Раскаение… и слезы на шеках… всю свою жизнь я жил для себя… и я устал… страдать… судить… показывать… занимать место на этом маскараде глупости.Отдать все этого слишком мало для целого, ему нужен весь ты, каждая твоя частичка в полном отдании, в полной невозможности унести с собой хоть что то, в полном отчаянии и в слезах раскаяния за годы важности и глупости навязаной этим миром, которой ты не мог не потакать.ЗАЧЕМ УПРЕКИ И СУЖДЕНЬЯ ТВОЙ ВЗГЛЯД НЕ НУЖЕН НИКОМУ, БЕЗЛИЧНАСТНАЯ СИЛА НАВАЖДЕНИЯ РАСТАПТЫВАЕТ ЦЕЛОСТНОСТЬ ТВОЮ, И НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ НЕ ДЕЛАТЬ ГЛУПОСТЬ, И НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ НЕ СДЕЛАТЬ ШАГ, СМОТРЮ НА МИР И СЛЕЗЫ ТАЮТ НА ГЛАЗАХ…

Руководство по эксплуатации автомобиля BMW E30 3 серии. 16 окт 2010. Автомобильный Софт » Скачать торрент Мультимедийное руководство по ремонту и обслуживанию автомобиля BMW 3 E30. 7 май 2012. Инструкция-руководство по ремонту BMW 3 E30 (1982-1994). руководство по ремонту бмв е30. е30ремонт. mk ремонтируем сами. Руководство по ремонту BMW 3 (E30) (БМВ 3) 83-94 г.в.. 1.0 E30 – BMW 3 серии (2-дверное купе, 4-дверный седан), 1983-91 гг. выпуска 1.2 Габаритные. 23 янв 2012. Автомануалы BMW BMW 3 c 1998. Устройство, обслуживание, ремонт.rar Скачать BMW 3 E46 с 1998. Мультимедийное руководство по. Мультимедийное руководство по эксплуатации, техническому обслуживанию и ремонту автомобилей BMW 3 серии в кузовe e30 (1983-1994г. выпуска). Руководство по ремонту BMW 3 (E30) (БМВ 3) 83-94 г.в.. 1.0 E30 – BMW 3 серии (2-дверное купе, 4-дверный седан), 1983-91 гг. выпуска 1.2 Габаритные. 10 дек 2010. Руководство по эксплуатации, техническому обслуживанию и ремонту автомобилей BMW 3ER E30 1982-1990 года выпуска Название:. 10 дек 2010. Руководство по эксплуатации, техническому обслуживанию и ремонту автомобилей BMW 3ER E30 1982-1990 года выпуска Название: .





13 мар 2011. ОПИСАНИЕ: Мультимедийное руководство по ремонту и технической эксплуатации БМВ 3 серии кузов E30. Представлены модели.
Руководство по ремонту BMW 3 (E30) (БМВ 3) 83-94 г.в.. 1.0 E30 – BMW 3 серии (2-дверное купе, 4-дверный седан), 1983-91 гг. выпуска 1.2 Габаритные. Руководство по эксплуатации автомобиля BMW E30 3 серии. 7 янв 2013. С данной страницы вы можете скачать бесплатно руководства по эксплуатации BMW E21,. BMW Е30 82-90 год выпуска (pdf/38 мБ). Комментарии могут добавлять только зарегистрированные пользователи. 10 дек 2010. Руководство по эксплуатации, техническому обслуживанию и ремонту автомобилей BMW 3ER E30 1982-1990 года выпуска Название:. E30 – BMW 3 серии (2-дверное купе, 4-дверный седан), 1983-91 гг. выпуска. хорошо поработали над внешним видом, что великолепные пропорции E30
Читать дальше →

Мышление так заражено авторством, что его не наличие даже не подвергается сомнению.Обозначивание предметов как мысль не осознается. Ведь то, что есть как действие, например, рука берет чашку, уже идет как " запаянный пакет программ ", включающий и автора руки(моя) и чашки, как не-я, и автора-смотрящего и обозначение себя как тело в пространстве, живущее во времени и мысль: -я взял + чувство гордости или разочарования в себе и… много чего еще… Малюсенькое движение включает огромное количество одномоментно работающих программ, в которых автор подразумевается уже в момент любого действия.То есть нет буквально живого места без «я».И вот риторический вопрос))))))).А что же делать? И.......???? В момент произнесения вопроса уже есть весь «запаянный пакет».

Многолетний поиск просветления уместился недавно в одной фразе, сказанной мужем после рыбалки: «Никто ничего не словил!» %).

Навеяно постом Димки в фейсбуке о великих прозрениях во сне, во время медитаций и после принятия веществ :). Кроме известных «Велик банан, а кожура еще больше» и «Все пропахло нефтью», порадовало еще в комментариях «Мир вогнут внутрь!»

сегодня во сне всё осозналось, что есть корень проблемы, первое «убегание»,
прокладка между противоположностями…
и тут я проснулся и нихрена не помню!

Вот так запутывают и так спящих в ментальной личности «людей», т.к понятия практического нет вообще, КАК на ОПЫТЕ ПОСТОЯННОМ выявляются васаны и идет растворение:

надо идти как раз в личность и смотреть там со всей честностью, желательно с фонариком, и пойти в самые заповедные места и еще пошевелить хорошенько

Личность -это только привычки мыслить о себе, как о ком та вообще, поэтому в этот мысленный поток и ТАК ХОДЯТ с самого раннего детства -итогом такого невежественного похода, есть напрочь спящее внимание и бессознательность.
В этом мысленном потоке копаются и шевелят ТОЛЬКО все следствия ОТ васан — эмоции гнева, чувства вины, т.е любые энергии идущие от НЕОСОЗНАВАЕМЫХ идей, мыслей о себе; Как итог:полный набор ощущения делателя и продолжающее спящее внимание.

На практическом деле выявления васан, всё происходит совсем наоборот — нужно приучить внимание быть Расклеенным с мысленным потоком, только тогда в ПОЛЕ ВНИМАЮЩЕЕ попадает сам импульс(мысли о себе-личность) ко всему вторичному ввиде разделяющей энергии.
Поэтому ИДТИ в личность(идеи, мысли о себе) ошибочна в самом начальном практическом исследовании.

иначе твоя практика будет практикой избегания, ТЕБЕ НАДО ПРОРВАТЬСЯ, потом начнется растворение васан

«Практика» только одна — естественное Сознавание постоянное в «поле» которого находится всё, в том числе мысленная личность. В этой естественности — нет действия как такового, нет принятия или избегания и чего та вообще… только легкая внимательность, различение)

НАДО ПРОРВАТЬСЯ

Прорываться надо в обратную сторону — Внимание ОТ мысленной личности, а не углубляться в хаос мыслей и энергий разделения.

потом начнется растворение васан

А растворение -практически значит НЕ ДУМАНИЕ о себе вообще, т.к думать можно только об объекте! это происходит одновременно с Сознаванием постоянным, за счет чегоосвещается всё в момент его
Читать дальше →

Вопрос: Если бы допущение, сделанное людьми, о том, что они являются источником собственной силы, было бы доказано как непреложный факт, как бы это изменило учение или может даже ваше восприятие просветления?

Уэйн: Ну, если бы кто-то доказал, что чёрное является красным, то какое влияние это оказало бы на весь цветовой спектр? Это могло бы изменить его, конечно же. Если «это» было бы отлично от «того», тогда ТО было бы другим. Но здесь мы не работаем с подобным, это гипотетические вопросы: если это станет тем, тогда то станет чем-то ещё. Это даже не вопрос на самом деле, это просто ментальная болтовня. Вопрос таков: Что именно заставляет вас делать то, что вы делаете? Конкретно, именно в вашем случае, в вашем теле, в вашем уме, в вашем сознании? Не абстрактные философские концепции, ЧТО НАСЧЁТ ВАС? И если вот эта же самая ментальная энергия будет развёрнута на саму себя, тогда вместо того, чтобы рассеиваться, она сконцентрируется, а когда она концентрируется, она становится очень мощной.

Так что попробуйте.

— из записи сатсанга в июне 2012 года
(фото — Москва 2015)

Если бы я был Богом — я бы признал своё поражение как творца человечества и уничтожил бы его чтобы не мучилось.
По крайней мере оставил бы возможность человеку перестать быть.
Без всяких бардо, без состояния «овоща», без инкарнаций. просто сильно захотел — и бах! нет тебя ни в какой форме.

СЕРДЕЧНАЯ ДРАГОЦЕННОСТЬ СЧАСТЛИВЦА Введение в Дзогчен.

Почтительно приветствую своего учителя! Великий Гуру из Уддияны сказал: Не исследуй корни вещей, Исследуй корень ума! Найдя корень ума, Узнаешь одно, но тем самым освободится всё. Не найдя же корня ума, Будешь знать всё, но не поймешь ничего. Начиная медитацию о собственном уме, сядьте прямо, дышите естественно. Смотрите в пространство перед собой, не закрывая глаза и не открывая их широко. Думайте, что будете на благо всем живым существам – бывшим вашим матерям – наблюдать ригпа, лик Самантабхадры. Горячо молитесь своему коренному учителю, который неотделим от Падмасамбхавы, Гуру из Уддияны, и нераздельно объедините свой ум с его умом. Пребывайте в уравновешенном состоянии медитации. Однако, погрузившись в это состояние, вы недолго будете оставаться в этой пустоте, ясном состоянии ригпа. Ум придет в движение и станет активным. Он будет суетиться и перескакивать с одного на другое, словно обезьяна. То, что вы воспринимаете в этот период, – не природа ума, а всего лишь мысли. Если вы начнете вникать в них и следовать за ними, то окажетесь погруженными во всевозможные воспоминания, станете думать о всевозможных потребностях, планировать всевозможные дела. Вот именно такая деятельность ума некогда забросила вас в темный океан сансары, и нет сомнения, что она приведет к такому же результату и в будущем. Поэтому будет намного лучше, если вам удастся устранить эту вечно ширящуюся черную пелену неведения – свои мысли. Что будет, если вы сумеете разорвать цепь мыслей? На что похоже ригпа?

Оно пусто, прозрачно, ошеломительно, светло, свободно, радостно! Оно ничем не ограничено и не обозначено каким‑либо собственным рядом признаков. Во всей сансаре и нирване нет того, чего бы оно ни постигало. С безначальных времен оно, нерожденное, пребывает в нас. Мы никогда не расстаемся с ним, и всё же оно целиком за пределами области действия, усилия и воображения. Вы спросите, что же это такое – узнать ригпа, узреть его лик?
Читать дальше →

В тантре «Великое Совершенное Благоприятствие» говорится:
«Печать так называемого «Юного Тела во Внутреннем Сосуде»
раскрылась, так что оно оказалось в естественном состоянии внешнего
спонтанного присутствия. Прямо в этот момент моё проявление
вырвалось наружу и возникло прозрачным, мерцающим, неосязаемым,
волнообразным, колеблющимся, пульсирующим и разнообразным.

Затем сформировалось великое естественное состояние спонтанного
присутствия. Из неограниченного пространства пробуждённости
сформировалось проявление миров Самбхогакаи. Из неограниченного
пространства качеств стал возможным процесс проявления
Естественной Нирманакаи. Из неограниченного пространства энергии
возник процесс нечистого проявления».

Читать дальше →