Полицейский усиленно практикует, применяет свои знания на практике, изучает все тонкости дела, но главная тонкость в том, что кражу совершил именно он.
Приходят мысли и это то что есть, что надо искать это «я», познать «кто я, я кто».Так ум [полицейский] держит в рабстве.Кто находится в рабстве? Вор, авторская программа — НЕТ. Известно и логика говорит, что мы хотим изъять отражение в зеркале, «я», и испепелить его мыслями.Это и есть практика.
Ничего плохого в этом нет, все занимаются в этом сне тем, что видят и
чувствуют, а ум объясняет.Это то что есть.Именно таким образом ум выживает.
Ум это мысли.Отсутствие мыслей или точнее не присвоение их, смерть ума, а он хочет выжить при любых условиях.У «я», которое хочет выпрыгнуть из зеркала нет возможности ударить по зеркалу кулаком, чтобы оно, зеркало, [сознание], разлетелось на куски, а искать в темной комнате кошку,
которой нет, можно всю жизнь, отрабатывая концепции.У Мастеров сон, что они Мастера и они отрабатывают свою роль.Всем когда-то покажут сон, что они Мастера.
Мир относительности это большая шутка Создателя.

Поймал старик золотую рыбку и попросил: — рыбка, сделай меня умным.
Будь по-твоему, ответила рыбка и уплыла.
Посмотрел старик ей вслед и сказал:- ну и дурак же я был…
Мир относительности! Мысли… и больше ничего, однако мы им верим как
Читать дальше →

Представьте себе, что вы — в огромном супермаркете. Куда бы глянь, кругом — бесконечные полки с неисчислимыми продуктами. Когда в поле вашего взгляда появляется первый попавшийся, неважно даже какой, глаза прочитывают на упаковке четыре огромные буквы: БЕРИ! Но смотреть — еще не значит брать. Брать совсем не обязательно. Можно просто идти дальше. Тут очень важно понять, что подсознание истолковывает слово «БЕРИ!» как приказ. И вся работа осознанности состоит в том, чтобы раз за разом разрушать эту бессознательную смычку.
Одна ошибка — пытаться ходить по магазину с закрытыми глазами. Так далеко не уйдешь.
Вторая ошибка — смотреть в пол или в потолок.
Третья ошибка — сначала брать, а потом сразу отшвыривать.
Четвертая ошибка — показывать каждому продукту кукиш.
И еще есть 250 тысяч всяких ошибок.

Достаточно совершенно нормально смотреть, видеть призывный клич «БЕРИ!», узнавать его и спокойно идти дальше. Продукт не побежит за вами следом, он останется себе стоять на своей полке. И постепенно станет ясно, что от продуктов вам ни холодно, ни жарко. Они есть себе и есть. Тогда можно их брать, класть в корзинку, ставить на место или сразу кушать. Вся беда, вся сансара, весь этот полный страданий бедлам возникает только от того, что команда «БЕРИ!» прочитывается на автомате как приказ.

Это — все, это финальная версия любого учения. Если увидеть «БЕРИ!» как буквы на упаковке, сразу станет понятно, что брать некому, потому что бессознательный приказ так же на автомате порождает реакцию, а эта реакция переживается как какой-то субъект… Осознанность вклинивается и разрушает этот дебильный процесс…

В общем, там нечего больше комментировать и объяснять. Мне кажется, что многие люди здесь на сайте хорошо понимают, что я хотел
Читать дальше →

а вот — мальчик на шаре: :)

и совсем символически: )

На сатсанге Дракон сказал, что жена это просто громкоговоритель в пустой комнате, кажется так.
Хотелось бы узнать, что именно Дракон ты имел ввиду.
Спасибо.

Написано по горячим следам для реально заинтересованных в практике. Теоретикам и мозгокрутам лучше не читать: бесполезно.

Короче, так. Не вдаваясь особенно в подробности. Внимание жадно стремится к феноменам. Безразлично, какого сорта. Как только в пространстве внимания появляется феномен, оно присасывается к нему и начинает типа пить энергию. При этом, в свою очередь, вырабатывается еще целая куча энергии, из которой и плетется сансара. Тут важно понять: вниманию сугубо безразлично, из каких феноменов пить кровь: хоть из мыслей в 3СС, хоть из переживаний тела, хоть из эмоций, хоть из номинального субъекта. Внимание — это вампир. Устремленность внимания к феноменам — корень всех бед. Если понял, едем дальше.

Когда внимание прикасается к феномену, отследи этот момент и прочувствуй его хорошенько. Там очень важен первый момент касания, цепляния, когда внимание залипает на феномене и начинает его жевать. Поработай с этим.
Потом смотри дальше. Есть второй момент, когда ты, увидев это цепляние, мягенько так отпускаешь хватку. Это тоже надо практически отследить и выйти на это ясное чувство отпускания, разжимания рук и челюстей.
Теперь самое главное, Брат. Смотри очень внимательно. В тот самый момент, когда феномен отпущен, происходит нечто вроде «обрыва пленки». То есть, внимание еще не успело уцепиться за фон (не говоря уже о новом феномене!) и возникает такой вот эффект падения, провала. Бабах — и нет ничего вообще. Тогда внимание быстренько ищет следующий объект, потому что дико боится сдохнуть с голода.
А ты мягенько задержись в этой точке падения. Отследи этот момент, когда пленка обрывается, хватка разжимается и оставайся там.
Вот это то место, Братишка, куда внимание ваааще не хочет! Куда оно ваааще никогда не хочет смотреть. Потому что там нет жратвы: ни субъекта, ни объекта, ни фона, ни хера. А тебе надо именно туда.
То есть, ты понял: не хватай никакие феномены, если схватил — мягенько отпускай и будь прямо там, где ты щас есть, не беги с того места,
Читать дальше →

как велико со-страдание Мастера — ведь он не видит нигде и ни в чём ничего кроме Будды! он обращается к самому Будде — и не имеет никакого значения — что этот Будда думает о себе. с каким бы упорством он не доказывал, что он НЕ БУДДА — или с каким бы упорством он не доказывал, напротив, что он Будда — Мастер видит только Будду во всех этих играх, которыми происходит такое сильное увлечение. Если Мастер не может дать плод в виде этого непосредственно бытия кому бы то ни было — он дает практику! если человек не может взять практику — он говорит с ним о Воззрениях! если человек не понимает воззрения или не нуждается в них и Мастер ничего не может сделать для него — он разговаривает с ним о самых простых насущных вещах — это все будет ДХАРМА…

не существует никакой разницы между человеком, который озабочен мирскими делами и обыденными жизненными вопросами и одухотворенным ищущим или человеком, который считает, что он что-то постиг. не существует такой любви, которую стоило бы кому-либо заслужить. Любви удостоены все, такими какие они есть! Это совершенно! Это мир Будд. Ничто не может сделать кого-либо ближе к его природе или дальше! Ничто и никак! даже Мастер не может помочь в этом, на которого возлагается столько надежд. его сострадание заключается в том, чтобы бережно указывать из раза в раз на то, что скрывает для тебя твою природу — столько, сколько тебе потребуется. поэтому не важно — продавец продуктов ли ты, не задумывающийся о своей судьбе или духовный ищущий… ТЫ УЖЕ БУДДА И СОВЕРШЕНЕН КАК ЕСТЬ в его глазах! со-страдание появляется, когда это ТАК НЕОЧЕВИДНО для тебя!

я вот ничего не могу сделать для ряда близких мне людей, например, для своей мамы
но я могу говорить с ней о всём, о чём она захочет со мной поговорить!
о всём что ее волнует…
и мне радостно видеть ее улыбающиеся глаза, если они таковыми становятся!

будьте добрее друг к другу. нет в мире ничего что не заслуживает любви. размышляйте о своих ближних. возможно Я — это не центр
Читать дальше →

У меня нет ни малейшего представления Кто я и когда я начинаю искать себя, то не нахожу ничего, что бы не могло не быть каждый миг, тем нерожденным, неделимым пространством, которое озаряет светом ясности все, что является тут как феноменальность выражения в каждом слове, в каждом звуке, в каждом движении, неизменная красота, сияющая тут и сейчас. Сам всевышний каждый миг являет себя во всей этой бесформенности и форменности, но так и не узнав себя, как же прекрасен этот танец, не правда ли?!
Все танцует, кружится без цели и идей, не для кого-то, а просто так, не имея ни знания о себе ни незнания. Вечный праздник бытия, проживаемый во всем что есть! Любовь не говорит о одобрении или против — это не позиция. Любовь лежит в корне всех явлений, не отнимая что-то и не давая. Когда случается так, что больше нет места тем догмам, историям о какой-то верности и неверности, тогда любовь есть и сияет во всем что есть, а иначе не может не быть, именно наши идеи о любви, верности, о некой ошибочности, не дают нам видеть то, что любовь лежит в основе всех переживаний, будь они негативны или позитивны.
Все имеет место быть, без каких либо фактических границ, границы устанавливает первая ложь — это Я. Наш ум создал такие грубые, жесткие видимости реальности и самой любви, якобы все должно быть как-то верно как хочется Мне.
И вам всегда будет недостаточно того, что вы имеете, потому что всегда идет в разрезе, Я хочу и у Меня нету, постоянно не то, что Мне надо, просто потому что именно через не то что надо и оживает эта первая ложь Я. Но учение не имеет точки отсчета, оно полностью и всецело безопорно и несет лишь эту весть, что никогда не существовало ВАШЕГО и ВАС. Будьте рады каждому дню, каким бы он ни был, ведь это и есть явление Всевышнего в облике данных ситуаций, мыслей, действий. Но тут никогда не было Вас как автора всему этому. Одна любовь освещающая и дающая всему этому быть как есть, не больше и ни меньше. Оглянитесь вокруг, где вы находитесь. Да пусть же милость
Читать дальше →