youarenotsosmart.com/2013/05/23/survivorship-bias/

Представьте, что где-то неподалёку открылся ломбард в котором скупают то, что мы называем Я…

Трилогия.
Часть 1
,
Часть 2
,
Часть 3

то что должно умереть,
обязательно умрет.
то что должно жить будет жить,
никакое понимание, знание этому не сможет
помочь или изменить процесс который просто
происходит,

и неважно что это,
оно или умирает
или живет,
никто не сможет этому припятствовать,
существавание существует без ведома и без причинно…
сегодня солнца мало, но юмора много…
удачного всем дня

Кровля

Прибито крепко, ей-же-ей,
Какое небо, в самом деле!
На эту кровлю, я смотрю, гвоздей
Не пожалели.

Я на времянку поднялся
Проверить, нет ли где подвоха.
Но — лес, и Бог, и Небеса
К Земле приделаны неплохо.

Есть все, чем душу оснастить:
И ум, и чувства, как стропила.
Чтоб петь, и сердце ворошить
Играть во сне, чтоб там не было!

Мой друг, я обращаюсь к твоему уму — какой смысл в этих бесконечных, праздных разговорах? Мой друг, я обращаюсь к твоему уму — все разговоры, только лишь догадки. То, что я говорю тебе, есть суть — ты реальность, как обширность беспредельного пространства. Ты свободен от страстей. Ты свободен от страданий. Есть только высшее блаженство, свободное от сходства и различий.

Из Песни Извечно Свободного.

Все сложности учений только лишь игрушки для ума, а в истине все просто.

Через Условный и игровой Номинальный Субьект присутствующий на advaitaworld.com под ником rezident актуализирутся осознание. Rezident совершенно не виноват в том, что через него сознанию захотелось обыграть отсутствие ссылки на научные исследования в глосарии. Rezident также не виноват в том, что приписывание Номинальному субъекту, который есть абстракция, обновления знания в мозге, который есть тело, ему показалось абсурдом.

Но Боже, что тут началось!!!
Это Алик, «он постоянное возмущен. Алик! Кто и что тебе должен»?
Алик, «Вам вот надо поработать с потребительским отношением к учению к тому знанию и указателям, что передается вам! В каждой фразе звучит претензия МНЕ ДОЛЖНЫ ВСЕ ОБЪЯСНИТЬ РАЗЖЕВАТЬ!… Так вы просто питаете чувство неудовлетворенности, некий другой правильный вариант изложения, которого нет…»
Алик, «у вас явно паранойя,… вам бы подлечиться, без шуток.»
«у вас зациклинность она параноидальная, поверьте я в этом кое что понимаю, но правду слышать не хочется, хочется разоблачать, обвинять, доказывать — ЧТО ЭТО КАК НЕ ПРОЯВЛЕНИЕ АВТОРСКОГО ПСИХОЗА?!»
« не нравится просто есть кнопка выкл, или переход на другой сайт, но вам хочется чтобы материал подавали так, как вам хочется, ну извините, не получится нагнуть всех под себя, не то место.»
«там сидит скептик внутри (Тамагочи, наверно) и жмет на все клавиши, ему ДОЛЖНЫ доказывать!:) а он будет сомневаться, вот и игра в авторство на пятерочку!:))"

Кто возмущен? Успокойтесь и будьте счастливы. Счастье это осознание номинальности субьектов, того, в т.ч. что Rezident не автор, автора нет ни в каком виде, ни при каких условиях. Rezident – всего лишь Номинальный Субьект, через который реализуется Трепетное отношение к Учению Пробуждения. Только поэтому Rezident не хочет видеть в учении нелогизмы и псевдонаучные метафоры. Через Rezident всего лишь идет трансляция к авторам постов следить за базаром. Надеюсь, Rezident никого, кроме ложного автора, не обидел, а его все равно не

Читать дальше →

Представляй себя в блаженстве,
Нет в тебе нечистоты,
Пребывая в совершенстве,
Слит навеки с Богом ты.

Адвайтин

Даже тем из вас, кто никогда не изучал историю римского права хорошо известна максима (афоризм) римского сената Разделяй и властвуй (лат. divide et impera).
Именно используя этот тактический ход можно с успешностью управлять делами государства, внося «разброд и шатания» в ряды тех, откуда исходит опасность для самого государства, разделив две или более стороны конфликта, попеременно помогая обоим, в конечном счёте устанавливаешь контроль над ними, разжигая и умело используя вражду между противоборствующими сторонами укрепляешь целое – самоё государство.

Но максима на то и максима, что её мудрость переживает автора и содержит в себе множество указателей, на которые можно ориентироваться и нам.
Учение не исследует вопрос кто, как и почему создал наш Ум. Но и Ум, и мысли, которые он обрабатывает, и даже тот, кто считает себя «думающим» — всё это то самое не-два, о котором мы не должны забывать ни на мгновение, ТО ЧТО МЫ ЕСТЬ…
Но получив «в награду» от природы Ум, а от своих родителей, школы и социума обусловленности и «знания» в виде множества концепций, мы не задУМываясь, «напичкали» его всем этим, не осознавая, что каждый раз Ум играет над нами злую шутку: он как римский император разделяет процесс познания на «знаменитую» триаду Субъект-Объект-Процесс. Учитывая опять же таки линейность нашего мышления (нам так прямо линейно и видятся три компонента триады, начиная с Субъекта), Ум начинает властвовать, – как заправский «напёрсточник» он «упрятывает» мысль «я» от нашего видения, и, учитывая логическое не соответствие «мысль не может мыслить», являет нам нечто, что уже как бы мыслью уже и не считается. Так появляется нам теперь уже хорошо знакомое чувство ложного авторства.

Известный всем термин дивиденды появилось в том же Риме – с латыни dividendum — то, что подлежит разделу. То есть ум не совсем законно сначала искусно разделил мысль, получив её в качестве дивидендов (ибо дивиденды, это не что моё, а что подлежит дележу), а потом уже и присвоил
Читать дальше →