Когда река с пурпурным молоком
Мою ладью на север устремила,
Убрав чело сияющим венком,
Я Жениху себя преподносила.
Склонивши лик над Чашей Золотой,
Я проникала в Брачные Чертоги
И, становясь Любимою Женой,
Кружила вихрем в огненном потоке.
Мы были званы на Небесный пир,
Где ангельскую Трапезу вкушали
И, пригубив священный Эликсир,
С Возлюбленным у Трона возлежали.
Взгремели Гимны отворив Врата
Седьмого сокровенного Покоя.
Свершилась Свадьба Розы и Креста
И нас обьяло пламя голубое.

Вопрос: Когда слушаю ваш сатсанг безусильно появляется это видение в котором и «отсутствие» и «присутствие» любого явления слиты воедино и нет никаких желаний и нужд, когда хочу в него стать оно не возвращается, сколько бы усилий не прилагала, почему?! Как же тогда практиковать?!

Ответ: В вашем вопросе уже есть ключ, почему не удается вернуться, это слово БЕЗУСИЛЬНО! Все попадаются в эту ловушку «достижения» того, что всегда уже так. В этом и кроется секрет, пытаясь достичь этого пространства, вы УТВЕРЖДАЕТЕ его отсутствие в данный момент, а это ловушка разделяющего ума. Утверждая, что распахнутое пространство осознания может исчезать, а потом появляться, вы делаете его явлением, объектом и поэтому если и перейдете, то не к нему, а к его описанию. Оно на какое то время оттащит внимание на себя от «избегаемого» явления и покажется, что стало полегче, фиксация не такая уж и сильная, можно передохнуть. Но это обман ума, замещение одного явления другим — в данном случае, ОПИСАННЫМ УМОМ ПРОСТРАНСТВОМ ПРИЯТИЯ ИЛИ ОСОЗНАНИЯ.
То есть, исходя из ложного постулата, что отсутствие этого пространства осознания ВОЗМОЖНО, дальше вы делаете только неверные шаги по его нахождению, которые только усиливают «факт» его отсутствия прямо сейчас. Препятствием же является только одно — это притязание на осознание, как на процесс неким «осознающим» «субъектом», который хочет уйти, но всегда остается! То есть прямо сейчас, в самом омраченном, разделенном видении — это осознание описывается, как процесс, а субъектом становится «я»…
Поэтому чтобы перейти к «практике» распахнутого видения, вам нужно ВКЛЮЧИТЬ «осознающего» в пространство осознания, не отталкивать его, не искать некое пространство, а расслабиться и включить самого осознающего, как некий объект, притязающий на осознание. Сразу произойдет УЗНАВАНИЕ этого пространства, которое не против чтобы в нем находился «осознающий», притязающий на
Читать дальше →

И чем проверить, что есть только — ум?

Сидят две вороны на ветке, разговаривают об адвайте. Вдруг одна другой клювом — хрясь в темечко.
— Ты чего???
— А это я такая загадочная!

А что есть, когда — нет?..

Со светлым праздником Пасхи всех!

Друзья, советую посмотреть всем этот проникновенный, тонкий, затрагивающий душу фильм о поиске в контексте суфизма.
Наполненный трогательными мелодиями, оставляющий след недосказанности, изобилующий глубокими текстами и стихами из работ Руми, Аттара, Ибн-Фарида — он действительно сумел передать вкус и дух суфизма.
И хотя я его нашла в адвайтовской фильмотеке, думаю, осталось много людей, которые его не смотрели.
kinofilms.tv/film/baba-aziz/20204/

Что такое ум? Ум – это биологическая система по производству описаний. Принято считать, что таким образом происходит «познание мира», но на самом деле любой «мир», о котором могла бы даже теоретически идти речь, будет неминуемо описан все тем же самым умом. Таким образом, созданные описания не могут претендовать ни на какую реальнность вообще, однако они не подменяют собой реальность, но в буквальном смысле творят ее. «Описание – Есть – Реальность» — так, в моих глазах, формулируется Священная Тайна Бытия. Но остаются еще технические подробности.

Итак, ум создает то, что называется «описанием» — нечто наподобие живой картинки, сотканной из образов и упакованной в слова. Но описание без описываемого предмета – вещь шаткая и зыбкая. Мысли и «кинокадры» приходят и уходят, сам ум подобен продуваемому всеми ветрами открытому простанству, где ничто не может задержаться надолго. Как же сделать так, чтобы реальность описания стала стабильной и «отвердела» до такой степени, чтобы полностью выглядеть как самая что ни на есть всамделишняя «реальность»? Нужны надежные «якоря», закрепленные в переплетении нервных волокон, в надпочечниках, в железах, в гормонах. Нужно, чтобы тело реагировало таким образом, чтобы описание получало стабильное чувственное подтверждение.

В этом нелегком деле нам помогают Три Гарпии Ума – Вера, Надежда и Любовь. Строго говоря, это никакие не «гарпии», а полностью безличные Силы, Энергии или, если угодно, Элементы. Они служат чем-то вроде моста между пустотностью описаний и наполненностью телесного переживания. Пересекаясь, они формируют то, что выглядит затем как «эго», «личность» или «человек»; без них ничто подобное не смогло бы надолго удержаться на ветреных просторах ума.

ВЕРА. Базисный элемент, без которого «колесо сансары» ни за что не смогло бы завертеться. Для того, чтобы бесплотное описание стало реальностью, в него необходимо поверить. Именно Вера делает описание плотным, стабильным, как бы «полным жизни». Это касается не только
Читать дальше →

Пришел я такой в чужой монастырь устанавливать свои правила.
Мне говорят: мужик, у нас УЖЕ есть свои правила и нам нормально.
Я говорю:
Читать дальше →

Большинство из нас находятся на позиции Участников и оценивают мир с одной
стороны, не видя и не осознавая всей картины в целом. МЫ смотрим на все действия мира, направленные против нас, и удивляемся, почему мы постоянно наступаем на
одни и те же грабли, почему нас постоянно преследуют неудачи. И если продолжать
смотреть на мир только с одной стороны, то мы никогда не найдем ответ на этот вопрос.

Рыба, которая живёт вдали от берега, не может понять, что такое вода.
Вода для неё как для нас мир относительности, из которого мы не можем выйти и посмотреть на него со стороны.
Однажды, выброшенная на берег, в другую стихию, она переживёт опыт пребывания в противоположности и на основании сравнения, прочувствует, что такое вода и если
бы могла говорить, то описала бы словами.

Почему так много споров здесь о реальности?
Ответ простой — никто её не пережил, только одни концепции и фантазии.

Участники событий, которые находятся внутри мира относительности будут всегда утверждать, что есть выбор, мы сами творцы своей судьбы и можем менять себя, что является для них очевидным.

Другие, которые верят в счастливую реальность, Бога, Абсолют, просветление, будут ссылаться на авторитеты и священные писания.

Отсутствие опыта и невозможность передать его напрямую Мастерами, делает спор
между двумя группами безрезультатным. Несмотря на споры и полную уверенность в своей правде, червь сомнения одолевает и тех и других, иначе бы не было споров.

Человек честный и искренний к себе не будет оспаривать, что на сайте, если
он «научник», то он крутится только потому как сомневается в абсолютной
правильности своих материалистических убеждений.
Он хочет сто процентной веры, а это может случиться только, если он убедит противоположную сторону в несостоятельности.Конечно он может сказать, что хочет спасти заблудших, но кто в это поверит!

Сто процентной веры в мире относительности быть не может по определению.
Здесь все заблудшие и Мастера тоже.Просто они живут в других
Читать дальше →