www.youtube.com/watch?t=2859&v=-hB5j32clqE

Тем, кто утверждает, что он не источник, не автор своих действий, предлагаю провести простой эксперимент, попробуйте, встаньте и отойдите от клавиатуры и посмотрите, будет ли она печатать сама по себе, без Вас. Если увидите, что клавиатура сама по себе не печатает, без Вас, тогда продолжите эксперимент следующим образом: задумайте какую нибудь фразу, потом подойдите к компьютеру и напечатайте это, если была напечатана именно та фраза, которую вы задумали, это и будет подтверждением того, что Вы автор своих действий. Если Вы считает, что мысль написать именно эту фраза пришла к Вам сама собой, а не Вы её источник, повторите этот же эксперимент в группе людей и убедитесь, что разные люди задумывают разные фразы. Если бы всё происходило само собой без участия человека, то мысли приходили бы к каждому хаотичным образом, но мысли приходят человеку именно те, что связаны с его личным опытом и обстоятельствами жизни — в этом можно легко убедиться, проанализировав свои мысли и мысли другого человека, который не думает от том же и также как Вы.

Your text to link...

Вопрос:

olo писал(а):
Признаки неоадвайты таковы:

— отсутствие любой интенсивной практики кроме изучения текстов и дебатов;

— недооценка важности отбрасывания эгоизма.

olo писал(а):
Вы бы не могли по подробнее ,, раскрыть,, эти два ,, пункта,,.

Ответ:

Скажу ровно так,
как вижу __ — так что заранее без обид. Вся беда неоадвайты (почитайте допустим рам цзы или горе-масеров на Адвайта Волд)) — отсутствие риальной «базы», т.ск. платформы в работе. Выхватывается индуиская идея об иллюзорности эго и поехали, ту-ту-ту. И зигзагов ровно столько — сколько горе-масеров. Все учат лишь — разтождествлению,

но ни один не учит, — а что ты соб-но будешь делать без эго???

Традиционные же школы,
тантра, что в буддийском, что в индийском варианте — в первую очередь ставят соб-но на «базу», что эго лишь часть обще-человеческой программы и его это самое пресловутое эго (или ахамкара на санскрите) надо не уничтожать, а ТРАНСФОРМИРОВАТЬ. В этом ключевое отличие буддийской адвайи и индийской адвайты __ — от НЕОадвайты. Традиции стоят на платформе, они обладают проверенными столетиями __ — Методами Трансформации — это работа через СВЕТ или то, что видимо нам всем — Сурат — и через ЗВУК — то, что скрыто от всех, невидимо для всех — Шабда. СВЕТОвидимость мастерами не разрушается, а именно преображается, трансформируется через традицию — «тайных-мантр», т.е. соб-но через Шабду. Звуком свет (в к-м и эго ахамкара, и вритти — ментально-психические предрасположенности, и манас — человеческий ум))) видоизменяется и происходит просто, т.ск. квантовый скачок — из отдельной частицы (я) в волну (я-Я)),

или смена ахамкары-манаса на будхи — т.е. низшего, человеческого, слишком чело — овечьего (я) на высшее (я-Я)). По русски эта мантро-мистика звучит как __ — «ум» (весь конгломерат-комплекс эго) за «РАЗ-ум» заходит. Процесс ууулётный, но подконтрольный, — патамучта, — именно «базовый», эта прога на трансформацию вшита, впаяна в саму био-прогу
Читать дальше →

Вопрос: Прочитала вашу статью про «эго»! А как бы вы объяснили в этих терминах об «отождествленном» и «разотождествленном» Сознании, те проблески Понимания которые бывают у ищущих, вот я, например, уверена, что знаю это состояние разотождествленного, пробужденного Сознания?

Хороший вопрос. Да, так происхходит, однажды из «очарованности» от игры в отождествление Сознание начинает путь по разотождествлению, я его называю «путь разочарований»… В этот момент вы действительно полностью тотально разочаровываетесь в том, что духовность что-то даст вам.

Вот как об этом пишет Чогьям Трунгпа:

У нас имеется множество ожиданий, особенно если мы ищем духовного пути и связаны с духовным материализмом. Мы ждем, что духовность принесет нам счастье и покой, мудрость и спасение. Этот буквальный, эгоцентрический способ рассмотрения духовности необходимо полностью пересмотреть заново. И вот наконец, когда мы оставим всякую надежду на достижение какого-либо вида просветления, в то же мгновение начнет открываться путь.

И вот «путь разочарований» начался, и тут нет ни одного полностью одинакового случая, потому как все эти фиксации разделенного отождествленного индивидуального Сознания имеют полностью уникальный узор.
Поэтому я бы советовал всем ищущим просто ПРИНЯТЬ НЕИЗБЕЖНОСТЬ этого, если процесс начался он будет закончен, в этой или следующей жизни. Попробуйте не принимать это лично — это только усиливает напряжение, Сознание поиграло в отождествление, ему надоело и оно решило выйти из игры, и хорошо что не делает этого быстро, потому как на основании «отождествленного» «эгоистического» сознания сформировались все принципы существования не только в социуме, но даже на уровне организма тела-ума…
Теперь о тех экспириенсах, которые называются у нас сатори и самадхи. Сатори -это полностью пробужденное Сознание, полностью не отождествленное Сознание, просто это пока проблеск этого естественного видения, оно заканчивается потому что тенденции к отождествлению еще сильны.
Читать дальше →

Хочу поделиться своим последним осознанием. Оно возникло после просмотра ролика с Игорем Берхиным
www.youtube.com/watch?v=jL0sniPdMD0
Если проанализировать что я понимаю под словами мне плохо, то получится что есть неприятная эмоция это понимается под словом «плохо» и есть " мне" или я. Под «я», я понимаю ощущение себя. То есть я это некое чувство, ощущение.
И тут самое интересное, что чувству то плохо быть не может.
Ощущение я есть оно не меняется под влиянием приятных или неприятных эмоций.
И еще получается что я в данном контексте не наблюдатель а наблюдаемое.
То есть по идее плохо может быть наблюдателю, а не наблюдаемому, но наблюдателя нигде не видно.

Вопрос: не могли бы вы понятно объяснить что такое «эго»? Встречаются много описаний и так далее а понимания так и нет у меня.

Ответ: проще всего было бы ответить что то, что притязает прямо сейчас на понимание и есть «эго», но это всегда остается не понятым.
Давайте попробую дать очень глобальный и развернутый ответ, чтобы он закрывал все варианты эгоистического сознания.
Для этого немного изменим терминологию и назовем АБСОЛЮТ СОЗНАНИЕМ, то есть это синонимы.
Первый постулат и он един во всех недвойственных учениях: СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО СОЗНАНИЕ, ОДНО БЕЗ ВТОРОГО!
Второй постулат: Все проявление рождается СОЗНАНИЕМ и ЯВЛЯЕТСЯ СОЗНАНИЕМ, хотя выглядит как множество! НО ТОЛЬКО ВЫГЛЯДИТ КАК МНОЖЕСТВО, А ЯЛЯЕТСЯ ВСЕ ТЕМ ЖЕ ЕДИНЫМ НЕДЕЛИМЫМ СОЗНАНИЕМ.
В проявленном мире можно условно выделить такие феномены, энергетические, ментальные, физические, психические.

Теперь переходим к вопросу об «эго»…
Сознание может ОТОЖДЕСТВИТСЯ с любым феноменом проявленного мира, и вот это отождествленное сознание с ЛЮБЫМ аспектом называется «эго», сознание становится «эгоистическим», или узнавшим «себя» как что-то конкретное, ограниченное, и вот здесь происходит ВИДИМОСТЬ фактического разделения на Я и НЕ-Я! Вершиной эгоистического сознания является отождествление сознания с мыслью, именно с мыслью, не с телом, не с миром форм, не с осознанностью, а именно с мыслью. Иногда только этот вариант рассматривается как «эгоизм», но это не так.
Что же такое пробуждение?! Это Сознание которое выходит из всех отождествлений, ПОДЧЕРКИВАЮ ВСЕХ, а не сдвигает отождествление и наделяет реальностью более тонкие феномены… Игра в «отдельность» заканчивается, остается игра в ограниченность в феноменальность, в которой СОЗНАНИЕ СЕБЯ БОЛЬШЕ НЕ НАХОДИТ И НЕ ТЕРЯЕТ… Поэтому пробуждение — это вообще не личный процесс, таковым его видит отождествленное, эгоистическое сознание, типа «я иду к пробуждению», это глобальный процесс разотождествления СОЗНАНИЯ С ФОРМОЙ И БЕСФОРМЕННЫМ, который если
Читать дальше →

Так бывает человек переживает страх темноты, но так же можно сказать и пустоты это 2 стороны практически одинаковых явления которые были описаны в частности в 3-5 лет это описание пустоты, темноты говорит лишь об одном, о присутствующей границе, которая продолжает функционировать как авторская программа.

Но вы не сразу сможете выйти на то описание которое было явлено с детства, так как тут стаит страх, и возможно множество личных фиксаций страх это предохранитель, не тронь опасно и без исследования, практики осознанного внимания, тут никак.
Просто потому, что не возможно перепрыгнуть через что либо не побывав там, не увидев, что есть это. Придется это пройти и проживать расслабляясь в этом явлении, не задерживая и не отпуская, будь то страх или пустота, или какое другое явление.При такой практики вам будет все легче и легче оставаться в явлении и расслабляться в нем, что несет в себе само по себе без препятственность быть тут и осматривать, проживая это на прямую

Возможно станет возможным увидеть этот обсурд описания, которое было проявлено в первые годы этой жизни.
Если присмотреться к этой, пустоте вы не увидите пустоты вы не увидите исчезновения, таково видится по причине ни ведения, через которое и работает авторская программа с этой разделяющей черты появившееся в детстве как призма отдельного Меня. Но если осмелитись дотронуться и пойти в сторону этой пустоты, боли, не достаточности то вы ее не обнаружите, только потому что, это просто описание, через которое и держится корень Я. У каждого по разнрму случается но не в этом суть, возможно описалась пустота или темнота, которая поделена линией разделения Я.Но когда случится так, что вы притронитесь к этой первичной идее, к этому первому разделению все тут же рассыпится как карточный домик.Но так бывает но редко, чтобы человек сразу вышел на первое описание, но это не так важно.

Ведь все держится на этом описании, на любом описании которое возведено в реальность.
Пустота и Тьма это не враги, стоит
Читать дальше →

Поиск заканчивается не обнаружением «очередной» РЕАЛЬНОСТИ, которая в этот раз уже точно та, что надо…
Поиск заканчивается осознанием абсурдности поиска РЕАЛЬНОСТИ в реализации, а кроме реализации искать ее негде…
Так как АБСОЛЮТНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ никогда не терялась, искать можно только относительную реальность, далее уже выдаваемую за абсолютную.
Поэтому препятствием к ПРОЗРЕНИЮ является как раз находждение Абсолюта, а не не нахождение.
Но это препятствие к ПРОЗРЕНИЮ не является препятствием для АБСОЛЮТНОЙ РЕАЛЬНОСТИ, она всегда была и будет ТЕМ ЧТО ЕСТЬ любой, каждый аспект реализации, но никогда не попадет в реализацию.