На сегодня один момент который не дает дойти до номинального субъекта это почему если у меня нет денег или я живу за тридевять земель, то мне недоступно общение с Мастером, а сюда на сайт я как-то же попала? Кто тогда не готов к встрече с мастером? Лена как личность? А разве у Лены был выбор стать такой какая она есть сейчас и жить в тех условиях в которых живется? Это видеться как противоречие самого учения. не то что недоверие к учению возникает, возникает чувство тюрьмы и (наказан за какие-то поступки мысли действия). Далее — если следовать тому что я понимаю что выбора не было тк. не было выбирающего, то почему возникают препятствия в виде денег? Это может означать что нет необходимости в учении? Но необходимость чувствовать себя свободно есть у всех. Пришла аналогия: это как если человеку пить хочется, а воды нет и сил для ее поиска нетт оже. Это конечно о жизни тела идет речь, но другой аналогии нету. Это то самое бессилие которое надо принять увидеть осознать смириться?.. Если кому-то срезонировало, может вместе разберемся…

От приятия Учения,
до приятия жизни,
долгий путь,
Внимание, осознание,
Приятие того, что Есть,
Внимание к Мыслям и ощущениям,
Внимание к происходящему,
Не растаскивая, а сужая,
сжимая мысли и ощущения,
Мысль наделенная смыслом,
уводит внимание,
Ощущения наделенные смыслом,
превращаются в чувства, эмоции,
Внимание к мысли, ощущению тело(сжатие,)
Приятие того, что происходит,
прямо сейчас и тут, и здесь,
Кто, Кому, чье Внимание,
Кому это нужно?,
Дождь, он просто идет,
незная, что он дождь,
Все просто происходит.
По другому не будет,
Внимание…

очень люблю дождь
или светлую грусть которую он навевает
или прозрачный чистый воздух после дождя
или блеск мокрых листьев
или лужи на асфальте
в которых капли создают круги похожие на мои мысли

Контекст — это все. :))
Смысл (значение, интерпретация, определение) «одной и той» же вещи в зависимости от контекста может меняться в очень широких пределах.
Контекст — это связи (соотношение, расположение, взаимовлияние) изучаемого явления с другими явлениями, которые его окружают и с ним связаны (от него взаимозависимы).
Явление в одном (относительно узком) контексте может означать совсем не то же самое, что в более широком контексте.
В повседневном, небольшом масштабе контекста, у явления есть некое поле значений, диапазон значений, которые это явление может принимать. И этот диапазон не бесконечен, поэтому мы регистрируем более-менее похожие (в этом поле значений), относительно стабильные явления.
Но при расширении контекста до бесконечности, количество возможных значений явления так же стремится к бесконечности. В масштабе ВСЕГО ВООБЩЕ, целого, отдельно взятое явление этого целого может быть ЧЕМ УГОДНО.
Если мы будем дробить уже выделенное явление (область познаваемого) на составляющие его(ее) части, то ни в одной из этих частей не найдем того значения, которое можно извлечь из «целого» явления, зато найдем кучу значений этих частей, которые можно делить еще и еще…
Подстава в том, что явление никогда не бывает «целым», оно неразделимо со своим контекстом, который неразделим со своим контекстом… И так до бесконечности. Поэтому извлечь из явление ТОЧНОЕ, АБСОЛЮТНОЕ, независимое от контекста значение — невозможно.
Кроме того, сам процесс наблюдения, регистрации, познания — это взаимодействие контекста наблюдателя (его картины мира, особенностей аппарата восприятия, хим.физ.и др. состояние этого аппарата, знаний и опыта) с контекстом наблюдаемого. А они оба в свою очередь — тоже части явления, которое имеет свой контекст…
Если взять явление, истолкованное в данный момент как негативное, и расширить его контекст, то его значение может измениться на позитивное, а если еще расширить, то опять может измениться негативное и так далее, но
Читать дальше →

Внимание,
Механизм Ум-Тело,
Приятие, того что есть,
А происходят мысли,
Ощущения(сжатие, разжатие),
Внимание,
Импульс(мысль), реакция тела,
сжатие, Приятие, вдох, выдох,
расслабление,
Внимание, везде,
при разговоре, в одиночестве,
в общении, работе,
Внимание.
Полное бдение мысли- Ума и реакции-Тела,
Приятие.
Слова, внимание, к тому что говорится,
понимание слов, без абстракций,
И сново внимание.

Насчет пользы определенного ответа не обнаружил, поскольку:

1. тому, кто за всем этим стоит ни помочь, ни навредить невозможно;
2. а того, кто хочет получить пользу, приятие учения аннигилирует и приводит к п.1

Тем не менее, размышления на эту тему привели к не менее банальным выводам: весь феноменальный мир, живя по этому учению, просто его не осознает.
И как следствие невежества, становится добровольной жертвой идологий, пропаганды, веры, надежды, любви, рекламы, сетевого маркетинга, просветления и пр....? Ведь порой диву даешься, ради какой хрени, люди превращают себя (и стараются нивелировать других) в механизмы достижения цели (адвайтистов это тоже касается !). Примеры не привожу, поскольку куда ни ткни, тут же найдется пример.
Поверхость океана (основы) проявляется и видится, как бесконечное разнообразие информационных дуальных феноменов, которые бьются, накрывают друг о друга, разлетаются в дребезги.
И одна из этих этих волн называет себя Я (тот самый запретный плод, с которого и начинается дальнейшее грехопадение). Дальше этому Я нужно посредством чего-то себя идентифицировать, отделить от не-Я. Это делается посредством фиксаций и приписыванием себе обладания и авторства информационными и энергетическими (цигун) феноменами (которые по самой своей природе ни фиксации, ни обладанию не подлежат). Следующий этап отделения Я от не-я — разделение знания на мое и не-мое: вы так думаете, а у меня на этот счет свои убеждения. О том, что дальше, читайте Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства».
Практическое значение учения видится
не в том, чтобы установить диктатуру учения (нонсенс с т.з. самого учения),
а развязать весь этот кармический узел (только не так, как это практикует махайог Пилот Баба :)) )
и посмеяться над обусловленностью феноменального мира.

p.s. если тема интересна, развивайте, исправляйте и дополняйте.
Читать дальше →

Добавлено на Youtube канал новое видео с Семинара в Подмосковье 2013 г:

youtube.com/SumiranVideo

Дисциплина — это не ограничение свободы. Это отсечение всего лишнего.

© Брюс Ли

Друзья, решил написать такой пост, где были бы разводки на которые я попался и из которых выхода пока что не видно(вопросы «кто попался», «какого выхода», «кому нужно выйти и куда» и так далее пока прошу не задавать так как ответ хоть и является в знании но он пока скрыт к сожалению в противном случае я бы тут навряд ли тусовался ну может быть только приветы передавал =)

вскрываем три субъекта.
первый конкретно-логический — тут все ясно, эта буква «я» которая везде вклинивается во внутренний диалог постоянно и даже если не вклинивается то подразумевается как пара для любой мысли — это просто буква, все конкретно-логические мысли в которых она задействована происходят сами по себе и очень легко воспринимаются — здесь трудно не понять.

второй образно-чувственный.
Я выделил именно чувственную составляющую не просто так, ведь с образом все понятно — каждую секунду мелькает какая-то картинка о себе, об этом теле в данный момент, это просто экспресс фотографии себя, они возникают как представления о видящем в данный момент, о том какой он и так далее.
Но вот с чувственной составляющей поинтересней так как она как и абстрактный номинальный субъект тоже может казаться постоянной или почти постоянной, а следственно почти реальной.

Опишу как это у меня. Я делал по началу практику самоисследования задавая вопрос «кто слышит конкретно-логические мысли и видит картинки-образы» и в момент когда все это предложение шло бегущей строкой в голове на его фоне очень ясно осознавалось такое яркое чувство, тоже прозрачное, оно не было картинкой но возникало как ответ на вопрос «кто». В нем было очень приятно находится, и по всем описаниям оно походило на номинальный субъект так что как бы стыдно мне ни было признаваться но скрывать просветление от себя самого было трудно, а вскоре я и совсем забыл что его то ли не было, то ли я не обращал на него внимание пока в нем не появилась необходимость(как прикрытия для мышления). Как распознать нет ли присадки на чувстве? Если вы
Читать дальше →

Все говорят о своём мнении, но кого оно интересует? Заткнись!..