Зачем вокруг железный век,
И почему в нём польза идол?
Вам не ответит человек,
Он замысла Творца не видел.
Там тот же замысел Творца
Что кружит ветром, бьёт грозою,
Творит героя, подлеца,
И манит в бездну за мечтою.
Во всём вокруг царит лишь он.
И пусть его мы не узнаем,
Творец в творение влюблён,
С собой играет вечно в майю.

***************************************************
Актёр и роль, иль множество ролей.
Актёр живёт, пока он в роли.
Так Бог и Я, и кто из нас важней?
Кто старше, почва или поле?
То, что болит, я назову душой.
И прочь от боли буду рваться к Богу.
Стремясь к нему, как зверь на водопой,
Как водевиль к счастливому итогу.
Но лишь приду, исчезнет роль как дым
А вместе с ролью не найти актёра
И умирает Гамлет молодым,
Оставив шелуху попкорна.
**********************************************************
Гуляет ребёнок и шарик в руках.
Так душу, с пелёнок, в когтях держит страх.
Но синяя птица раскроет крыло,
И мир, что нам снится, за миг унесло.
Наш шарик душа полетит к облакам,
И крыши, как мыши, замрут по углам.
Себя подымаем к небесным полям.
По хрупким ступенькам, по радужным снам.
По лестнице этой идти и идти…
Лети же, наш шарик, не зная пути.
Ведь в небе не видно, ни троп, ни дорог.
И нам неизвестен полёта итог.
Лети же все выше, не зная пути.
Мы верим, мы дышим… лети же, лети!
***************************************************
Хочу, боюсь, упасть в Тебя.
В небытие в Твои объятья.
Не тело хрупкое губя,
Его мы сменим словно платье.

И не душа придёт на суд,
Кто нас осудит мы лишь сами.
Где нет веков и нет минут,
Бушует ледяное пламя.

Дух над пустыней воспарит.
Мираж воды и волн исчезнет.
«Я» облачный, прозрачный кит,
Растаю в синеокой бездне.
*********************************************
Одна из призрачных утех,
Того, что нет, назвать собою.
И горе, радость, боль и смех,
Все то, что нарекут судьбою,
Считать своим. Себя жалеть
Себя искать, с собой в разлуке,
Себе молитвы в храме
Читать дальше →

У радости тысячи имен

Отрывок
Toт, кто дает себе определение, не знает, кто он есть на самом деле.

Реальность проста и понятна, когда ваш разум ясен. Она не может быть проще, чем есть, хотя люди думают, что за этой простотой обязательно должно что-то скрываться. Это очень удобно: вы получаете то, что видите. Что бы ни происходило — хорошо, а если вы так не считаете, у вас есть возможность исследовать свои мысли. Я воспринимаю людей и вещи без истории о них, Когда мне нужно приблизиться к ним или, наоборот, отдалиться от них, я делаю это, не приводя никаких аргументов. Я не знаю, почему не должна поступать именно так. Любое движение всегда совершенно, и я ничего не могу с этим поделать.
Итак, если нет ничего скрытого и таинственного, реальность выглядит так: женщина, сидящая в кресле с чашкой чая. Это занятие приятно настолько, насколько мне хочется, потому что это есть то, что есть. Я называю это последней историей. Если вы любите реальность такой, какая она есть, вам становится проще жить в мире, поскольку вы понимаете, что все именно такое, каким должно быть.
Для меня привычно говорить с позиции личности, хотя я не верю в нее, с позиции человечества, с позиции Земли, с позиции Бога, с позиции камня. Если все это даже существует, я есть начало этого. Я называю себя «оно», потому что нет никаких предпосылок для разделения. Я есть все это, и у меня нет на этот счет никаких других идей. Я научилась говорить так, что мои слова не отталкивают от меня людей. Находясь со мной, они чувствуют, что попадают в новое для них комфортное пространство. Я разговариваю с людьми с позиции друга. Они доверяют мне, потому что я принимаю их такими, какие они есть.
Я пребываю в любви. У меня роман с самой собой. Когда разум любит себя, он любит все, что он отражает. Принимать людей такими, какие они есть, без всяких условий, — значит принимать без всяких условий себя. Я влюблена во все. Такое вот абсолютное тщеславие. Я готова целовать землю, по которой хожу, — все это я.
Как
Читать дальше →

— Эх, Петька, Петька, — сказал Чапаев, — знавал я одного китайского коммуниста по имени Цзе Чжуан. Ему часто снился один сон — что он красная бабочка, летающая среди травы. И когда он просыпался, он часто не мог взять в толк, то ли это бабочке приснилось, что она занимается революционной работой, то ли это подпольщик видел сон, в котором он порхал среди цветов. Так вот, когда этого Цзе Чжуана арестовали в Монголии за саботаж, он на допросе так и сказал, что он на самом деле бабочка, которой все это снится. Поскольку допрашивал его сам барон Юнгерн, а он человек с большим пониманием, следующий вопрос был о том, почему эта бабочка за коммунистов. А он сказал, что она вовсе не за коммунистов. Тогда его спросили, почему в таком случае бабочка занимается подрывной деятельностью. А он ответил, что все, чем занимаются люди, настолько безобразно, что нет никакой разницы, на чьей ты стороне.
— И что с ним случилось?
— Ничего. Поставили его к стенке и разбудили.
— А он?
Чапаев пожал плечами.
— Дальше полетел, надо полагать.
— Понимаю, Василий Иванович, понимаю, — сказал я задумчиво.

Солипсист, уверенный, что не существует ничего, кроме содержимого его разума, также должен верить, что этот разум – явление гораздо более многообразное, чем это обычно считается: он содержит мысли, подобные другим людям, подобные планетам, и мысли, подобные законам физики. Эти мысли реальны. Они развиваются сложным образом (или делают вид, что развиваются), и они достаточно независимы, чтобы удивлять, разочаровывать, просвещать или противоречить тому классу мыслей, которые называют себя «я». Таким образом, солипсистское объяснение мира основано на взаимодействии мыслей, а не на взаимодействии объектов. Но эти мысли реальны и взаимодействуют в соответствии с теми же правилами, которые, по словам реалиста, управляют взаимодействием объектов. Таким образом, солипсизм вовсе не является мировоззрением, очищенным от наслоений вплоть до своих первооснов, – в действительности это всего лишь реализм, искаженный и отягощенный дополнительными излишними допущениями – бесполезным багажом, используемым лишь для самооправдания.

Я правильно понял, что раньше во ФА была позиция, что ты и есть Любовь во всех его проявлениях, просто нужно почувствовать эту Любовь в себе и проживать по полной.
Но так, что проживать Любовь по полной не удается из-за омрачух, и они же — это — лох. То вроде как сам лох не любит себя, т.к. он… лох)). И вот тут-то и нужно принять что я лох… и тогда откроется по полной Любовь.

И снова не смог.
НЕТ нет Нет!
Не устроился. Нет и нет. Нет
Но как бы ни было. Это так как есть. И я не знаю хорошо это или плохо. потому что любое знание об этом будет просто противоположностью само себе. И любая попытка как то воздействовать на обстоятельства уже в уме. Есть только то что есть. И этого не избежать. И некому избежать. Избегание возникает как очередное проявление того что есть. Которое притязает на свою отдельную роль в своей условной игре. И требует постоянного внимая!

Мастер говорил об отношениях мужчины с женщиной, и там была такая фраза:
«Бедные боятся манипуляций»
Еще там было про попрошаек жалких, и про тех что сами буду «давать» женщине.