м. Тушинская, авт. 540, маршр. 856 или м. Мякинино, 15 мин. пешком
Контактный телефон:
8 985 307 23 47 Елена
E-mail:
advaitaworld.com/profile/Midnight/
Стоимость участия:
Чай, фрукты, сладости к чаю.
Улыбаясь, жизнь смотрит твоими глазами
На этот причудливый и безумный мир!
И хохочет от осознания того, что
Прямо здесь, прямо сейчас, в этот самый миг-
Самое совершенное творение — это ты!:)))
Участие по предварительной записи через страницу личных сообщений advaitaworld.com/profile/Midnight/.
Практически все мы(говорю из наблюдений) пытаемся достичь при помощи ума. Пытаемся понять принцип эго, притязания и возникновения гипноза разделённости… и всё это делаем тем же «инструментом» который и создал этот ад отделённости.
Это невозможно, с помощью ума невозможно соединять, он создан для разделения.
С помощью ума можно только задолбаться! Но! Однажды приходит понимание что это невозможно и тут же ты видишь что всё уже не2! Просто оставьте ум в сторонке:)))
Вот как-то захотелось задать очень дурной вопрос. Мои читатели (тут уж лучше брать мнение третьих лиц) вряд ли могут утверждать, что я совсем-совсем дуб насчет того, как работает «авторская программа» и прочее-разное. И еще мне кажется, что не совсем уж я такой замшелый теоретик, который все вызубрил назубок и вещает (опять-таки, лучше взглянуть на себя со стороны — так что комментарии велкам). Так почему же, черт возьми, воз и ныне там? Чего я такого не вкурил, не постиг, не осознал?
Уходят мудрые от дома,
Как лебеди, покинув пруд.
Им наша жажда незнакома
Увидеть завершенным труд.
Им ничего не жаль на свете — Ни босых ног своих, ни лет.
Их путь непостижим и светел,
Как в небе лебединый след.
***
Немногим видеть тот дано
Далекий и туманный берег.
И снова как давным-давно,
Мы падаем у черной двери.
Толпимся шумно у реки,
Как будто бы достигли цели…
Но незаметны и редки,
Кто сумрак вод преодолели,
Сквозь частую проплыли сеть,
Спокойны к злу и милосердью.
Они не победили смерть — Они возвысились над смертью.
***
Мираж цветной — земная ширь,
Непрочный радужный пузырь.
Когда на мир так смотрит глаз,
Не видит ангел смерти нас.
***
Грусть мудрых мыслей о добре
Освободит нас от оков.
Так тает в лунном серебре
Холодный пепел облаков.
***
Нельзя забыть про зло.
Вся суть:
Следить как зреет черный злак.
Тем светел восьмеричный путь
Ведущий к прекращенью зла.
***
Ты можешь яд в руках нести,
Пока шипом не ранишь кожи.
Избегнуть злобы тот лишь может,
В ком зло не смело прорасти
***
Ты подчини себе стрелу,
Направь ее в полет жестокий,
Иль от источника к селу
Дай путь живительным потокам,
Цель каждого в его судьбе,
Борись мечом или идеей,
Но нету жребия трудней,
Как подчинить себя себе.
***
Никто не хочет умирать.
Себя чужим страданьем мерьте,
Не понуждайте убивать
И не толкайте к смерти.
***
Так низким душам суждено:
Высоких духом ненавидеть.
Стремленьем гибельным обидеть
Все сердце их измождено.
Но неожиданным ответом
К ним возвращается назад
Бездумно пущенный по ветру
Песок и ранит им глаза.
И никуда им не укрыться,
Их зло обратно к ним придет.
И в море рыбой, в небе птицей
В урочный час их смерть найдет.
Но им не слиться со
Читать дальше →
Жизненный, душевный фильм.Один из тех что действительно цепляют.О том как враги становятся друзьями, о приятии, о том что святость не в словах и соблюдении норм морали, а в делах и поступках.К слову, одного из главных героев зовут мистер Макена.Пьющий ветеран войны.С виду-далеко не святой.Но что скрывается за образом этого развратного, вечно недовольного, ворчливого старикашки?.. Your text to link...
«Вашишта продолжил:
Я теперь опишу дерево, называемое равновесием, которое растет в лесу сердца мудрого.
Его семя – отказ от «мира», происходит ли это само по себе или из-за ощущения страданий в мире. Разум является полем. Оно возделывается верными действиями, поливается днем и ночью верными чувствами, и питается практикой пранаямы. На это поле, называемом разумом, семя самадхи (отказа от мира) падает само по себе, когда человек находится в одиночестве в лесу мудрости. Мудрый человек должен стараться и ухаживать за этим семенем медитации, поливать и возделывать его мудрыми методами.
Казалось, Мастера абсолютно не волнует впечатление, которое он производит на других людей.
Когда ученики спросили, как ему удалось достичь такого состояния внутренней свободы, он рассмеялся:
— До двадцати лет меня совсем не заботило мнение окружающих. После двадцати стало безразлично, что обо мне подумают. Но однажды — когда мне было за пятьдесят — я вдруг обнаружил, что на меня никто и не думал обращать внимание...