Хочу начать с одного спасибо…

Your text to link...

… одному человеку за ЭТО.

_ ^ _

Вчера похоронил своего лучшего друга,
брата с к-м прошли огонь-и-воду. «Маратик ты навсегда в моём сердце, брат». Хочу пару слов сказать всем ищущим на этом сайте __ — цените вот этот день,

другого может быть не будет. Ясный он или дождливый, с левой ноги ты встал или с правой… ТЫ с утра проснулся именно в этот день, именно в эту жизнь. Корявую, безмозглую, не несущую в себе ничего, кроме разочарования и если ТЫ называешь себя Адвайтином, то запомни как альфа-и-омегу…

… именно в этом твой лайз. Это и исследуй. Мир тебе не со-причастен, это ты со-причастен миру — держись этого указателя, пусть розовые незабудки выращивают те кто в них очень нуждается… не имей нужды ни в чём,

не цепляйся за ветер.

Огромная благодарность моим друзьям,
Ганешу, Тулукуту, обоим Феликсам, Амину и мн. др.

… а также моему мастеру Дракону,

всех люблю,

Саша.

В океане жила-была рыба, обычная рыба. Только однажды она слишком много наслышалась об Океане, и решила, что должна потратить все силы своей жизни, но попасть туда.
Рыба начала обращаться к разным мудрецам, и, хотя многим из них нечего было сказать, они говорили всякую чепуху, чтобы поддержать свой авторитет «гуру».
Так, одна мудрая рыба сказала, что достичь Океана очень и очень непросто. Для этого сначала нужно практиковать определенные позы и движения первой ступени восьмеричного пути безупречно двигающих плавниками рыб.
Другая рыба-гуру учила, что путь в Океан лежит через изучение основ миров просветленных рыб.
Третья учила, что постижение Океана очень и очень сложно, и только очень немногие рыбы когда-либо достигали этого. Единственный путь — это повторять все время мантру «Рам-рам-рам…», и только тогда откроется путь к Океану.
И как-то раз вконец уставшая от разнообразных поучений рыба поплыла в заросли водорослей. И там она встретила совершенно обыкновенную неприметную рыбу.
Услышав о нелегких исканиях, она так учила рыбу-искателя:
— Океан, который ты ищешь, всегда был, есть и будет рядом с тобой. Он всегда кормит, оберегает, окружает своих обитателей. И ты тоже являешься частью Океана, только ты этого не замечаешь. Океан и внутри тебя, и снаружи тебя, и ты — его любимая часть.


Читать дальше →

Индийский монотеизм в его живых формах, от ведийского периода до наших дней, основан, скорее, на вере в синтетическое Единство богов в лице единого трансцендентного Бога-Брахмана, чем на отрицании многих богов ради единого (личностного) Бога. Таким образом, ведантический монотеизм обладает особенностью, выгодно отличающей его от ортодоксий христианства или магометанства. Эти особенности индийской религии — не просто прошедшие фазы религии ведийского периода. Убежденность о Единстве всех богов, с которым мы встречаемся в Ригведе, составляет органическую часть более общей великой идеи, которую мы также находим здесь в ясной форме — идеи о Единстве всего сущего. И все мудрецы Востока и Запада, рано или поздно, приходили к этому потрясающему убеждению.

Использован материал сайта: www.advayta.org/1803

нуТРИя, вНУтрь, нуТРь.

ничего нет.

В последнее время постоянно возникает новое резкое чувство, странное. Когда я пытаюсь представить Абсолют в каком-то виде, это довольно просто сделать концептуально. Достаточно представить нечто, что обладает бесконечным потенциалом возможностей, бесконечным проявлением, способным проявлять все, что я могу себе представить, и все что я не могу себе представить. Все формы, все жизни, итд.

И вот как только это представляется, возникает резкое чувство недостаточности, которое выражается как «это ограничено !»
Но концептуально представить большую неограниченность невозможно, отсюда резкая тоска. Где же тогда бесконечность?

Я стал наблюдать это, и увидел, что в какую бы сущность не завернуть Абсолют — в Бога, Я, Брахмана, Атмана, это всегда получается нечто ограниченное, сколько бы неограниченных концепций этому не наделялось.

И получается, что Абсолют вообще невозможно знать. Как будто не существует сущностной реальности. Тогда выражение что «реальность пустотна», означает не некую пустоту, которая стоит за всем проявленным, не некую тишину и покой, которая сама по себе сущность реальности, а буквально означает отсутствие какой либо сущности вообще — конечной или
Читать дальше →

Дождь с самого утра начал сочиться из облаков. Но, какой он бывает ласковый и нежный… Я, кажется всегда любил дождь, но за окном… Как интересно наблюдать обрушение капель дождя порывом ветра, словно тысячи камней, брошенные тысячами рук, что бы ударившись в стекло, струйками упасть и покрыть влагой всё, что не возможно скрыть от неба… Иногда, кажется, что стекло не выдержит ещё одного залпа… но этог ещё не случалось… и я под защитой…
Сегодня я был снаружи, ни чем не защищённый от тысяч и тысяч тонн падающей на меня воды, но это не гнало домой, я был ПУСТ, я ВИДЕЛ НАС… Ты кружилась в воздухе… и мы смеялись…

Сон чудесный снится миру. Требуется ли ему чье-то разрешение?
ТЕБЕ не отменить СОН… ТЫ любишь это СОН… ЭТО ЛЮБОВЬ!
ТЕБЕ не отменить ТВОЮ ЛЮБОВЬ! ТЫ САМА ЛЮБОВЬ! ТЕБЕ не ОТМЕНИТЬ СЕБЯ!
Снится мне… Будто я — ЕГИТТЯНИН… и случились со мною и солнце и зной…
… Сон чудесный снится Миру…

А ЧЕГО НЕ СГУБИТЬ… ТОМУ НЕТУ КОНЦА на ЗЕМЛЕ…

Как же прекрасны:
…
безпричинная злость… ибо не на кого и некем злиться
безпричинная грусть… ибо нет на кого-то обиды и не кем обижаться
…

я есть то, что все это есть, но не что-то из этого