Любая жесткая позиция, несомненность, непоколебимая уверенность в правоте, любое «я знаю как оно есть на самом деле или как должно быть» — всегда приводят к возведению некой концепции в ранг Истины и Абсолюта, и являются прекрасными индикаторами погружения в иллюзию разделения.
И как следствие, автоматически возникает ТОТ, кто четко представляет себе как правильно, на контрасте с тем, как неправильно.

Полагаю, каждый Ищущий при выполнении любой из практик не раз ловил себя на чем-то подобном:

— ПРАВИЛЬНО ЛИ РЕАЛИЗУЕТСЯ ПРОЦЕСС САМОИССЛЕДОВАНИЯ?
— ДОСТАТОЧНО ЛИ ИСКРЕННЕ ОСУЩЕСТВЛЯЕТСЯ ПРИЯТИЕ?
— ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ ГЛУБОКО ПРОИСХОДИТ ОТРИЦАНИЕ?

Как только Вы в состоянии с полной уверенностью ответить на эти вопросы (причем, не важно, что именно ответить) — ВСЁ! ПРИЕХАЛИ!
Теперь НЕЧТО делается ПРАВИЛЬНО или НЕПРАВИЛЬНО, а уж судья на линии всегда зафиксирует offside, не сомневайтесь!

И отсюда вытекает хорошая тема для исследования, которую можно свести к такой вот формуле:

РЕАЛЬНОСТЬ АВТОРА ПРЯМО ПРОПОРЦИОНАЛЬНА СТЕПЕНИ ЕГО КОНЦЕПТУАЛЬНОЙ УБЕЖДЕННОСТИ ИЛИ ГЛУБИНЕ СОМНЕНИЯ!

Мак Киз

Читать дальше →

Итак.
занимаясь само -исследованием
Гуляя по сайту, набрел на топики, переписку.
Где Мастер,
слегка кусает,
каких то других мастеров, проводящих сатсанги, встречи
И вроде как пробужденных мастеров.
Сначала было непонятно, и вызывало недоумение, вроде Мастер; и те Мастера.
Начал исследование,
просматривал сатсанги.(видео)
переписку, и так далее.
И так что пришло.
Человек который практикует определенные практики,
игнорируя наличие Я.
способен проскочить и Я автора и Я без условное, безличностное,
и попасть сначала в Самадхи.(извиняюсь в терминах не силен)
затем погрузиться в Атман(или как его еще называют Абсолют)
и создать для себя иллюзию того,
что Он сам пробудился,
и находиться в пробужденно-просветленном состоянии.
Ведь сколько силы приходиться тратить,
на поддержании Иллюзии пробуждения.
Отсюда на сатсангах звучат пространственные речи ни о чем,
о том что меняется физиология тела,
что какие то боли, что надо пахать,
что надо какого то наблюдать,
но кого, никто не знает.,
и не обьясняет
Очень интересное наблюдение.
Появилось реальное ощущение.,
сколько лишнего блуда,
и как можно увидеть и распознать мастера, и,
МАСТЕРА.
Оценки не было никакой,
человек есть человек.,
он же искренне считает.
что Он реально пробудился и просветлился.
И соответственно пришла пора делиться, но чем?
Тем чего в реальности он Сам и не обладает
Знания, то нет… а тогда в чем смысл дележки.
А вот глаза приоткрылись, и во вне и во внутрь.
Затем присмотрелся к мастерам сайта.
Это было тоже интересно и привлекательно.
Но что увидел и подсмотрел оставлю при себе.
Для индивидуального само-исследования.
А на мастеров формации есть Мастер Дракон,
и с мастерами.(двоешниками) он сам как то… разберется.
Прошу не обижаться, это всего лишь наблюдения,
один из учителей в школе говорил
(; учение должно быть таким простым.,
что бы оно было доступно для понимания 6 -ти летнему ребенку.)
Иногда говорил так;
«Умение мудро и спокойно.доступно
Читать дальше →

Лин-чи рассказывал:
Когда я был молодым, мне нравилось плавать на лодке. У меня была маленькая лодка: в одиночестве я отправлялся плавать по озеру и мог часами оставаться там.
Однажды я сидел с закрытыми глазами и медитировал. Была прекрасная ночь. Какая-то пустая лодка плыла по течению и ударилась о мою. Во мне поднялся гнев! Я открыл глаза и собирался обругать побеспокоившего меня человека, но увидел, что лодка пуста. Моему гневу некуда было двигаться. На кого мне было его выплёскивать? Мне ничего не оставалось делать, как вновь закрыть глаза и начать присматриваться к своему гневу. В тот момент, когда я увидел его, я сделал первый шаг на моём Пути.
В эту тихую ночь я подошёл к центру внутри себя. Пустая лодка стала моим учителем. С тех пор, если кто-то пытался обидеть меня и во мне поднимался гнев, я смеялся и говорил:
— Эта лодка тоже пуста.
Я закрывал глаза и направлялся внутрь себя.

advaitaworld.com/blog/free-away/20287.html#comment224727
Спасибо Алика! Спасибо Бальсекар. Спасибо Дракон
Я осознаю сейчас кое что. Та лодка тоже пуста и я забывал это засыпая. Я давно знаю что ЭТА лодка пуста, так давно, что не встает и вопроса. Все эти вопросы тут — «у кого возникает гнев» не колышат меня никак, потому, что это давно выяснено, прояснено и пере-прояснено 1000 раз. Но мало это знать (помнить), это теорема, которую нужно доказывать каждый день, а не просто повторять слова. Если не вспоминаешь а глядишь и сознаешь, что эта лодка пуста, тогда видно (и это не знание из памяти), что и та лодка пуста.

Бальсекар говорил мне именно это («другой человек, который тебе кажется независимо действующим лишь механизм действующий по космическому закону»), так как я пропустил мимо ушей что он мне сказал? Он не говорил мне про меня и моего делателя, он говорил именно про других людей, объясняя это это так — для людей подобным нам — комфортно живущим, не имеющих нужды в деньгах, не страдающих и не чувствующих свою ущербность, с удовлетворенными желаниями и
Читать дальше →

В отдалённом монастыре, высоко в горах, старый духовный учитель, молодой монах и осиротевший мальчик посвящают себя учению Будды. Чувствуя приближение смерти, учитель хочет избавить учеников от прошлых связей с внешним миром, его быстро меняющихся ценностей и указать путь к просветлению.

Название фильма основано на дзэнском коане — загадке, не имеющей ответа, которая является и вызовом и подспорьем на пути к духовному преобразованию человека.

video.mail.ru/mail/ginolga78/61/1569.html

Если не получится в мае выбраться в Москву на сатсанг к Дракону, то поеду в Минск.
Кто-нибудь поделится опытом поездки Россия-Минск? Как добирались, где останавливались, какие цены в Минске. Буду рад любой информации.
P.S. Посмотрел фотки Минска — красивый, чистый город, местами очень сильно напоминает времена СССР :)

«Люди всегда возражают примерно так:
— Как я могу без учителя стать суфием? В конце концов, многие знаменитые суфии стали…

Здесь следует дать им запоминающуюся иллюстрацию положения, что обстоятельства меняют дело. Поможет следующая шутка, и не потому, что точно соответствует ситуации, будучи притчей или аналогией, а потому, что порождаемое удовольствие помогает действовать на уровне ожиданий этих людей» (И.Шах)

УТКИ
Один путешественник подошел к крестьянину, сидевшему на берегу речки, и спросил, можно ли перейти ее вброд. Тот заверил его, что можно. Однако, не дойдя и до середины, путешественник понял, что его голова вот-вот окажется под водой, и ему пришлось выбираться обратно на берег, где все еще сидел крестьянин.

— Ты же сказал, что здесь достаточно мелко, дурень! — закричал он.

— Знаешь, сам разобрать не могу, — отвечал простак, — уткам-то вода даже до половины не доходит…

«В следующей истории повествуется о „суфии“-академисте. В ней мистический мастер о том, что действительно происходит, осведомлен меньше, чем человек, пришедший к нему учиться.

Здесь на Западе видны и множество учтивых, стандартизованных людей, интересующихся духовной учебой, и готовность, с которой их принимают духовные мастера. Это полностью противоположно положению вещей во многих школах на Востоке. Там обычно быть принятым в ученики — честь и редкость. На самом же деле об этом есть хорошо известная история, которая на Западе не столь распространена...» (И.Шах)

Трудность
Был учитель, каждые три года принимавший только одного ученика. Рассказывают, что когда он дал понять, что желает провести беседу с соискателями, пришел только один соискатель.

— Прекрасно, — глянув на него, сказал учитель, — я испытаю тебя. Но тебе не следует слишком усердствовать в аскетизме. Я не требую, чтобы мои ученики были столь вымазаны грязью и пеплом, в такой разодранной одежде и с такими израненными лицами…

— Тогда, — сказал удачливый соискатель, — вам не подошел бы никто из трехсот других соискателей, с которыми мне пришлось драться, чтобы победить — у всех у них вид
Читать дальше →

«Но если ученик и может учиться видеть себя, по существу, простаком в стране суфиев, то как же ему узнать, находится он в этой стране или нет? Какой учитель — истинный, какой — обманщик, а какой — сам обманывается?

Людям, намеревающимся стать учениками, суфии всегда сами предоставляют множество историй. В основу большинства таких историй положен следующий принцип: ученик должен изучать мастера, чтобы видеть по его словам и действиям: работает ли тот на более высоком уровне или просто является социальным феноменом. Возражение, что ученик не может различить, поскольку мастер работает в невидимой области, верно только отчасти. Если предполагаемый суфийский учитель проявляет обычные недостатки или слабости как часть своего образа жизни, и если ученик проделал также достаточную внутреннюю работу, что дало ему способность точного суждения, истина будет очевидна. Вот почему суфии одновременно снабжают материалами и о том, как отбросить предрассудки, и о том, чему подобно поведение недостойных учителей. Вот хороший пример...» (И.Шах)

Золото каждому

Жил когда-то некий мистический мастер-учитель, или, во всяком случае, этот человек думал, что является таковым. И все бы хорошо, да не было у него учеников. Он говорил речи и вел себя таинственно, но ничего не происходило.
Однажды он пожаловался человеку, похожему на странствующего монаха, что дал бы серебряную монету за каждого ученика, которого бы к нему привели.

— Нет проблем, — сказал монах, — я весьма опытен в подобных вещах. Дайте мне время до завтрашнего утра.

На рассвете мистик проснулся от шума тысяч людей, собравшихся на городской площади и выкрикивающих его имя. Но как только он вышел из дома, торопясь на встречу со своей нетерпеливой аудиторией, к нему подошел монах.

— Ну как вам это?

— Чудесно, но мне надо идти и говорить с ними, или они придут сюда и заставят меня обратиться к ним.

— Вы должны мне три тысячи серебряных монет, — сказал монах и не отпускал его, пока не получил деньги.

Когда
Читать дальше →

Для искренне ищущих:

Не могу вспомнить, когда конкретно начался этот поиск. Одним из первых парадоксов, пойманных сопливо-зеленом детстве, для меня был процесс говорения. Тот факт, что из нас выходят слова, порой не срежиссированные заранее казался непонятным и загадочным. Волшебность мира чувствовалась физически, просторов для освоения было пруд пруди, а вопросы — лишены теперешней «болезненности» и истерии. Все легко и прозрачно. Почти, как есть…
Божественным рандомом меня закинуло в весьма неплохую семью. Папа – чуткий и творческий человек, со всеми вытекающими. Мама – верная и ревнивая муза. Процесс воспитания был лишен типичных для многих семей того периода диктатуры и консерватизма. Всегда оставалось свободное пространство для того, чтобы задать вопрос и поделиться тем, что внутри.
Жизнь была разной. Штиль, буря, снова штиль…Вплоть до того момента, когда у папы на руках умер наш близкий друг. Всем было больно и непонятно. Что-то сломалось тогда внутри. Папа пытался спрятаться в алкоголь и сигареты. Я наблюдал и прятался во что-то свое. Казалось, этой бесконечной тоске и апатии не будет конца, но то ли звезды, то ли карма…В общем, период «синей ямы» сам себя исчерпал и пришло время лепить что-то новое. Отец стал меняться и, буквально, собирать себя по частям. Он начал работать на радио, освоил много всего и, в конце концов, ему стало тесно в нашем маленьком провинциальном городке. Приехал друг-музыкант, позвал с собой в Питер – он согласился. Так начался новый этап. Через некоторое время, папа познакомился с книгами всеми любимого шаманиста-блокнотника Карлоса, нашел руки во сне, о чем рассказал мне по телефону. Что-то внутри постоянно требовало запредельного и, на волне захлестнувшего меня энтузиазма, я тоже словил подобный опыт. Чуть позже были «Хакеры Сновидений», щепотка Зеланда и недоумение по поводу того, что люди вокруг живут и ничего не ищут. Далее, поездка в летний лагерь, знакомство и расставание с человеком, который очень сильно перекроил меня тогдашнего, уход в
Читать дальше →