22 октября 2013, 00:22
ganeshРонни-Рамешвар
Был у меня чудесный крысик. Я его назвал Ронни (по имени моего Мастера), а официальное имя у крысика было Рамешвар (это у моего мастера титул такой). Рамешваром я его звал, когда крысик творил какую-нибудь гадость, а так звали его еще Рамэша. Я был уверен, что тварька моя очень непростая, да и умен он был будь здоров. Потому я без конца к нему приставал: «Ронни, скажи мантру! Ронни, скажи мантру!» И вот однажды крысик не выдержал и сказал: ICH! Ихь – по-немецки Я.
Такие дела. Наверное, мой Ронни сейчас – тулку. А я вот думаю, что это ICH – Я и есть единственное возможное Первослово. Не какой-нибудь индийский ом, а – Я. Меня никогда не покидала уверенность, что Бог – если Он есть – не может быть ни на полпроцента сокрыт, но обнаруживает себя в каждый момент абсолютно явно, безошибочно, без необходимости что бы то ни было практиковать, рассусоливать и проч. Он должен быть абсолютной несомненностью – если Он, конечно, Бог, а не черт-те-что. А что может быть несомненнее Я?
Ведь даже само ЕСМЬ, приставленное к этому слову, — какая-то странноватая корявость, выползшая под шумок из закоулков ума. Умолчим о прочих всяческих атрибутах и отождествлениях, им несть числа. Однако Я – не чувство, не мысль, не ощущение, не концепт, а нечто, чему и слова не подобрать, — оно всегда безошибочно. Просто – Я.
Любое возможное отождествление отваливается от Я в течение двух минут – достаточно просто унять неизбежные сантименты. А что в сухом остатке? Ей-богу, не подобрать и слова. Кроме – Я. Мысль ли это? Нет, мысль-я появляется потом, когда в дело вступает вечно озабоченный собою ум. А если даже и не мысль, то – ЧТО?
Ничто? Нет, это уже слишком много сказано. Да и неверно к тому же.
Просто – Я. Ни-кто, ни-что, ни-у кого, ни-где, ни-зачем. ДО всего. До всякого «здесь», «сейчас» и далее по списку. Однако – такое знакомое, такое изначальное, такое несомненное. Тот, кто мог бы усомниться, — уже опоздал. Помахал Богу вслед платочком перед тем, как в очередной раз исчезнуть
Читать дальше →
Такие дела. Наверное, мой Ронни сейчас – тулку. А я вот думаю, что это ICH – Я и есть единственное возможное Первослово. Не какой-нибудь индийский ом, а – Я. Меня никогда не покидала уверенность, что Бог – если Он есть – не может быть ни на полпроцента сокрыт, но обнаруживает себя в каждый момент абсолютно явно, безошибочно, без необходимости что бы то ни было практиковать, рассусоливать и проч. Он должен быть абсолютной несомненностью – если Он, конечно, Бог, а не черт-те-что. А что может быть несомненнее Я?
Ведь даже само ЕСМЬ, приставленное к этому слову, — какая-то странноватая корявость, выползшая под шумок из закоулков ума. Умолчим о прочих всяческих атрибутах и отождествлениях, им несть числа. Однако Я – не чувство, не мысль, не ощущение, не концепт, а нечто, чему и слова не подобрать, — оно всегда безошибочно. Просто – Я.
Любое возможное отождествление отваливается от Я в течение двух минут – достаточно просто унять неизбежные сантименты. А что в сухом остатке? Ей-богу, не подобрать и слова. Кроме – Я. Мысль ли это? Нет, мысль-я появляется потом, когда в дело вступает вечно озабоченный собою ум. А если даже и не мысль, то – ЧТО?
Ничто? Нет, это уже слишком много сказано. Да и неверно к тому же.
Просто – Я. Ни-кто, ни-что, ни-у кого, ни-где, ни-зачем. ДО всего. До всякого «здесь», «сейчас» и далее по списку. Однако – такое знакомое, такое изначальное, такое несомненное. Тот, кто мог бы усомниться, — уже опоздал. Помахал Богу вслед платочком перед тем, как в очередной раз исчезнуть
Читать дальше →
plisika
Друзья!
Omeshvara
Anatman
Irene
makara