, любовь и гадость.

Любовь не знает берегов!
Любовь не знает расставаний!
Любовь про сны, сны про любовь,
Где нет ни встреч, ни расстояний.

Обособленность возможна только между объектами.

Поэтому, если субъект ложно отождествляет себя с объектом (телом), то он переживает свою обособленность по отношению к другим объектам (другим телам).

Тело, которое вы ложно считаете своим, обособлено от стола, стула, стен комнаты, от тел других людей и вообще от всех прочих объектов мира.

Но это именно тело обособлено, а не вы.

Вы, как субъект, не являетесь ничем объективным, поэтому в реальности никак не можете быть обособленным ни от чего (обособить нечего!)

Для обособленности вам нужно отождествиться с телом, потому что обособленность возможна только между объектами, но никак не между субъектом и объектами восприятия.

Только я не стала бы говорить о физическом теле, ведь во сне вы отождествляетесь с астральным телом и так же ощущаете свою обособленность.

Поэтому правильнее говорить не о физическом теле, а о воспринимаемом теле
или о объекте восприятия.

Не имеет значения с каким телом вы отождествились — телом состояния бодрствования или телом в сновидении, вы всё равно переживаете обособленность.

Но посмотрите внимательно на любой объект восприятия, разве вы (субъект восприятия) обособленны хоть от одного из них? Тело обособленно, потому что оно тоже объект, но не вы.

Субъект и объекты восприятия не являются двумя, субъекта восприятия нельзя отделить от объектов восприятия.
От объектов восприятия можно отделить только объекты, но не субъекта!

ПОЭТОМУ ДОСТАТОЧНО НЕ ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ СЕБЯ НИ С ЧЕМ ОБЪЕКТИВНЫМ,
и фальшивая обособленность исчезнет.

Вот простой способ проверить утверждение, что вы, как субъект восприятия, не являетесь ничем:

1. Вы есть, этот факт не требует доказательств, ведь даже чтобы отрицать себя, вы должны быть.

2. Найдите себя в «своём» теле, предъявите своё «я». Не «я»-мысль, а себя.

3. Вы не можете найти себя в теле, потому что вы субъект, а найти можно только объект.

4. Итого: вы есть, но вы не являетесь ничем объективным,
а значит вы не
Читать дальше →

Рубаи Омара Хайяма.

В этом мире на каждом шагу западня,
Я по собственной воле не прожил и дня.
Без меня в небесах принимают решенья
А потом бунтарем называют меня!
Благородство и подлость, отвага и страх
Все с рожденья заложено в наших телах
Мы до смерти не станем ни лучше ни хуже
Мы такие, какими нас создал Аллах!

Напрасно ты винишь в непостоянстве рок;
Что не в накладе ты, тебе и невдомек.
Когда б он в милостях своих был постоянен,
Ты б очереди ждать своей до смерти мог.

В мире временном, сущность которого тлен,
Не сдавайся вещам несущественным в плен,
Сущим в мире считай только дух вездесущий,
Чуждый всяких вещественных перемен.

Ты все пытаешься проникнуть в тайны света,
В загадку бытия… К чему, мой друг, все это?
Ночей и дней часы беспечно проводи,
Ведь все устроено без твоего совета.
Несовместимых мы всегда полны желаний:
В одной руке бокал, другая — на коране.
И так вот мы живем под сводом голубым,
Полубезбожники и полумусульмане.

Будешь в обществе гордых ученых ослов,
Постарайся ослом притвориться без слов,
Ибо каждого, кто не осёл, эти дурни
Обвиняют немедля в подрыве основ.

Будет прав, кто театром наш мир назовет,
Все мы куклы, а кукольник – сам небосвод.
На ковре бытия он нам даст порезвиться
И в сундук одного за другим уберет.

Будь вольнодумцем! Помни наш зарок:
«Святоша – узок, лицемер – жесток».
Звучит упрямо проповедь Хайяма:
«Разбойничай, но сердцем будь широк!»

Будь жизнь тебе хоть в триста лет дана
Но все равно она обречена,
Будь ты халиф или базарный нищий
В конечном счете – всем одна цена.

Будь камнем твердым я, полировать начнут.
Будь воском мягким я, бездумно изомнут.
Будь луком согнутым, прихватят тетивою.
Будь я прямей стрелы, подальше запульнут.

В колыбели – младенец,
Покойник в гробу.
Вот и все, что известно
Про нашу
Читать дальше →

Вчера вечером, поддерживая состояние «Я-Есть», я испытал определенное переживание.
Где это произошло и как я это увидел, мне не понятно. В одно мгновение я увидел себя со стороны, но не в текущей обстановке. Обстановка не имела определённости. Просто увидел тот образ себя, который обычно возникает в моей голове. Так вот, увидел я себя и как бы сразу рядом второго себя, как будто раздвоился. Нечто, что определяло меня, как меня, из первого меня «перенеслось» во второго меня, но без разрыва, при этом первый успел, до потери самоощущения,… подмигнуть второму, а второй… оценил жест)))Я как бы выпрыгнул из себя в другого себя.Произошло признавание себя собой, а возникшие в результате переноса какие-то «различия» перестали быть заметными, «стерлись» за 5 мин. Вообщем, я стал тем, вторым. А после этого начались небольшие чудеса. Решив размять кости, я встал и прошелся по комнате. Вид комнаты меня озадачил на некоторое время, потребовалось несколько секунд, чтобы...«привыкнуть или узнать» окружающее меня пространство. Сразу после этого у меня случился разговор с близким человеком, о другом близком человеке и во время этого разговора, происходило «сравнение» информации. Что с чем сравнивалось, я не знаю. Только я понимал, что совершенно по другому оцениваю получаемую информацию и ту, что была до
Читать дальше →

Принюхивается и видит, что не все ей понятно и не все и уже боится как первый раз участвовать в комментариях. Сделал замечание Дракон, не хочется выглядеть необразованной.Надо узнать учения, чтобы что то свое толковать. Вот я сама Недвойственность я и есть Адвайты. Мелко я плохо вижу. Я всегда одна, и в тоже время я не одна, а с кем то. А по сути я одна.У меня уже есть свои любимцы и единомышленники.
А Дракон он вездесущий все видит, везде успевает, все поправляет.