So shalt thou feed on Death, that feeds on men,
And Death once dead, there's no more dying then.

Дословно (мой):

так, кормись посредством Смерти, которая кормится людьми,
а когда Смерть умрет, больше никто не умрёт.

С.Я. Маршак:

Над смертью властвуй в жизни быстротечной,
И смерть умрет, а ты пребудешь вечно.

А.М. Финкель

У жадной Смерти этим вырвешь нож,
И, Смерть убив, бессмертье обретешь

С. Степанов:

Есть будешь Смерть, как нас дано ей есть,
Грядет смерть Смерти, значит, вечность есть!

А. Кузнецов:

Смерть властвует над каждым из людей,
А ты тогда возвластвуешь над ней.

Инна Астерман:

Питаясь смертью, как она людьми,
Из рук ее бессмертие прими.

Р. Бадыгов:

Тебя содержит смертный человек,
Умрет он раз — и смерти нет вовек.

С.И. Турухтанов:

Отринь земное, смертный человек,
И, смерть поправ, пребудет дух вовек.

Н. В. Гербель:

Питайся смерти ты своей лишь достояньем — И смерть не устрашит тебя своим стенаньем!

И. Фрадкин:

Ту Смерть, что жрет людей, сам поглоти:
Пожрав ее, бессмертье обрети.

еду с работы. немного простыла,
старый автобус наполнен народом.
осень сюда ещё не заходила,
лишь заглянула в окно мимоходом.

люди галдят заглушая колёса,
звонко щебечут сеньоры испанки,
перебивают и сыпят вопросы,
на остановке зашли иностранки.

жарко и душно в автобусе. еду.
тело гудит, навалилась усталость,
мысли скользят по всеобщему бреду,
с ровной спиной медитирую малость.

пару минут и полный порядок,
ясность мышления, мышцы упруги.
и бытие выпадает в осадок,
на фоне покоя шумные люди.

)))

Здравствуйте Мастера и Ищущие. Цель по которой я пишу это пожалуй банальна. Попытка разобратся концептуально чтобы снять спазм ума и выйти за его пределы. Вообщем то все это сообщение будет смесью из 3 вещей, концепций эго с примесью отношения к ним, результатов самоисследования облаченных в слова, и просьб подсказать выход.
Начну с предыстории, знакомство с исследованием мира началось с рождения, очень любил разбирать игрушки и смотреть как они работают и устроены))) а вот исследовать себя я стал чуточку позднее, сначала это было исследование физического тела (фронтальное я на тот момент… точка самоидентефикации). Ну про поиск и исследование в области анатомии и психологии думаю тут не интересно никому читать.… тогда FFWD на несколько лет вперед. Итак мне первый раз меня потянуло к парадоксам после знакомства с понятиями магии и эзотерики. Было очень интересно узнавать причинно следственные связи с событиями грубого и тонкого. А также это в какой то мере позволило внутреннее считать внешним. Я о эмоциях и мыслях сейчас. Ведь тонкое оно все равно тело. А значит энергия, а значит феномен… объект. И так на момент увлечения NewAge у меня уже была сформирована не решенная двойственность Сознание(то что воспринимает)-Энергия(все что воспринимается включая мысли эмоции, тягу, порывы, склонности и пр). Но на тот момент у меня не было концепции не2 по этому я ничего решать и не пытался, двойственность сознания не вызывала у меня конфликтов. “Я” было жестко «проидентифицированно» с Сознанием а энергия была его имманентной сущностью по сути тоже самое только в активной форме. Оставался вопрос Как именно я имманирую эти вещи включая тело, мысли и пр материальный мир???.. Тут мне попалась обширная тема саентологии свободной зоны. Сразу скажу я не ходил не в какие круги, не развивался ни в каких этих общинах, причем это касается как сект, так и общин аля Дзогчен, неоадвайты и пр… Я просто исследовал. Делал кросслинковку терминов… ну это когда один и тот же феномен по
Читать дальше →

Осень

Художник-осень торопливый,
Спешит неведомо куда.
Своею кисточкой игривой
Раскрасит листья без труда.
Набрав огня в костре заката,
Зажжет листву, спалит дотла,
Вздохнет, оценит: «Эх, растрата!»
Сорвет и скомкает без зла.
А листья — павшие фрагменты
Картин осенних — ждут-пождут,
Что пригласят в апартаменты
Картинных галерей. Бредут
По улицам, заглядывают в лица
И умоляют взять в свой дом:
Уж им не до музеев Ниццы —
Попасть бы к дочери в альбом…

Итак, социум признает Я. И занимается тем, что обуславливает Я набором концепций. Для этого создана целая индустрия обусловливания (СМИ, школа, партийное искусство, религия, кино и пр.) Подобусловив Я, социум говорит этим Я: теперь вы должны и несете ответственность за базар и поступки. Тебе же каждый день показывали кино, в котором воров рано или поздно ловили. В церкви тебе рассказывали, что сам Бог сказал: не воруй. А ты? Считаешь, что тебе мало платят. Садись в тюрьму. Пусть тебя там дообусловливают, раз у тебя вторая сигнальная система недоразвита.
Адвайта не признает Я. Нет автора — нет ответственного. Концептуальная база — обыкновенный феномен, условный и не реальный, обусловленность есть, но это херня. FREE AWAY — освободись и от того, и от другого. Что имеем на выходе? Учитель адвайты обещает ученикам самадхи. Но никакой ответственности за свои слова не несет. Но ученики видят пока только одну сторону медали. Они принимают от мастера адвайты дикшу, саньясу, стригутся наголо и едут к мастеру в ашрам. А здесь мастер говорит: помойся, сегодня ночью к тебе приду. У учениц сильно развита 2 или 3-я сигнальная система и они думают: он придет в виде божественного света и даст нам самадхи наконец-то. Ничего подобного, учитель заваливает прямо в постель к ученице с желанием конкретного секса. — Как же так? — А я не автор, я не делатель, это сознание так распорядилось, Я всего лишь инструмент божественной воли…
И учение FREE AWAY не серьезное, и Этот Нго-Ма абсолютно НЕ СЕРЬЕЗНЫЙ человек! НЕ ОБИЖАЙТЕСЬ, ЕСЛИ ЧТО!!!
Вас предупреждали. Или у вас вторая сигнальная система
Читать дальше →

Проснись, проснись, проснись —
Разотождествись!
Со своим телом,
С умом – приделом,
Со своим лицом,
С судьбой – сном,
С личностью –воображением,
С душой – проявлением*.

Адвайтин

Мастер не обращал никакого внимания на дипломы и учёные степени. Он оценивал самого человека, а не его удостоверения.
Он как-то сказал:
— Если есть уши, чтобы слышать пение птицы, нужно ли спрашивать у неё паспорт.

Энтони де Мелло

Осознание
Дело было в одном из итальянских селений; пара новобрачных условилась с местным кюре, что небольшой прием в честь свадьбы можно устроить в церковном дворике. Но дождь помешал молодоженам осуществить задуманное, и они обратились к кюре с просьбой пустить гостей в церковь. Священник не был в восторге от такой просьбы, но его клятвенно заверили: «Мы только съедим маленький тортик, споем
Читать дальше →