27 марта 2015, 11:32

Марсель Пруст о просыпании

Вокруг спящего человека протянута нить часов, чередой располагаются года и миры. Пробуждаясь, он инстинктивно сверяется с ними, мгновенно в них вычитывает, в каком месте земного шара он находится, сколько времени прошло до его пробуждения, однако ряды их могут смешаться, расстроиться. Если он внезапно уснет под утро, после бессонницы, читая книгу, в непривычной для него позе, то ему достаточно протянуть руку, чтобы остановить солнце и обратить его вспять; в первую минуту он не поймет, который час, ему покажется, будто он только что лег. Если же он задремлет в еще менее естественном, совсем уже необычном положении, например, сидя в кресле после обеда, то сошедшие со своих орбит миры перемешаются окончательно, волшебное кресло с невероятной быстротой понесет его через время, через пространство, и как только он разомкнет веки, ему почудится, будто он лег несколько месяцев тому назад и в других краях. Но стоило мне заснуть в моей постели глубоким сном, во время которого для моего сознания наступал полный отдых, – и сознание теряло представление о плане комнаты, в которой я уснул: проснувшись ночью, я не мог понять, где я, в первую секунду я даже не мог сообразить, кто я такой; меня не покидало лишь первобытно простое ощущение того, что я существую, – подобное ощущение может биться и в груди у животного; я был беднее пещерного человека; но тут, словно помощь свыше, ко мне приходило воспоминание – пока еще не о том месте, где я находился, но о местах, где я жил прежде или мог бы жить, – и вытаскивало меня из небытия, из которого я не мог выбраться своими силами; в один миг я пробегал века цивилизации, и смутное понятие о керосиновых лампах, о рубашках с отложным воротничком постепенно восстанавливало особенности моего «я».

Быть может, неподвижность окружающих нас предметов внушена им нашей уверенностью, что это именно они, а не какие-нибудь другие предметы, неподвижностью того, что мы о них думаем. Всякий раз, когда я при таких обстоятельствах просыпался, мой разум
Читать дальше →
27 марта 2015, 10:16

Графика неотобразимого


У людей издревле возникала потребность графического выражения очень важного для понимания вселенной и жизни, но невыразимого, неописуемого и поэтому — неизобразимого. В разных культурах её пытались решить по разному – в Китае неизобразимое, Дао, выражали в виде пустоты, очерченной кругом. В каббале – кругом с точкой в центре. В Индии, в Пранаве – Священном Знаке «ОМ», оно обозначалось безразмерной точкой, помещённой над чертой, обозначавшей покров неведения, отгораживающей его от трёх петель – малой – означавшей бодрствование, большой – сон со сновидениями и петли от большой – сон без сновидения. Оба эти методы несовершенны — ТО, на что указывают, является не только пустотой, на которую указывает круг, но и всеполнотой потенцильности, содержащей в себе всё, в том числе и проявленные объекты; а также это и не точка, поскольку ТO не только внепространственно и, соответственно, вневременно, но включает в себя и всё пространство – вместилище проявленных объектов. И всё же, изображая ЭТО безразмерной, математической точкой, мы как бы задаём координаты, которые, отталкиваясь от неё, указывают на нечто объективное, выходящее из ТОГО необъективного и имеющее размеры и свойства. Поскольку из ТОГО, что само неописуемо, возникает сознание, представляющее из себя нечто вроде ёмкости для ума и его объектов – энергии его же движения в нашем трёхмерном мире, то более точным было бы изображение точки дополнять выходящими из неё линиями, показывающими трёхмерность образуемого умом объёмного мира: лево-право от неё, верх-низ и перед-зад. На практике, на двухмерной плоскости, это изобразилось бы в виде креста, где верх и низ соответствуют отображению верхнего и нижнего мира вертикальной чертой, проходящей через центральную точку, горизонтальная добра и зла – по обе стороны оси и прошлого с будущим в виде неизобразимой на плоскости, но подразумеваемой линии, идущей от наблюдателя вперёд, в будущее, через центральную точку – ось координат. Сам Наблюдатель, как
Читать дальше →
27 марта 2015, 10:10

Атма-вичара (самоисследование)


Атма -вичара (само-исследование)
Исследуя свой ум, поймёшь, что нет ума –
Есть только Атман – чистое Блаженство,
Есть Бытие-Сознание, а мир – Его игра,
В котором Он Своё являет совершенство;

Игра по правилам – Кармический Закон –
С телами Атмана продукт отождествлений,
И это всё — есть только крепкий сон –
Вселенский ум, за ширмой всех явлений;

А за спиною иллюзорного ума,
Собою ярко формы освещая,
Стоит недвижно Истина Сама,
Всем миром, словно бликами, играя.
27 марта 2015, 01:01

благодать )))

***

Сердце чистое-чистое, высоко-высоко,
мысли быстрые-быстрые,
и снега далеко простираются внешние.
А внутри по песку скачут пташечки вешние, позабыв про тоску.
Скачут крошечки-мушечки, берега-берега,
я сижу на опушечке, за спиною пурга.
Я стою у березыньки, потихоньку пою,
кто-то маленький, розовый слышит песню мою.
Хорошо мне по краюшку проходить босиком.
Если это не рай еще, то я с ним не знаком.
Я не ведаю вечности, да и как я могу,
посреди бесконечности устоять на бегу

Пётр Николаевич Мамонов

27 марта 2015, 00:15

Отрывок №8 из новой книги Джеда Маккенны "Теория всего с перспективы просветленного видения"

MISTERIUM NON TREMENDUM
Тайна, не приводящая в трепет

Пожалуйста, поверьте, в этом нет ничего сколько-нибудь таинственного. Если это просто, разве не все мы тогда были бы Буддами? Без сомнения, но очевидное препятствие заключается в нашей обусловленности. Очевидная загадка, с другой стороны, — это как раз неспособность воспринимать очевидное благодаря условному рефлексу, который заставляет нас постоянно смотреть в неверном направлении.

Вэй У Вэй

Так в чем же состоит великая тайна? С моей перспективы, все является видимым, все постижимо и все имеет смысл. Ничто не является скрытым или утаиваемым. Любой, кто хочет знать, может знать. Мы запрограммированы с рождения верить, что наше существование является неразрешимой загадкой, но если мы сделаем усилие, то обнаружим, что сама тайна является загадкой. Не просто, что является великой тайной, а почему существует великая тайна? Почему на этот счет вообще есть какая-либо тайна и что, если ее нет? Что, если misterium tremendum – это просто внутренняя вера без какого-либо внешнего эквивалента?
И именно в этом все дело. Не существует тайны, за исключением той, на которой вы настаиваете. Все это вы. Не существует силы или сил невежества, удерживающих вас от великих ответов бытия, все они находятся на виду без малейшей попытки утаивания или секретности.
Моя жизнь была, в сущности, посвящена нахождению и уничтожению тайн, и я абсолютно преуспел в этом. Это не является вопросом разрешения тайны, но вопросом обнаружения, что все они – просто верования без присущей им таинственности. Это похоже на несуществующие врата. Как только вы преодолеваете эти врата, вы видите, что на самом деле их никогда и не было. Но, как и с несуществующими вратами, преодоление в теории и преодоление через прохождение отличаются так же, как настольный глобус от планеты Земля.
Может ли С-К быть постигнута теоретически, без совершения путешествия? Конечно, быть может, почему нет? Это то, чем являются теории – маленькие открытки, которые мы
Читать дальше →
26 марта 2015, 23:27

Послание от преподобного Муна


Океан славится своей переменчивостью. Если настроение человека меняется по утрам и вечерам, то морская гладь меняется ежесекундно. Вот почему океанские глубины столь прекрасны и загадочны. Они могут принять в себя все — и небеса, и землю. В каком-нибудь уголке океанских просторов могут внезапно собраться тучи из водяного пара и либо пролиться дождем, либо улететь восвояси.

Я очень люблю природу, потому что она не умеет обманывать. В природе возвышенности сменяются низинами, а низины — возвышенностями; они чередуются между собой, стремясь к слиянию с горизонтом. И когда я сижу с удочкой в руках, я чувствую, как время для меня останавливается. Что может преградить нам путь в океане? Кто может заставить нас куда-то спешить? У нас есть куча времени, и все оно принадлежит нам. Мы можем просто любоваться морем и беседовать с ним. Чем больше времени человек проводит в океане, тем духовнее и глубже становится его жизнь. Однако характер моря таков, что сейчас на нем штиль, а уже через минуту его поверхность резко меняется и начинает вздыматься крутыми волнами. Шхуну в один миг окружают гигантские волны, в несколько раз превышающие человеческий рост, словно грозясь проглотить ее целиком, и ураганный ветер с ужасающим ревом рвет в клочья паруса и снасти.

Однако подумайте вот о чем: даже в самый лютый шторм при ураганном ветре рыба спокойно спит в глубинах вод. Она просто отдается волнам, не сопротивляясь. Вот чему я научился у рыбы. Я решил, что не буду бояться, как бы сильно ни штормило. Я позволю волнам нести меня. И я буквально прирастал к шхуне, взлетая с ней на гребень волны. Придя к такому решению, я уже не чувствовал страха, какие бы волны меня ни
Читать дальше →